Ein Zitat von Thomas de Quincey

Der Frieden der Natur und der unschuldigen Geschöpfe Gottes scheint sicher und tief zu sein, nur solange die Anwesenheit des Menschen und seines ruhelosen und unruhigen Geistes seine Heiligkeit nicht stören.
Schöpfung ist somit Gottes Gegenwart in den Geschöpfen. Der griechisch-orthodoxe Theologe Philip Sherrard hat geschrieben: „Die Schöpfung ist nichts Geringeres als die Manifestation des verborgenen Wesens Gottes.“ Das bedeutet, dass wir und alle anderen Geschöpfe nach einer unaussprechlich innigen Heiligkeit leben, denn für jedes Geschöpf ist die Gabe des Lebens ein Teil des Atems und Geistes Gottes. (S. 308, Christentum und das Überleben der Schöpfung)
In diesem Haus ist ein Geist! Ein unruhiger Geist!“ Unruhiger Geist? Sagte Shane leise. „Ist das politisch korrekt für ‚sauer‘? Du weißt schon, wie ‚Undead American‘ oder so?“
Wahrer Frieden kommt nicht aus der Abwesenheit von Schwierigkeiten, sondern aus der Gegenwart Gottes und wird tiefgreifend sein und jedes Verständnis übertreffen, und zwar genau in dem Maße, in dem wir in der Liebe Gottes leben und an ihr teilhaben.
Ein Gläubiger sehnt sich nach Gott, danach, in seine Gegenwart zu kommen, seine Liebe zu spüren, sich ihm im Verborgenen nahe zu fühlen, in der Menge zu spüren, dass er näher ist als alle Geschöpfe. Ah! Liebe Brüder, habt ihr jemals diese Seligkeit gekostet? In der Gegenwart Gottes gibt es für eine Stunde mehr Ruhe und Trost als in einer Ewigkeit der Gegenwart des Menschen.
Wir leben in unsicheren Zeiten. In einer Welt, in der Frieden Mangelware zu sein scheint, habe ich das Gefühl, dass die Welt verzweifelt nach einem Beispiel für „Frieden, der über das Verstehen hinausgeht“ sehnt. Wenn jemand „alles für Gott“ gibt und ihm sein ganzes Leben anvertraut, ist Frieden eines der Geschenke, die uns versprochen werden. Jemand, der sich ganz für Gott einsetzt, kann sich zu Herzen nehmen, dass unser Leben in den Händen dessen liegt, der diese Welt überwunden hat, auch wenn wir in dieser Welt Schwierigkeiten haben werden. Erst wenn wir mit Gottes Frieden erfüllt sind, können wir uns umdrehen und zu Werkzeugen seines Friedens für eine leidende Welt werden.
Wenn der Heilige Geist in Ihnen lebt, wird er mit der Fähigkeit kommen, Gerechtigkeit hervorzubringen. Gerechtigkeit ist die Natur Gottes, die, wenn sie dem menschlichen Geist verliehen wird, die Gerechtigkeit Gottes im menschlichen Geist hervorbringt. Es gibt dem Menschen den richtigen Stand vor Gott; es gibt ihm die Fähigkeit, ohne Schuldgefühle, Minderwertigkeitsgefühle oder Verurteilung in der Gegenwart Gottes zu stehen. Es bedeutet Gerechtigkeit in Gott. Die Gerechtigkeit Gottes ist in dir gewirkt.
Was hier passiert ist, ist, dass der nach innen gerichtete Instinkt der Grausamkeit zur Selbstquälerei geworden ist und alle tierischen Instinkte des Menschen als Schuld gegenüber Gott umgedeutet wurden. Jedes Nein, das der Mensch zu seiner Natur, zu seinem wahren Wesen äußert, wirft er als ein Ja aus, eine Bestätigung der Realität, die auf die Heiligkeit Gottes angewendet wird
KREATIVITÄT ist, wenn man es nicht ist, denn Kreativität ist der Duft des Schöpfers. Es ist die Gegenwart Gottes in dir. Kreativität gehört dem Schöpfer, nicht Ihnen. Kein Mensch kann jemals kreativ sein. Ja, der Mensch kann komponieren und konstruieren, aber er kann niemals ein Schöpfer sein. Wenn der Mensch verschwindet, wenn der Mensch völlig abwesend wird, tritt eine neue Art von Präsenz in sein Wesen ein – die Gegenwart Gottes. Dann gibt es Kreativität. Wenn Gott in dir ist, ist sein Licht, das dich umgibt, Kreativität. Das Klima, das um Sie herum aufgrund der Gegenwart Gottes in Ihnen entsteht, ist Kreativität.
Deshalb verursacht der Glaube, wo immer er sich zur Hoffnung entwickelt, nicht Ruhe, sondern Unruhe, nicht Geduld, sondern Ungeduld. Es beruhigt nicht das unruhige Herz, sondern ist selbst dieses unruhige Herz im Menschen. Wer auf Christus hofft, kann sich mit der Wirklichkeit nicht länger abfinden, sondern fängt an, unter ihr zu leiden, ihr zu widersprechen. Frieden mit Gott bedeutet Konflikt mit der Welt, denn der Stachel der versprochenen Zukunft sticht unaufhaltsam in das Fleisch jeder unerfüllten Gegenwart.
Im Allgemeinen gibt es im Menschen eine Göttlichkeit, die danach strebt, ihn vorwärts und aufwärts zu treiben. Wir glauben, dass diese Kraft in ihm der Geist ist, der von Gott kommt. Der Mensch lebte, bevor er auf diese Erde kam, und er ist jetzt hier, um danach zu streben, den Geist in seinem Inneren zu vervollkommnen. Irgendwann in seinem Leben verspürt jeder Mensch den Wunsch, mit dem Unendlichen in Kontakt zu kommen. Sein Geist greift nach Gott. Dieses Gefühlsgefühl ist universell, und in tiefster Wahrheit sollten sich alle Menschen mit der gleichen großen Arbeit beschäftigen – der Suche nach und der Entwicklung von spirituellem Frieden und Freiheit.
Im gegenwärtigen Zeitalter beweist der Mensch seine Trennung von seinem Schöpfer durch seinen Geist der Selbstgenügsamkeit und der positiven Ablehnung Gottes. Die gegenwärtige Frage zwischen Gott und dem Menschen besteht darin, ob der Mensch Gottes Wertschätzung über ihn akzeptieren, seinen hoffnungslosen Selbstkampf aufgeben und sich nur auf Gott verlassen wird, der allein ausreicht, um seine notwendige Transformation herbeizuführen.
Gott gibt uns seine Kraft, indem er uns seine Vision der Dinge gibt. Nur wenn wir Menschen als unschuldig ansehen, können wir Gottes Frieden erreichen.
In den Herzen der Menschen von heute gibt es eine tiefe Sehnsucht nach Frieden. Wenn der wahre Geist des Friedens durch und durch vorherrscht, wird er zu einer inneren Erfahrung mit unbegrenzten Möglichkeiten. Nur wenn dies wirklich geschieht, wenn der Geist des Friedens erwacht und die Herzen der Menschen erobert, kann die Menschheit vor dem Untergang bewahrt werden.
Frieden entsteht nicht durch die Abwesenheit von Schwierigkeiten, sondern durch die Gegenwart Gottes.
Ebenso wie ein Sohn, um ein Menschensohn zu sein, die gleiche Natur und den gleichen Geist wie sein Vater haben muss; So ist es auch mit den Söhnen Gottes, und so wird es mit allen sein, die aus dem Geist Gottes geboren sind.
Deshalb bin ich, wie ich euch gesagt habe, Mensch geworden, und der Mensch ist Gott geworden durch die Vereinigung meiner göttlichen Natur mit eurer menschlichen Natur. Diese Größe wird im Allgemeinen allen vernünftigen Geschöpfen zuteil, aber unter diesen habe Ich Meine Diener besonders ausgewählt, um eurer Erlösung willen, damit durch sie das Blut des demütigen und unbefleckten Lammes, Meines eingeborenen Sohnes, fließen kann Ihnen verabreicht werden.
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