Ein Zitat von Thomas Howard, 3. Herzog von Norfolk
Ich verdanke meine Erziehung dem Evangelikalismus. Wenn es darum geht, biblisch gebildete Laien zu fördern, sind die Evangelikalen in der Geschichte der Kirche eindeutig siegreich. Wenn wir an Evangelisation denken, sind Evangelikale die einfallsreichsten, unerschrockensten und kreativsten. Aber die Evangelikalen selbst würden sagen, dass sie nie verstanden haben, was das ganze Geheimnis der Kirche ist.
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Ein wesentlicher Unterschied zwischen Mormonen und Evangelikalen zum Thema Offenbarung besteht darin, dass Heilige der Letzten Tage glauben, dass Gott moderne Propheten und Apostel ernannt hat, um Offenbarungen für die Kirche Christi zu empfangen. Alle Mitglieder der Kirche können Offenbarungen empfangen, die ihren besonderen Berufungen oder Positionen innerhalb der Kirche und ihren Familien entsprechen, jedoch niemals im Widerspruch zur Lehre oder Politik der Kirche stehen. Der Mormonismus verfügt also sowohl über eine demokratische Offenbarungspraxis, die bei Evangelikalen Anklang finden würde, als auch über ein institutionelles Offenbarungsverständnis, das dem Evangelikalismus fremd ist.
Die Evangelikalen stimmten mit überwältigender Mehrheit für Ronald Reagan – nicht weil er der religiöseste Kandidat war, sondern weil er die Qualität besaß, die Evangelikalen für am wichtigsten hielten, nämlich Führung.
Innerhalb des Evangelikalismus gibt es eine beunruhigende Tendenz hin zur Annahme eines Christentums, das keinen lebensverändernden Wandel mit Gott erfordert. Vielen Evangelikalen ist (heute) nicht bewusst, dass die Kirche schon immer eine Insel der Gerechtigkeit in einem Meer des Heidentums war, aber sie stellten dadurch die Welt auf den Kopf.
Evangelikale kommen aus allen ethnischen und rassischen Hintergründen, aber fast 90 Prozent der Amerikaner, die sich Evangelikale nennen, sind Weiße.
Wenn Sie über Evangelikale sprechen, vergessen Sie nicht, dass ein erheblicher Teil der evangelikalen Gemeinschaft Afroamerikaner sind. Und die meisten Afroamerikaner – weit über 90 Prozent, durch und durch evangelisch, durch und durch biblisch – werden wahrscheinlich demokratisch wählen.
Die meisten Evangelikalen verdanken der Kirche den Sonntagsschulunterricht, der uns lehrte, was die Bibel sagt, und der den Weg für unsere spätere Entscheidung ebnete, unser Leben Christus zu übergeben.
Ich glaube an das Kommen Christi vor der Jahrtausendwende und vor der Trübsalszeit für seine gesamte Kirche, und um zusammenzufassen: Glauben Sie bei Ihrer ersten Umfrage, dass die Wiederkunft Jesu zum zweiten Mal in der Zukunft liegen wird? Ich würde mit 59 Prozent mit „Ja“ stimmen mit Billy Graham und den meisten Evangelikalen.
Protestanten sind die stärker segmentierte Gruppe. Hauptkirchen – Sie haben Probleme in den USA, Europa, der schottischen Kirche, der niederländischen protestantischen Kirche, der Staatskirche in Norwegen. Die Evangelikalen waren pro-Israel, aber eine große Anstrengung besteht darin, sie auf die palästinensische Seite zu bringen. Ein riesiges Problem und die Probleme nehmen zu.
Es gibt keinen bestimmten Moment, der den Wandel von den sozialen Anliegen der Evangelikalen des 19. Jahrhunderts zum heutigen Stand des amerikanischen Evangelikalismus erklären könnte. Einige historische Momente sind aufschlussreich. Der Aufstieg der Bibelkritik im 19. Jahrhundert zwang Evangelikale dazu, eine Entscheidung darüber zu treffen, was sie über das Evangelium glaubten.
Eine der größten Prioritäten der Kirche ist heute die Mobilisierung der Laien für die Evangelisationsarbeit.
Mit der amerikanischen Kultur stimmt etwas sehr, sehr nicht. Die Zeichen sind überall. Ich denke, das Land befindet sich in einem fast endgültigen Niedergang. Die Business-Klasse wird mit den Evangelikalen kombiniert. Und ich denke, die Evangelikalen wollen eine gewaltige globale Katastrophe provozieren, um das zweite Kommen Christi herbeizuführen. Deshalb sind sie sehr glücklich über das, was wir dem Irak antun – und über die Bedrohung, die wir jetzt für Syrien und den Iran darstellen –, weil sie denken, dass die Apokalypse eine wichtige Sache ist, auf die man sich einlassen muss, damit sie ihre wörtlichste Interpretation davon bestätigt sehen können die Bibel.
Ich würde sagen, dass in den 1980er Jahren vor allem der Bankrott der liberalen Philosophie und der antimoralischen und amoralischen Philosophien, die in den 1960er und 1970er Jahren so vorherrschend waren, der Aufstand junger Menschen, der die Droge hervorbrachte, zu beobachten war Epidemie in so vielen, die die Familie zerstörte. Besonders in diesem Jahrzehnt, der spirituellen Wiedergeburt. Ich bin Evangelikaler und habe beobachtet, wie die evangelische Kirche hier und auf der ganzen Welt Christus, den Tod, das Begräbnis und die Auferstehung des Erlösers predigte, überall mehr Empfänglichkeit empfing und dieses Wachstum.
Die Kirche ist in Schwierigkeiten – so heißt es jedenfalls. Das Problem besteht darin, dass das meiste, was sie Kirche nennen, nicht die Kirche ist, und die Kirche steckt nicht ganz so in Schwierigkeiten, wie alle denken. Tatsächlich ist die Kirche heute absolut wunderschön – sie ist herrlich, sie ist demütig, sie ist gebrochen und sie bekennt ihre Sünden. Das Problem ist, dass das, was heute jeder die Kirche nennt, nicht die Kirche ist. Im Grunde ist das, was man heute Kirche nennt, im Großen und Ganzen nichts anderes als ein Haufen unbekehrter Kirchenleute mit unbekehrten Pfarrern.
Gott ruft uns zum Gottesdienst, aber in vielen Fällen sind wir in der Unterhaltungsbranche tätig und haben nur einen dürftigen Platz hinter den Theatern. Das ist der Punkt, an dem wir uns befinden, sogar in den evangelikalen Kirchen, und ich habe nichts dagegen, Ihnen zu sagen, dass die meisten Menschen, die wir angeblich erreichen wollen, nie in eine Kirche kommen werden, um zu sehen, wie viele Laienschauspieler ein Heimkino aufführen. Talentshow.
Ich denke, es ist ganz klar, dass, obwohl große Unterschiede bestehen blieben, die Evangelikalen sich den Katholiken annäherten, die Mainstream-Protestanten und die evangelikalen Protestanten näher zusammenrückten und diese Konvergenz mit einer größeren institutionellen Stärke für alle christlichen Kirchen einherging, als Sie zum größten Teil sehen Heute.
Die meisten Charaktere, mit denen ich schreibe, denken nicht besonders viel über ihren Glauben nach. Sie stellen die Kirche nicht immer in Frage oder fühlen sich von der Kirche eingeengt oder rebellieren gegen die Kirche.
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