Ein Zitat von Thomas A. Edison
Narren nennen weise Männer Narren. Ein weiser Mann nennt niemals jemanden einen Narren.
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Cato behauptete immer, dass weise Männer mehr von Narren profitierten als Narren von weisen Männern; denn die weisen Männer mieden die Fehler der Narren, aber die Narren ahmten nicht die guten Beispiele der Weisen nach.
Weise Männer profitieren mehr von Narren als Narren von Weisen; Denn die Weisen meiden die Fehler der Narren, aber die Narren ahmen nicht die Erfolge der Weisen nach.
Ein kluges Zitat kann nur einen weisen Mann verändern! Deshalb sind weise Sprüche für die Weisen, nicht für die Narren! Die Sonnenblumen wenden ihr Gesicht der Sonne zu, die Narren, der Dunkelheit!
Weise Männer lernen mehr von Narren als Narren von Weisen.
Liebe wirkt jeden Tag Wunder: Sie schwächt die Starken und streckt die Schwachen; die Weisen zum Narren zu machen und die Narren zu Weisen zu machen; die Leidenschaften begünstigen, die Vernunft zerstören, mit einem Wort, alles auf den Kopf stellen.
Ein Narr, der seine eigene Unwissenheit erkennt, ist dadurch zwar ein weiser Mann, aber ein Narr, der sich für weise hält – das ist es, was man eigentlich einen Narren nennt.
Weise Männer sind stärker von Narren abhängig als Narren von weisen Männern.
Weise Männer können von Narren mehr lernen als Narren von Weisen.
Narren und Weise sind gleichermaßen harmlos. Es sind die Halb-Narren und Halb-Klugen, die gefährlich sind.
Sei lieber eine alte Jungfer, eine Frau mit sich selbst als Ehemann, als die Frau eines Narren; und Salomo deutet mehr als nur an, dass alle Menschen Narren sind; und jeder weise Mann weiß, dass er einer ist.
Narren stürmen herein, wo weise Männer nie hingehen, aber weise Männer verlieben sich nie, woher sollen sie das also wissen?
Kontroversen gleichen Narren und Weisen gleichermaßen aus – und die Narren wissen das.
Es ist Unwissenheit, die für den Weisen manchmal unverständlich ist; Beispielsweise sieht er „die positive Person“ oder „die negative Person“ möglicherweise nicht schwarz auf weiß, wie es viele Menschen tun. Ein weiser Mann versteht es möglicherweise nicht, denn als Katalysator der Weisheit, obwohl er in seinen eigenen Augen nicht weise ist, kann selbst er von Narren lernen und ihnen etwas zurückgeben. Zu denken, dass ein Individuum absolut nichts zu bieten hat, ist kontraintuitiv das, was der weise Mann als „Unwissenheit der Hoffnungslosigkeit“ ansieht.
Es gibt mehr Narren als Weise, und selbst in einem Weisen steckt mehr Torheit als Weisheit.
Narren lernen nichts von weisen Männern, aber weise Männer lernen viel von Narren.
Man könnte fast sagen, dass die Bereitschaft, ein Narr zu sein, eine der ersten Weisheiten ist. Daher ist es immer eine sehr wichtige und kraftvolle Erfahrung, Dummheit anzuerkennen. Die phänomenale Welt kann richtig wahrgenommen und gesehen werden, wenn wir sie aus der Perspektive eines Narren betrachten. Es gibt kaum einen Unterschied zwischen einem Narren und einem Weisen; sie stehen sich sehr nahe. Wenn wir wirklich, wirklich dumm sind, wenn wir unsere Dummheit tatsächlich eingestehen, dann sind wir weit voraus. Wir sind noch nicht einmal dabei, weise zu werden – wir sind bereits weise.
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