Ein Zitat von Thomas Huxley
Jede solche Antwort auf die große Frage, die von den Anhängern ihres Verfassers, wenn nicht von ihm selbst, ausnahmslos als vollständig und endgültig behauptet wird, bleibt in hoher Autorität und Wertschätzung, sei es ein Jahrhundert lang oder zwanzig Jahre lang: aber Wie ausnahmslos beweist die Zeit, dass jede Antwort eine bloße Annäherung an die Wahrheit war, die hauptsächlich aufgrund der Unwissenheit derer, von denen sie akzeptiert wurde, tolerierbar und völlig unerträglich war, wenn sie durch das umfassendere Wissen ihrer Nachfolger überprüft wurde.
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Auf die Frage: „Wie schreibt man?“ Ich antworte immer: „Ein Wort nach dem anderen“, und die Antwort wird ausnahmslos abgewiesen. Aber das ist alles. Es klingt zu einfach, um wahr zu sein, aber denken Sie an die Chinesische Mauer, wenn Sie so wollen: einen Stein nach dem anderen, Mann. Das ist alles. Ein Stein nach dem anderen. Aber ich habe gelesen, dass man diesen Mistkerl auch ohne Teleskop aus dem Weltraum sehen kann.
Jedes Stück oder Teil der gesamten Natur ist immer nur eine Annäherung an die vollständige Wahrheit oder die vollständige Wahrheit, soweit wir sie kennen. Tatsächlich ist alles, was wir wissen, nur eine Art Annäherung, weil wir wissen, dass wir noch nicht alle Gesetze kennen.
Die Frage nach den letzten Grundlagen und der letzten Bedeutung der Mathematik bleibt offen; Wir wissen weder, in welche Richtung es seine endgültige Lösung finden wird, noch wissen wir, ob überhaupt eine endgültige objektive Antwort zu erwarten ist. „Mathematisieren“ kann durchaus eine kreative Tätigkeit des Menschen sein, die wie Sprache oder Musik von primärer Originalität ist und deren historische Entscheidungen sich einer vollständigen objektiven Rationalisierung entziehen.
In der gesamten modernen Geschichte hat ein Eingriff in die Wissenschaft im angeblichen Interesse der Religion, egal wie gewissenhaft ein solcher Eingriff auch gewesen sein mag, zu den schlimmsten Übeln sowohl für die Religion als auch für die Wissenschaft geführt, und zwar ausnahmslos; und andererseits hat jede ungehinderte wissenschaftliche Forschung, egal wie gefährlich einige ihrer Phasen für die Religion zu diesem Zeitpunkt auch gewesen sein mögen, immer zum höchsten Wohl sowohl der Religion als auch der Wissenschaft geführt.
Aus der Tatsache, dass das 19. Jahrhundert das Jahrhundert des Sozialismus, des Liberalismus und der Demokratie war, folgt daraus nicht zwangsläufig, dass das 20. Jahrhundert auch ein Jahrhundert des Sozialismus, des Liberalismus und der Demokratie sein muss: Politische Doktrinen gehen vorüber, aber die Menschheit bleibt bestehen, und das vielleicht auch Es ist eher zu erwarten, dass dies ein Jahrhundert der Autorität sein wird ... ein Jahrhundert des Faschismus. Denn wenn das 19. Jahrhundert ein Jahrhundert des Individualismus war, kann man erwarten, dass dies das Jahrhundert des Kollektivismus und damit das Jahrhundert des Staates sein wird.
Ein unendlicher Gott kann sich jedem seiner Kinder ganz hingeben. Er verteilt sich nicht, damit jeder einen Teil hat, sondern jedem gibt er alles von sich, als ob es keine anderen gäbe.
Es wurde behauptet, dass es auf der Erde eine eigene Spezies gibt, die jedem einzelnen Stern entspricht. Wenn nun die Erde in jeder Spezies einen Fokus für die Wirkung jedes Sterns bietet, warum kann dann nicht eine ähnliche Vorkehrung für andere Himmelskörper getroffen werden, die der Wirkung ihrer Artgenossen unterliegen?
Die moderne Anfälligkeit für Konformität und Gehorsam gegenüber Autoritäten weist darauf hin, dass die von Autoritäten bestätigte Wahrheit von der Mehrheit der Menschen, die von Natur aus Autoritäten gegenüber gehorsam sind, wahrscheinlich als solche akzeptiert wird. Diese Gehorsamswahrheit wird dann zu einer Konsenswahrheit, die von vielen Individuen akzeptiert wird, die nicht in der Lage sind, allein gegen die Mehrheit anzutreten. Auf diese Weise hat die vom Propagandasystem verkündete Wahrheit – wie irrational sie auch sein mag – gute Chancen, zum Konsens zu gelangen, und kann als selbstverständlicher gesunder Menschenverstand erscheinen.
Von den etwa zwanzig Zivilisationen, die moderne westliche Historiker kennen, scheinen alle außer unserer eigenen tot oder sterbend zu sein, und wenn wir jeden einzelnen Fall diagnostizieren ... stellen wir ausnahmslos fest, dass die Todesursache entweder Krieg oder Klasse oder eine Kombination davon war der beiden.
Wut wird in unserer Mitte im Allgemeinen als eine unwillkommene Präsenz angesehen, so natürlich sie auch sein mag. Obwohl jeder Mensch und jede Gesellschaft selbst dafür verantwortlich ist, wie Wut angemessen kanalisiert werden soll, ist die Leugnung der Wut oder ihre ständige Unterdrückung eine tiefe Quelle unserer Psychopathologie und wird ihren Ausdruck stets auf eine weniger gesunde Weise suchen.
Es ist an der Zeit, dass die wissenschaftliche Gemeinschaft aufhört, der alternativen Medizin einen Trittbrettfahrer zu gewähren. Es kann nicht zwei Arten von Medizin geben – konventionelle und alternative Medizin. Es gibt nur Arzneimittel, die ausreichend getestet wurden, und Arzneimittel, bei denen dies nicht der Fall war, Arzneimittel, die wirken, und Arzneimittel, die möglicherweise wirken oder auch nicht. Sobald eine Behandlung eingehend getestet wurde, spielt es keine Rolle mehr, ob sie von Anfang an als Alternative angesehen wurde. Wenn es sich als einigermaßen sicher und wirksam erweist, wird es akzeptiert.
Unwissenheit ist das Übel – Wissen wird das Heilmittel sein. Das Wissen darüber, was für Wesen wir im Jenseits sein werden oder was sich jenseits des Himmels befindet, sondern ein Wissen, das sich auf die feste Erde bezieht und uns all die Kraft, Güte und Liebe zukommen lässt, die uns beigebracht wurde, gehört Gott selbst.
Wes Clark ist ein Mann, dem Sie eine Frage stellen können, und er wird Ihnen direkt in die Augen schauen und Ihnen die wahrheitsgetreueste und vollständigste Antwort geben, die Sie sich vorstellen können. Sie werden die absolute Wahrheit der Aussage sowie den Denkprozess hinter der Antwort kennen. Sie werden keinen Zweifel an der Intelligenz des Sprechers und der Bedeutung der Antwort auf diese Frage haben. Sie sehen also, dass er als Politiker noch viel zu lernen hat.
Mögen alle Lebewesen überall, die von körperlichen und geistigen Leiden geplagt sind, schnell von ihren Krankheiten befreit werden. Mögen die Verängstigten aufhören, sich zu fürchten, und mögen die Gefesselten frei sein. Mögen die Machtlosen Macht finden und mögen die Menschen daran denken, sich miteinander anzufreunden. Mögen diejenigen, die sich in der weglosen, furchteinflößenden Wildnis befinden – die Kinder, die Alten, die Schutzlosen – von wohltätigen Himmlischen beschützt werden und mögen sie schnell die Buddhaschaft erlangen.
- und wie die Zeit vergeht! Was, ist es schon zwanzig, schon vierzig Jahre her, dass wir zusammen sind? Wie schrecklich! Wir haben noch nicht alles gesagt, was wir einander sagen wollten ... Mögen wir eine kleine Pause haben, sonst dürfen wir noch einmal von vorne beginnen!
Es ist in einer Revolution niemals zu erwarten, dass jeder Mensch im selben Moment seine Meinung ändert. Es gab noch nie eine Wahrheit oder ein Prinzip, das so unwiderstehlich offensichtlich war, dass alle Menschen es sofort glaubten. Zeit und Vernunft müssen bei der endgültigen Festlegung eines Prinzips zusammenarbeiten; und deshalb haben diejenigen, die zufällig zuerst überzeugt werden, kein Recht, andere zu verfolgen, bei denen die Überzeugung langsamer wirkt. Das moralische Prinzip von Revolutionen besteht darin, zu belehren, nicht zu zerstören.
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