Ein Zitat von Thomas Clarkson
Es scheint zunächst, dass die Freiheit ein natürliches und die Regierung ein zufälliges Recht ist, weil alle Menschen ursprünglich frei waren.
Verwandte Zitate
Die beiden größten Ziele, die alle Menschen in einer freien Regierung anstreben, sind Freiheit und Dauerhaftigkeit. Wir hatten genug Freiheit – in mancher Hinsicht vielleicht zu viel –, aber auf jeden Fall Freiheit nach Herzenslust.
Zu den natürlichen Rechten der Kolonisten gehören: erstens das Recht auf Leben; zweitens zur Freiheit; drittens zum Eigentum; zusammen mit dem Recht, sie bestmöglich zu unterstützen und zu verteidigen. Dies sind offensichtliche Zweige der Selbsterhaltungspflicht, die gemeinhin als erstes Naturgesetz bezeichnet wird. Alle Menschen haben das Recht, so lange sie wollen in einem Naturzustand zu bleiben; und im Falle unerträglicher ziviler oder religiöser Unterdrückung die Gesellschaft, der sie angehören, zu verlassen und einer anderen beizutreten ... Welche Freiheit kann es nun geben, wenn Eigentum ohne Zustimmung weggenommen wird?
Eine der größten Katastrophen der modernen Zivilisation bestand darin, dass die Demokratie „Freiheit“ statt „Gerechtigkeit“ auf ihre Banner schrieb. Da „Freiheit“ als Ideal galt, dauerte es nicht lange, bis einige Männer es als „Freiheit von der Gerechtigkeit“ interpretierten; Als dann Religion und eine anständige Regierung versuchten, sie wieder vor Gericht zu bringen, organisierten sie sich in „Freiheitsgruppen“ und protestierten gegen die Verletzung ihrer verfassungsmäßigen und natürlichen Rechte.
Doch unabhängig davon, ob die Risiken, denen die Freiheit uns aussetzt, moralischer oder physischer Natur sind, beinhaltet unser Recht auf Freiheit das Recht, sie einzugehen. Ein Mann, der nicht die Freiheit hat, als Flieger seinen Hals oder als Ketzer seine Seele zu riskieren, ist überhaupt nicht frei; und das Recht auf Freiheit beginnt nicht im Alter von 21 Jahren, sondern mit 21 Sekunden.
Die gesamte Macht liegt ursprünglich beim Volk und leitet sich folglich von ihm ab. Diese Regierung wurde zum Wohle des Volkes eingesetzt und sollte ausgeübt werden; die darin besteht, das Leben und die Freiheit zu genießen und Eigentum zu erwerben, und im Allgemeinen Glück und Sicherheit anzustreben und zu erlangen. Dass das Volk ein unbestreitbares, unveräußerliches und unantastbares Recht hat, seine Regierung zu reformieren oder zu ändern, wann immer sich herausstellt, dass sie dem Zweck ihrer Institution widerspricht oder unangemessen ist.
Erstens gibt es die demokratische Idee: dass alle Menschen von ihrem Schöpfer mit bestimmten natürlichen Rechten ausgestattet werden; dass diese Rechte nur durch den Besitzer veräußerbar sind; dass sie bei Männern gleich sind; Diese Regierung muss diese natürlichen, unveräußerlichen und gleichen Rechte in Institutionen organisieren, die zum Wohle der Regierten bestimmt sind, und daher muss die Regierung von allen Menschen, von allen Menschen und für alle Menschen ausgeübt werden. Hier bedeutet Regierung Entwicklung, nicht Ausbeutung.
Und diese großen natürlichen Rechte können auf drei Hauptartikel reduziert werden: das Recht auf persönliche Sicherheit; das Recht auf persönliche Freiheit; und das Recht auf Privateigentum; Denn da es keine andere bekannte Methode des Zwanges oder der Beschneidung des natürlichen freien Willens des Menschen gibt als durch eine Verletzung oder Beeinträchtigung des einen oder anderen dieser wichtigen Rechte, kann man mit Fug und Recht sagen, dass die Wahrung dieser unantastbaren Rechte auch die Wahrung von einschließt unsere bürgerliche Immunität im weitesten und umfassendsten Sinne.
Wenn die Menschen Engel wären, wäre keine Regierung nötig. Wenn Engel die Menschen regieren würden, wären weder externe noch interne Kontrollen der Regierung erforderlich. Bei der Gestaltung einer Regierung, die von Männern über Menschen verwaltet werden soll, liegt die große Schwierigkeit darin: Sie müssen die Regierung zunächst in die Lage versetzen, die Regierten zu kontrollieren; und zweitens dazu verpflichten, sich selbst zu kontrollieren. Die Abhängigkeit vom Volk ist zweifellos die Hauptkontrolle der Regierung; Aber die Erfahrung hat die Menschheit gelehrt, dass zusätzliche Vorsichtsmaßnahmen notwendig sind.
Diejenigen, die unsere Unabhängigkeit erkämpften, glaubten, dass das endgültige Ziel des Staates darin bestehe, den Menschen die Freiheit zu geben, ihre Fähigkeiten zu entwickeln ... Sie schätzten die Freiheit sowohl als Ziel als auch als Mittel. Sie glaubten, dass Freiheit das Geheimnis des Glücks und Mut das Geheimnis der Freiheit sei … dass öffentliche Diskussionen eine politische Pflicht seien; und dass dies ein Grundprinzip der amerikanischen Regierung sein sollte.
Was für eine schreckliche Sache könnte Freiheit sein. Bäume waren frei, als sie vom Wind entwurzelt wurden; Schiffe waren frei, als sie aus ihren Liegeplätzen gerissen wurden; Männer waren frei, als sie aus ihren Häusern vertrieben wurden – frei, um zu verhungern, frei, um an Kälte und Hunger zugrunde zu gehen.
Solche Vorschriften können zweifellos in mancher Hinsicht als Verletzung der natürlichen Freiheit angesehen werden. Aber jene Anstrengungen der natürlichen Freiheit einiger weniger Individuen, die die Sicherheit der gesamten Gesellschaft gefährden könnten, werden und sollten durch die Gesetze aller Regierungen eingeschränkt werden; der Freisten, aber auch der Despotischsten. Die Verpflichtung, Sperrmauern zu errichten, um die Übertragung von Bränden zu verhindern, ist eine Verletzung der natürlichen Freiheit, genau von der gleichen Art wie die hier vorgeschlagenen Vorschriften für das Bankgewerbe.
Zu den natürlichen Rechten der Kolonisten gehören: erstens das Recht auf Leben, zweitens das Recht auf Freiheit und drittens das Recht auf Eigentum; zusammen mit dem Recht, sie so gut wie möglich zu verteidigen.
Das freie Unternehmertum ist ein natürliches Ergebnis der amerikanischen Regierungsform, die in vielen Worten besagt, dass es uns allen umso besser gehen wird, je mehr Menschen für sich selbst tun, je weniger die Regierung für sie tut.
Eine Regierung ist notwendig, aber die einzigen Rechte, die wir an die Regierung delegieren können, sind die, die wir besitzen. Beispielsweise haben wir alle das natürliche Recht, uns gegen Raubtiere zu verteidigen. Da wir dieses Recht besitzen, können wir der Regierung die Befugnis übertragen, uns zu verteidigen. Im Gegensatz dazu haben wir kein natürliches Recht, das Eigentum einer Person zu nehmen, um es einer anderen zu geben; Daher können wir solche Befugnisse nicht rechtmäßig an die Regierung delegieren.
Wir stammen von einem Volk ab, dessen Regierung auf Freiheit beruhte; Unsere glorreichen Vorfahren Großbritanniens machten die Freiheit zur Grundlage von allem. Dieses Land ist eine große, mächtige und prächtige Nation geworden; nicht, weil ihre Regierung stark und energisch ist, sondern, Sir, weil die Freiheit ihr direktes Ziel und ihre Grundlage ist.
Wenn Menschen ihre Freiheit so nutzen, dass sie ihre Freiheit aufgeben, sind sie danach weniger Sklaven? Wenn Menschen durch eine Volksabstimmung einen Despoten über sich wählen, bleiben sie dann frei, weil der Despotismus von ihnen selbst verursacht wurde?
Verwandte Autoren
Zitate von Aung San Suu Kyi
birmanisch
Aktivist
Zitate von Edward Snowden
amerikanisch
Aktivist
Zitate von Elizabeth Cady Stanton
amerikanisch
Aktivist
Zitate von Emma Goldman
Russisch
Aktivist
Zitate von Gloria Steinem
amerikanisch
Aktivist
Zitate von Jesse Jackson
amerikanisch
Aktivist
Zitate von Julian Assange
australisch
Aktivist
Zitate von Louis Farrakhan
amerikanisch
Aktivist
Zitate von Malala Yousafzai
pakistanisch
Aktivist
Zitate von Malcolm X
amerikanisch
Aktivist
Zitate von Michael Moore
amerikanisch
Aktivist
Zitate von Noam Chomsky
amerikanisch
Aktivist
Zitate von Friedenspilgern
amerikanisch
Aktivist
Zitate von Shane Claiborne
amerikanisch
Aktivist
Zitate von Thomas Paine
Englisch
Aktivist
Van Jones-Zitate
amerikanisch
Aktivist