Ein Zitat von Thomas Jefferson

Religiöse Institutionen, die die Macht der Regierung zur Selbstverteidigung nutzen und Andersgläubigen oder Nichtgläubigen ihre Ansichten aufzwingen, untergraben alle unsere Bürgerrechte. Darüber hinaus führt die staatliche Unterstützung einer etablierten Religion tendenziell dazu, dass der Klerus nicht mehr auf sein eigenes Volk reagiert, und führt zu Korruption innerhalb der Religion selbst. Die Errichtung der „Trennmauer zwischen Kirche und Staat“ ist daher in einer freien Gesellschaft unbedingt erforderlich.
Die Errichtung der „Trennmauer zwischen Kirche und Staat“ ist in einer freien Gesellschaft absolut unerlässlich.
Ich glaube an eine Mauer zwischen Kirche und Staat, die so hoch ist, dass niemand darüber klettern kann. Wenn die Religion die Regierung kontrolliert, stirbt die politische Freiheit; und wenn die Regierung die Religion kontrolliert, geht die Religionsfreiheit zugrunde. Jeder Amerikaner hat das verfassungsmäßige Recht, nicht besteuert zu werden oder sein Steuergeld für die Gründung einer Religion auszugeben. Zu lange war die Frage der staatlichen Unterstützung für kirchliche Organisationen eine spaltende Kraft in unserer Gesellschaft und im Kongress. Es hat Kommunikationsbarrieren zwischen unseren Religionen errichtet und Intoleranz gefördert.
Die Trennung von Kirche und Staat ist unter anderem deshalb notwendig, weil der Staat sich nicht in die religiöse Vision oder den religiösen Propheten einmischen sollte, wenn die Religion gut ist. Es muss einen Bereich der Wahrheit geben, der über die politische Kompetenz hinausgeht, deshalb muss es eine Trennung der Kirchen geben, aber wenn Religion schlecht ist, und eine schlechte Religion ist eine Religion, die einer bestimmten Sache höchste Heiligkeit verleiht. Dann darf sich die Religion nicht in den Staat einmischen – daher ist eines der Grundprinzipien der Demokraten, wie wir sie in Amerika kennen, die Trennung von Kirche und Staat.
Ich glaube mit Ihnen, dass Religion eine Angelegenheit ist, die ausschließlich zwischen dem Menschen und seinem Gott liegt, dass er niemand anderem für seinen Glauben oder seine Anbetung Rechenschaft schuldet, dass die gesetzgebenden Befugnisse der Regierung nur Handlungen und nicht Meinungen beeinflussen, und betrachte dies mit souveräner Ehrfurcht dieser Akt des gesamten amerikanischen Volkes, das erklärte, dass seine Legislative „kein Gesetz erlassen sollte, das die Einrichtung einer Religion respektiert oder deren freie Ausübung verbietet“, und so eine Mauer der Trennung zwischen Kirche und Staat errichtete.
Heutzutage interpretieren Gerichte die Trennung von Kirche und Staat fälschlicherweise so, dass Religion keinen Platz in der Öffentlichkeit hat oder dass aus der Religion abgeleitete Moral unsere Gesetze nicht prägen darf. Irgendwie ist die Freiheit des religiösen Ausdrucks zur Freiheit des religiösen Ausdrucks geworden. Säkularisten wollen den öffentlichen Raum von Religion und religiös begründeter Moral befreien, damit sie den gemeinsamen Raum der Gesellschaft mit ihren eigenen Ansichten monopolisieren können. Dabei haben sie religiöse Gläubige zu Bürgern zweiter Klasse gemacht.
Das moderne Konzept der Trennung ist ein Argument für eine völlige Trennung der Religion vom Staat. Die Akzeptanz der Doktrin hat zur Folge, dass die Religion keinen Einfluss mehr auf die Zivilregierung hat.
Es ist die Trennmauer zwischen Kirche und Staat. . . Dies ist weitgehend dafür verantwortlich, dass die Religion in diesem Land im Vergleich zu den europäischen Ländern, in denen Kirche und Staat vereint sind, floriert, was zu einer Opposition gegen die Kirche seitens derjenigen führt, die die Regierung missbilligen.
Die Trennung von Kirche und Staat sollte die Kirche vom Staat schützen; Ein Staat, der Religion im öffentlichen Leben für tabu erklärt, ist ein Staat, der sich selbst über alle religiösen Werte stellt.
Religion und Freiheit sind untrennbar miteinander verbunden. Religion ist freiwillig und kann und sollte nicht erzwungen werden. Dies ist ein grundlegender Artikel des amerikanischen Glaubensbekenntnisses, ohne Unterschied der Sekte oder Partei. Freiheit, sowohl bürgerliche als auch religiöse, ist ein amerikanischer Instinkt. Eine solche Freiheit ist auf der Grundlage einer Union von Kirche und Staat unmöglich, in der der eine den anderen zwangsläufig einschränkt oder kontrolliert. Es erfordert eine freundschaftliche Trennung, bei der jede Macht in ihrem eigenen Bereich völlig unabhängig ist.
Ich glaube an absolute Gewissensfreiheit für alle Menschen und die Gleichheit aller Kirchen, aller Sekten und aller Glaubensrichtungen vor dem Gesetz als eine Frage des Rechts und nicht als eine Frage der Gunst. Ich glaube an die absolute Trennung von Kirche und Staat und an die strikte Durchsetzung der Verfassung, dass der Kongress kein Gesetz erlassen darf, das die Etablierung einer Religion respektiert oder deren freie Ausübung verbietet. Ich glaube, dass kein Gericht einer Kirche befugt ist, ein Dekret zu erlassen von jeglicher Kraft im Gesetz des Landes, außer um den Status seiner eigenen Kommunikanten innerhalb seiner eigenen Kirche festzulegen.
Konservative Evangelikale wollen keine staatliche Unterstützung für unseren Glauben, weil wir glauben, dass Gott alle Gewissen frei geschaffen hat und ein staatlich erzwungener Gottesdienst für Gott nicht akzeptabel ist. Darüber hinaus glauben wir, dass das Evangelium keiner staatlichen Unterstützung oder Unterstützung bedarf. Die Wall Street braucht vielleicht staatliche Rettungspakete, die Damaskusstraße jedoch nie.
Wie Sie wissen, steht die Trennung von Kirche und Staat nicht zur Diskussion oder Änderung. Gemäß unserer Verfassung kann keine Kirche oder Religion von der US-Regierung unterstützt werden. Wir wahren die Religionsfreiheit, so dass ein Amerikaner entweder in der Kirche seiner Wahl Gottesdienst feiern oder sich dafür entscheiden kann, überhaupt keine Kirche zu besuchen.
Der erste Verfassungszusatz stellt klar, dass es uns freisteht, unsere Religion ohne Einmischung der Regierung auszuüben. Die Verfassung legt auch die Trennung von Kirche und Staat fest, sodass die Gesetze, nach denen wir leben, niemals von religiösem Eifer geleitet werden.
Die Vereinigten Staaten haben ein großes und edles Experiment gewagt. . . der völligen Trennung von Kirche und Staat. . . . Die Büros der Regierung stehen allen gleichermaßen offen. Es werden keine Zehnten zur Unterstützung einer etablierten Hierarchie erhoben, noch wird das fehlbare Urteil des Menschen als sicheres und unfehlbares Glaubensbekenntnis hingestellt. . . . Das ist das große Experiment, das wir versucht haben, und . . . Unser System der freien Regierung wäre ohne es unvollkommen.
Unter Verzicht auf die Gewissensrechte, die nicht in der vom Sozialstaat implizierten Kapitulation enthalten sind und von allen religiösen Institutionen mehr oder weniger in Mitleidenschaft gezogen werden, ist die einfache Frage zu entscheiden, ob die christliche Religion selbst eine Unterstützung der besten und reinsten Religion sein sollte nicht, zumindest soweit es um finanzielle Mittel geht, von der Regierung bereitgestellt werden, sondern den freiwilligen Bestimmungen derjenigen überlassen bleiben, die sich dazu bekennen.
Ermutigen Sie freie Schulen und beschließen Sie, dass kein einziger Dollar, der für ihre Unterstützung bereitgestellt wird, für die Unterstützung sektiererischer Schulen verwendet werden darf. Beschließen Sie, dass weder der Staat noch die Nation, noch beide zusammen, Bildungsinstitutionen unterstützen sollen, die nicht ausreichen, um jedem Kind, das im Land der Möglichkeiten aufwächst, eine gute gemeinsame Schulbildung zu ermöglichen, die frei von sektiererischen, heidnischen oder atheistischen Dogmen ist. Überlassen Sie die Frage der Religion dem Familienaltar, der Kirche und der Privatschule, die ausschließlich durch private Spenden finanziert wird. Halten Sie Kirche und Staat für immer getrennt.
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