Ein Zitat von Thomas F. Wilson
Die Arbeit ist daher eine Pflicht, von der kein lebender Mensch befreit ist, ohne sein Recht auf sein tägliches Brot einzubüßen.
Verwandte Zitate
Der Geist, in dem jemand sein tägliches Brot verdient, bedeutet für seine Seele genauso viel, wie das Brot selbst für seinen Körper bedeuten kann.
Ein Meister der Lebenskunst unterscheidet nicht scharf zwischen seiner Arbeit und seinem Spiel; seine Arbeit und seine Freizeit; sein Geist und sein Körper; seine Ausbildung und seine Freizeit. Er weiß kaum, was was ist.
Der Meister der Lebenskunst macht kaum einen Unterschied zwischen seiner Arbeit und seinem Spiel, seiner Arbeit und seiner Freizeit, seinem Geist und seinem Körper, seiner Information und seiner Erholung, seiner Liebe und seiner Religion. Er weiß kaum, was was ist. Er verfolgt einfach seine Vision von Exzellenz bei allem, was er tut, und überlässt anderen die Entscheidung, ob er arbeitet oder spielt. Für ihn tut er immer beides.
Ich denke, wenn etwas mit der natürlichen Theologie bewiesen werden kann, dann ist es, dass Sklaverei moralisch falsch ist. Gott gab dem Menschen einen Mund, um Brot zu empfangen, Hände, um es zu füttern, und seine Hand hat das Recht, Brot ohne Streit zum Mund zu führen.
Was ist Recht oder Pflicht ohne Macht? Einem Mann zu sagen, es sei seine Pflicht, sein Urteil dem Urteil der Kirche zu unterwerfen, ist so, als würde man einer Frau sagen, es sei ihre Pflicht, ihren Mann zu lieben – etwas, das leicht gesagt wird, aber einfach nichts bedeutet. Zuneigung muss gewonnen und nicht befohlen werden.
Glauben Sie mir, der Mann, der sein Brot im Schweiße seines Angesichts verdient, isst häufiger einen süßeren Bissen, wie grob er auch sein mag, als der, der ihn sich durch die Arbeit seines Gehirns verschafft.
Lassen Sie sich nicht zu dem Glauben verleiten, dass die Welt Ihnen irgendwie ihren Lebensunterhalt schuldet. Der Junge, der glaubt, dass seine Eltern, die Regierung oder irgendjemand sonst ihm seinen Lebensunterhalt schuldet und dass er ihn ohne Arbeit aufbringen kann, wird eines Tages aufwachen und feststellen, dass er für einen anderen Jungen arbeitet, der diesen Glauben nicht hatte und deshalb verdiente sich das Recht, andere für sich arbeiten zu lassen.
Dieser Baum ist in der Tat ein Baum des Lebens, denn ohne die höheren und feineren Gefühle kann der Mensch nicht leben; er existiert lediglich. Wenn irgendein Zweig dieses Baumes keine Früchte trägt, sagt uns der Meister, dass er abgeschnitten und ins Feuer geworfen werden soll. Es ist die Pflicht aller Lebewesen, in Anerkennung des göttlichen Lebens, das in ihnen steckt, wirklich konstruktive Arbeit zu leisten. Gott wird am meisten verherrlicht, wenn seine Kinder seinen Geist in sich selbst verherrlichen.
Nur sehr wenige leben freiwillig. Jeder Mensch wird durch Ursachen in seine gegenwärtige Lage gebracht, die ohne seine Voraussicht eingetreten sind und mit denen er nicht immer bereitwillig zusammengearbeitet hat; und deshalb wirst du selten jemanden treffen, der das Los seines Nächsten nicht für besser hält als sein eigenes.
Der Mensch kann nicht von seinen göttlich auferlegten Verpflichtungen gegenüber der Zivilgesellschaft befreit werden, und die Vertreter der Autorität haben das Recht, ihn zu zwingen, wenn er sich ohne Grund weigert, seine Pflicht zu erfüllen. Die Gesellschaft hingegen kann den Menschen nicht um sein von Gott gewährtes Recht betrügen ... Auch kann die Gesellschaft diese Rechte nicht systematisch aufheben, indem sie ihre Nutzung unmöglich macht.
Geschützt wird nicht das Eigentumsrecht, sondern das Recht auf Eigentum. Eigentum an sich hat keine Rechte; Aber das Individuum – der Mensch – hat drei große Rechte, die gleichermaßen vor willkürlichen Eingriffen heilig sind: das Recht auf sein Leben, das Recht auf seine Freiheit, das Recht auf sein Eigentum. Die drei Rechte sind so miteinander verbunden, dass sie im Wesentlichen ein einziges Recht bilden. Einem Menschen sein Leben zu geben, ihm aber seine Freiheit zu verweigern, bedeutet, ihm alles zu nehmen, was sein Leben lebenswert macht. Ihm seine Freiheit zu geben, ihm aber das Eigentum zu nehmen, das die Frucht und das Zeichen seiner Freiheit ist, bedeutet, ihn immer noch als Sklaven zurückzulassen.
Nichts von dem, was dazu beiträgt, dass der Mensch kollektiv oder individuell in dieser Welt nicht „glücklich“, sondern weniger unglücklich lebt, sollte dem Theosophen-Okkultisten gleichgültig sein. Es geht ihn nicht darum, ob seine Hilfe einem Menschen bei seinem weltlichen oder spirituellen Fortschritt zugute kommt; Seine erste Pflicht besteht darin, immer bereit zu sein, zu helfen, wenn er kann, ohne mit Philosophieren innezuhalten.
Sie verkünden, dass jeder Mensch das Recht hat, ohne Arbeit zu existieren, und dass er, ungeachtet der gegenteiligen Gesetze der Realität, Anspruch darauf hat, sein „Mindestunterhalt“, seine Nahrung, seine Kleidung, seine Unterkunft, ohne sein Zutun als sein Recht zu erhalten sein Geburtsrecht. Um es von wem zu erhalten.
Ein Angriffskrieg halte ich für falsch und hätte daher nichts damit zu tun, da er kein Recht hat, sich in das Eigentum eines anderen Mannes, seinen Ochsen oder seinen Esel, seinen Diener oder seine Magd oder irgendetwas, das ihm gehört, einzumischen.
Die Pflicht des Menschen besteht nicht in einer Wildnis von Schlagbaumtoren, durch die er mit Fahrkarten von einem zum anderen gelangen muss. Es ist schlicht und einfach und besteht nur aus zwei Punkten: seiner Pflicht Gott, die jeder Mensch fühlen muss; und in Bezug auf seinen Nächsten zu tun, was er tun würde.
Die niedrigsten ethischen Standards, die sich ein vernünftig denkender Mann vorstellen kann, werden dem einfachen Soldaten beigebracht, dessen Beruf darin besteht, seine Mitmenschen zu erschießen. Als Jugendlicher mag er das Gebot „Du sollst nicht töten“ gelernt haben, aber der Herrscher nimmt den Jungen, gerade als er zum Mann wird, und lehrt ihn, dass es seine höchste Pflicht sei, seinem Nächsten eine Kugel durch das Herz zu schießen – und dies ungerührt von Leidenschaft oder Gefühl oder Hass, und ohne die geringste Rücksicht auf richtig oder falsch, sondern einfach, weil sein Herrscher das Wort gibt.
Verwandte Autoren
Zitate von Arnold Schwarzenegger
österreichisch
Schauspieler
Zitate von Benedict Cumberbatch
Englisch
Schauspieler
Zitate von Bruce Lee
amerikanisch
Schauspieler
Zitate von Clint Eastwood
amerikanisch
Schauspieler
Zitate von Daniel Radcliffe
britisch
Schauspieler
Zitate von Dwayne Johnson
amerikanisch
Schauspieler
Zitate von Jeff Bridges
amerikanisch
Schauspieler
Zitate von Johnny Depp
amerikanisch
Schauspieler
Zitate von Kevin Hart
amerikanisch
Schauspieler
Zitate von Kevin Spacey
amerikanisch
Schauspieler
Zitate von Leonardo DiCaprio
amerikanisch
Schauspieler
Zitate von Rob Lowe
amerikanisch
Schauspieler
Zitate von Robert Pattinson
Englisch
Schauspieler
Zitate von Sylvester Stallone
amerikanisch
Schauspieler
Zitate von Will Rogers
amerikanisch
Schauspieler
Zitate von Zach Braff
amerikanisch
Schauspieler