Ein Zitat von Thomas Hobbes
Aber diejenigen, die Gott für eine [unkörperliche Substanz] halten, machen Gott absolut zu einem Nichts. Aber wie? Waren sie Atheisten? Nein. Denn obwohl sie aus Unwissenheit über die Konsequenz etwas sagten, was dem Atheismus gleichkam, hielten sie doch in ihren Herzen Gott für eine Substanz, so dass dieser Konsequenz-Atheismus selbst für die frommsten Menschen der Welt sehr leicht zu verfallen ist Kirche.
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Die gefährlichste Art des Atheismus ist nicht der theoretische Atheismus, sondern der praktische Atheismus – das ist die gefährlichste Art. Und die Welt, sogar die Kirche, ist voller Menschen, die Gott nur Lippenbekenntnisse und keinen Lebensdienst erweisen. Und es besteht immer die Gefahr, dass wir äußerlich den Eindruck erwecken, wir glauben an Gott, obwohl wir es innerlich nicht glauben. Wir sagen mit unserem Mund, dass wir an ihn glauben, aber wir leben mit unserem Leben, als hätte er nie existiert. Das ist die allgegenwärtige Gefahr, mit der die Religion konfrontiert ist. Das ist eine gefährliche Art von Atheismus.
Manche sagen, das Christentum sei nur eine Krücke. Aber lassen Sie uns die Frage für einen Moment auf den Kopf stellen. Ist Atheismus eine emotionale Krücke, Wunschdenken? Die Axt schneidet in beide Richtungen. Vielleicht lehnen Atheisten Gott ab, weil sie ein schlechtes Verhältnis zu ihrem Vater haben. Haben Atheisten, anstatt Gott zu erfinden, Nicht-Gott erfunden? Haben sie den Atheismus erfunden, um einigen der beängstigenden Auswirkungen der Existenz Gottes zu entgehen? Denk darüber nach.
Lassen Sie mich Ihnen sagen, dass der Atheismus noch nie ein Meisterwerk geschaffen hat. Der Atheismus hat die Angst nie zerstreut. Der Atheismus hat noch nie eine Krankheit geheilt; Der Glaube an Gott hat es, aber nicht der Atheismus. Der Atheismus hat noch nie jemanden zur Ruhe gebracht. Der Atheismus hat noch nie eine Träne getrocknet. Der Atheismus hat nie eine intellektuelle Antwort auf die Schöpfung gegeben. Der Atheismus ist bankrott und leer; es ist hirntot.
Der Atheist ist eine religiöse Person. Er glaubt an den Atheismus, als wäre es eine neue Religion. Laut Renan „wären die Atheisten am Tag danach, an dem die Welt nicht mehr an Gott glauben würde, die elendsten aller Menschen.“
Es gibt absolute Atheisten ... Absoluter Atheismus ist keineswegs ein bloßes Fehlen des Glaubens an Gott. Es ist vielmehr eine Ablehnung Gottes, ein Kampf gegen Gott, eine Herausforderung an Gott.
Die schrecklichste Form des Atheismus finden wir nicht im militanten und leidenschaftlichen Kampf gegen die Idee Gottes selbst, sondern im praktischen Atheismus des Alltagslebens, in der Gleichgültigkeit und Erstarrung. Diese Formen des Atheismus begegnen uns häufig bei formellen Christen.
Der Atheismus ... in seinem philosophischen Aspekt verweigert nicht nur die Treue zu einem bestimmten Konzept von Gott, sondern er verweigert jegliche Unterwerfung unter die Gottesidee und stellt sich gegen das theistische Prinzip als solches. Götter in ihrer individuellen Funktion sind nicht halb so verderblich wie das Prinzip des Theismus, der den Glauben an eine übernatürliche oder sogar allmächtige Macht vertritt, die die Erde und den Menschen auf ihr regiert. Es ist der Absolutismus des Theismus, sein schädlicher Einfluss auf die Menschheit, seine lähmende Wirkung auf Denken und Handeln, den der Atheismus mit aller Kraft bekämpft.
Wenn Theismus ein Glaube an einen Gott und Atheismus ein Mangel an Gottglauben ist, ist offensichtlich keine dritte Position oder ein Mittelweg möglich. Ein Mensch kann entweder an einen Gott glauben oder nicht. Daher hat unsere bisherige Definition des Atheismus die übliche Verwendung des Begriffs Agnostizismus, der „weder die Bestätigung noch die Ablehnung eines Glaubens an Gott“ bedeutet, zu einer Unmöglichkeit gemacht.
Ein Atheist vertritt ebenso wie ein Christ die Auffassung, dass wir wissen können, ob es einen Gott gibt oder nicht. Der Christ ist der Ansicht, dass wir wissen können, dass es einen Gott gibt; der Atheist, dass wir wissen können, dass es das nicht gibt. Der Agnostiker setzt das Urteil aus und erklärt, es gebe weder ausreichende Gründe für eine Bejahung noch für eine Ablehnung. Gleichzeitig kann ein Agnostiker der Meinung sein, dass die Existenz Gottes zwar nicht unmöglich, aber sehr unwahrscheinlich ist; er kann es sogar für so unwahrscheinlich halten, dass es sich in der Praxis nicht lohnt, darüber nachzudenken. Dann ist er vom Atheismus nicht weit entfernt.
Das Universum zeigt uns das Leben Gottes, oder besser gesagt, es ist in sich selbst das Leben Gottes. Wir sehen darin seine permanente Wirkung, den Schauplatz, auf dem seine Macht ausgeübt wird und in dem sich alle seine Eigenschaften widerspiegeln. Gott ist nicht außerhalb des Universums, genauso wenig wie das Universum außerhalb von Gott ist. Gott ist das Prinzip, das Universum ist die Konsequenz, aber eine notwendige Konsequenz, ohne die das Prinzip träge, unfruchtbar und unmöglich vorstellbar wäre.
Jede Religion ... hat Rituale, Praktiken, heilige Schriften oder Traditionen usw. Aus dem Atheismus hat sich nie etwas Vergleichbares entwickelt. Es gibt keine heiligen Männer, Feiertage oder heiligen Bücher und keine vereinbarten Glaubensregeln. Tatsächlich ist das Einzige, worüber man sich bei manchen Atheisten einig sein kann, die Tatsache, dass es keinen Gott gibt.
Ich bin fest davon überzeugt, dass die Bibel das Wort Gottes ist, das von inspirierten Männern geschrieben wurde. Ich studiere täglich die Bibel. Der Widerstand gegen die Frömmigkeit ist Atheismus im Bekenntnis und Götzendienst in der Praxis. Der Atheismus ist für die Menschheit so sinnlos und abscheulich, dass er nie viele Befürworter hatte.
Der Atheismus ist zu einer großen Bedrohung für die Kirche geworden. Neue Atheisten neigen dazu, wortgewandt und kriegerisch zu sein. Sie engagieren sich aggressiv für die „atheistische Evangelisation“ und sind entschlossen, jede Spur des Glaubens an Gott auszurotten, der ihrer Meinung nach nicht nur „dumm“, sondern auch „bös“ ist.
Die Religion verherrlicht das Dogma eines despotischen, mythischen Gottes. Der Atheismus veredelt die Interessen des freien und fortschrittlichen Menschen. Religion ist Aberglaube. Atheismus ist Vernunft. Religion ist mittelalterlich. Atheismus ist modern.
Zu sagen, dass Gott eine unkörperliche Substanz ist, bedeutet im Grunde zu sagen, dass es überhaupt keinen Gott gibt. Was behauptet er dagegen, außer der Schulgöttlichkeit, auf die ich bereits geantwortet habe? Die Schrift kann er nicht bringen, weil das Wort „unkörperlich“ in der Schrift nicht vorkommt.
Atheismus, wahrer „existentieller“ Atheismus, der vor Hass auf einen scheinbar ungerechten oder unbarmherzigen Gott brennt, ist ein spiritueller Zustand; Es ist ein echter Versuch, sich mit dem wahren Gott auseinanderzusetzen. … Indem Nietzsche sich selbst Antichrist nannte, bewies er damit seinen starken Hunger nach Christus.
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