Ein Zitat von Thomas DiLorenzo
Friedrich Hayek wies darauf hin, dass einer der Grundpfeiler des Sozialismus die Leugnung individueller Verantwortung sei. Der Kreuzzug für den Sozialismus beinhaltete daher immer auch Angriffe auf die Eigenverantwortung. Denn wenn Individuen keinen freien Willen haben und nicht für ihr Handeln verantwortlich sind, dann muss ihr Leben irgendwie – am besten vom Staat – kontrolliert werden, so die Sozialisten. Sie müssen reguliert, reglementiert und kontrolliert werden – zu ihrem eigenen Wohl.
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Laut Marx ist der Sozialismus die erste Stufe des Kommunismus und umfasst einen sehr langen historischen Zeitraum, in dem wir das Prinzip „Jeder nach seiner Arbeit“ praktizieren und die Interessen des Staates, des Kollektivs und des Einzelnen für sich vereinen müssen So können wir die Begeisterung der Menschen für die Arbeit wecken und die sozialistische Produktion entwickeln.
Es ist ebenso klar, dass eine Regierung regieren, Gesetze in ihrem Zuständigkeitsbereich erlassen und durchsetzen muss, sonst hört sie auf, eine Regierung zu sein. Darüber hinaus muss das Individuum in seinem eigenen Bereich unabhängig und frei sein, sonst hört es auf, ein Individuum zu sein. Die grundlegende Frage war damals, ist heute und wird immer sein, durch welche Anpassungen, durch welche Maßnahmen diese Prinzipien angewendet werden können.
Der Sozialismus muss den Reichtum abbauen; Der Liberalismus versucht, die Armut zu erhöhen. Der Sozialismus würde private Interessen zerstören, der Liberalismus würde [sie] bewahren ... indem er sie mit dem öffentlichen Recht in Einklang bringt. Der Sozialismus würde das Unternehmertum zerstören; Der Liberalismus würde Unternehmen aus den Fesseln von Privilegien und Präferenzen befreien. Der Sozialismus greift die Vorrangstellung des Einzelnen an; Der Liberalismus versucht ... einen Mindeststandard für die Masse aufzubauen. Der Sozialismus erhöht die Herrschaft; Der Liberalismus verherrlicht den Menschen. Der Sozialismus greift den Kapitalismus an; Der Liberalismus greift das Monopol an.
Soziale Gerechtigkeit ist Gruppenpsychologie, Gruppenrechte, Kollektivismus und eine Negation individueller Verantwortung, wie es die Bibel lehrt. Eigenverantwortung. Und natürlich führt soziale Gerechtigkeit sehr schnell zum Sozialismus und letztendlich zum Kommunismus.
Aus ethischer Sicht kann sich niemand der Verantwortung mit der Ausrede entziehen, er sei nur ein Individuum, von dem das Schicksal der Welt nicht abhängt. Dies lässt sich nicht nur nicht objektiv sicher wissen, weil es immer auf den Einzelnen ankommt, sondern auch durch das Wesen der Ethik, das Gewissen und das Verantwortungsbewusstsein wird ein solches Denken unmöglich gemacht.
Die Bereitstellung von Gesundheitseinrichtungen muss als gesellschaftliche Verantwortung wahrgenommen werden. Es ist nicht so, dass eine Person, die das Pech hat, an einer bestimmten Krankheit zu leiden, allein dafür verantwortlich ist, nach Möglichkeiten zur Heilung ihrer Krankheit zu suchen. Dies ist eine gesellschaftliche Verantwortung, die von Regierungen auf der ganzen Welt übernommen wird. Dies ist ein wesentlicher Bestandteil der Organisation von Individuen in Gesellschaften. Es ist ein Maß für den Grad der Zivilisation.
Der Grund, warum wir gegen Staatseigentum sind, weil es die Eigeninitiative und die gesunde Entwicklung persönlicher Verantwortung behindert, ist der Grund, warum wir gegen eine unbeaufsichtigte, unkontrollierte monopolistische Kontrolle in privater Hand sind. Wir fordern die Kontrolle und Überwachung durch die Nation als Gegenmittel zur Bewegung für den Staatssozialismus. Diejenigen, die völlige Abwesenheit von Regulierung befürworten, diejenigen, die Gesetzlosigkeit in der Geschäftswelt befürworten, geben selbst den stärksten Impuls für das, was meiner Meinung nach die abstumpfende Bewegung hin zu einem unverfälschten Staatssozialismus sein würde.
Warum kam es zu einem solchen Verfall des moralischen Klimas? Ich behaupte Ihnen, dass ein wesentlicher Faktor ein Wandel in der vorherrschenden Philosophie war, ein Wandel vom Glauben an die individuelle Verantwortung zum Glauben an die soziale Verantwortung. Wenn Sie der Ansicht sind, dass ein Mann nicht für sein eigenes Verhalten verantwortlich ist, sondern dass die Gesellschaft irgendwie dafür verantwortlich ist, warum sollte er dann versuchen, sein Verhalten gut zu machen?
Manchmal haben wir das Gefühl, dass die Handlung eines Einzelnen sehr unbedeutend ist. Dann denken wir natürlich, dass die Effekte durch die Kanalisierung oder durch eine vereinigende Bewegung entstehen sollten. Aber die Bewegung der Gesellschaft, Gemeinschaft oder Gruppe von Menschen bedeutet, sich Individuen anzuschließen. Gesellschaft bedeutet eine Ansammlung von Individuen, daher muss die Initiative von Individuen ausgehen. Solange nicht jeder Einzelne Verantwortungsbewusstsein entwickelt, kann sich die ganze Gemeinschaft nicht bewegen. Deshalb ist es sehr wichtig, dass wir nicht das Gefühl haben, dass die individuelle Anstrengung bedeutungslos ist – Sie sollten nicht so denken. Wir sollten uns anstrengen.
Es gibt niemanden, der Ihre Verantwortung teilen kann. Es liegt in Ihrer Verantwortung, dass Sie es weiterführen und für Ihre Handlungen verantwortlich sein müssen. Letztendlich werden wir alle früher oder später von unserem Schicksal herausgefordert. Und es liegt an uns, in diesem Leben den entscheidenden Unterschied zu machen. Wenn nicht Sie, wer sonst?
Das ist das größte Problem, das es in diesem Land gibt! Die Begriffe „frei“ und „Freiheit“ werden ständig verwechselt. „Kostenlos ist etwas, das man für nichts bekommt.“ Freiheit ist eine Verantwortung. Wir glauben, dass Freiheit bedeutet, nichts zu tun und nicht für seine Handlungen verantwortlich zu sein. Ich denke, es ist an der Zeit, dass erwachsene Amerikaner für sich selbst Verantwortung übernehmen und die Verantwortung dafür, eine freie Nation zu sein, zurückerobern.
Wenn die Sozialisten meinen, dass der Staat unter außergewöhnlichen Umständen und in dringenden Fällen einige Ressourcen bereitstellen sollte, um bestimmten unglücklichen Menschen zu helfen und ihnen zu helfen, sich an veränderte Bedingungen anzupassen, werden wir natürlich zustimmen. Dies ist nun erledigt; Wir wünschen uns, dass es besser gemacht wird. Es gibt jedoch einen Punkt auf diesem Weg, den man nicht überschreiten darf; Es ist der Punkt, an dem die staatliche Voraussicht eingreifen würde, um die individuelle Voraussicht zu ersetzen und sie somit zu zerstören.
. . Ich denke, dass in diesem Zyklus die Rolle von Adam Smith gespielt wurde, also im Zusammenbruch des Sozialismus Ende des 20. Jahrhunderts, in dem sich zunächst die Idee der freien Märkte durchsetzte und dann besondere Ereignisse einen völligen Wandel der gesellschaftspolitischen Politik in Ländern auf der ganzen Welt durch Friedrich auslösten Hayeks „Der Weg zur Leibeigenschaft“.
Ich kann Indien nicht hilflos zurücklassen. Diese Verantwortung muss übernommen werden und ich werde dies auch weiterhin tun. Für alle guten und schlechten Dinge liegt es in meiner Verantwortung. Ich bereue nichts. Ich glaube, die Menschen des Landes haben mir die Verantwortung übertragen und ich muss sie erfüllen.
Wir leben in einem hochorganisierten Staat des Sozialismus. Der Staat ist alles; Der Einzelne ist nur dann von Bedeutung, wenn er zum Wohl des Staates beiträgt. Sein Eigentum gehört nur ihm, da der Staat es nicht braucht. Er muss sein Leben und seinen Besitz dem Ruf des Staates unterordnen.
Das Problem liegt beim Sozialismus, der eher einer Form von Geisteskrankheit ähnelt als einer Philosophie. Sozialisten bekommen Bienen in ihre Hauben. Und weil es ihnen chronisch an jeder kritischen Fähigkeit mangelt, ihre Ideen zu prüfen und zu bewerten, und weil sie pathologisch unwillig sind, die Meinungen anderer zu berücksichtigen, und vor allem, weil der Sozialismus eine Denkweise ist, die den Einzelnen und seine Rechte im Vergleich zu ihnen als unbedeutend ansieht Was auch immer der Sozialist glaubt, dass die Gruppe es braucht, schreckliche, schreckliche Dinge passieren, wenn Sozialisten an die Macht kommen.
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