Ein Zitat von Thomas Jefferson

Es würde das gesamte Instrument auf einen einzigen Satz reduzieren, nämlich die Einsetzung eines Kongresses mit der Macht, alles zu tun, was zum Wohle der Vereinigten Staaten ist; und da sie die alleinigen Richter über Gut und Böse wären, wäre es auch eine Macht, alles Böse zu tun, was ihnen gefällt. . . . Sicherlich sollte ihnen keine solche universelle Macht verliehen werden. Sie [die Verfassung] sollte sie direkt in die aufgezählten Befugnisse und diejenigen einordnen, ohne die diese Befugnisse als Mittel nicht ausgeübt werden könnten.
Die Konstruktion galt. . . zu jenen Teilen der Verfassung der Vereinigten Staaten, die dem Kongress eine Befugnis übertragen. . . Es darf nicht so ausgelegt werden, dass sie selbst unbegrenzte Befugnisse verleihen, noch darf ein Teil so aufgefasst werden, dass der gesamte Rest dieses Instruments zerstört wird.
Die betreffende Befugnis auf die Klausel „zur Gewährleistung der gemeinsamen Verteidigung und des allgemeinen Wohls“ zu verweisen, stünde im Widerspruch zu den etablierten und konsistenten Auslegungsregeln, da die besondere und sorgfältige Aufzählung der Befugnisse, die der Klausel folgen, gegenstandslos und unangemessen wäre. Eine solche Auffassung der Verfassung hätte zur Folge, dass dem Kongress eine allgemeine Gesetzgebungsbefugnis statt der definierten und begrenzten Befugnis zugestanden würde, die bisher als zugehörig angesehen wurde, wobei die Begriffe „gemeinsame Verteidigung und allgemeines Wohlergehen“ alle Ziele und Handlungen innerhalb des Zuständigkeitsbereichs umfassen eines gesetzgeberischen Trusts.
Meiner Ansicht nach liegt die Grundlage der Verfassung darin, dass „alle Befugnisse, die weder durch die Verfassung an die Vereinigten Staaten delegiert noch den Bundesstaaten verboten sind, den Bundesstaaten oder dem Volk vorbehalten sind.“ Einen einzigen Schritt über die so speziell um die Befugnisse des Kongresses gezogenen Grenzen hinaus zu gehen, bedeutet, ein grenzenloses Machtfeld in Besitz zu nehmen, das keiner Definition mehr zugänglich ist.
Wenn dem, der Gutes tut, sofort Freude, Frieden und Belohnung zuteil würden, gäbe es kein Böses – alle würden Gutes tun, aber nicht, weil es richtig ist, Gutes zu tun. Es gäbe keine Prüfung der Stärke, keine Entwicklung des Charakters, kein Wachstum der Kräfte, keine freie Entscheidungsfreiheit, nur satanische Kontrollen.
Zu behaupten, dass der Kongress über allgemeine Polizeibefugnisse verfügt, würde bedeuten, dass er befugt ist, Ziele zu erreichen, die nicht der Regierung übertragen sind, und die Umsetzung des 10. Verfassungszusatzes zunichtezumachen, indem man erklärt, dass „die Befugnisse, die den Vereinigten Staaten nicht durch die Verfassung übertragen werden, auch nicht übertragen werden.“ die darin den Staaten verboten sind, sind den Staaten bzw. dem Volk vorbehalten.
Wenn man das Böse einmal akzeptiert und in sich aufgenommen hat, erfordert es nicht länger die Untauglichkeit der Mittel. Die Hintergedanken, mit denen Sie das Böse absorbieren und assimilieren, sind nicht Ihre eigenen, sondern die des Bösen ... Das Böse ist alles, was ablenkt. Das Böse kennt das Gute, aber das Gute kennt das Böse nicht. Wissen über sich selbst ist etwas, das nur das Böse hat. Eines bedeutet, dass das Böse den Dialog hat … Man kann das Böse nicht in Raten bezahlen – und man versucht es immer weiter.
Wäre ich der Gründer einer neuen Sekte, würde ich sie „Imker“ nennen und ihnen nach dem Beispiel der Biene raten, den Honig jeder Sekte zu gewinnen. Mein Grundprinzip wäre ... dass wir durch unsere guten Werke gerettet werden sollen, die in unserer Macht stehen, und nicht durch unseren Glauben, der nicht in unserer Macht liegt.
Als Sie den Kongress ermächtigten, Geld zu leihen und Schulden aufzunehmen, um den letzten Krieg fortzusetzen, konnten Sie nicht beabsichtigen, ihm die Mittel zur Begleichung seiner auf Ihre Rechnung eingegangenen Verpflichtungen zu entziehen. Sie können feststellen, dass ihre künftige Macht darauf beschränkt ist, die gemeinsame Verteidigung und das allgemeine Wohl der Vereinigten Staaten sicherzustellen. Wenn sie Geld für andere Zwecke verwenden, überschreiten sie ihre Befugnisse. Die Menschen in den Vereinigten Staaten, die zahlen, müssen darüber urteilen, inwieweit ihr Geld ordnungsgemäß verwendet wird.
Der Triumph der Konföderation ... wäre ein Sieg für die Mächte des Bösen, der den Feinden des Fortschritts Mut machen und den Geist seiner Freunde in der ganzen zivilisierten Welt dämpfen würde ... [Der amerikanische Bürgerkrieg] ist dazu bestimmt ein Wendepunkt, ob gut oder schlecht, im Verlauf der menschlichen Angelegenheiten sein.
Ich habe zwar magische Kräfte, ich versuche, sie zum Guten und nicht zum Bösen einzusetzen, aber ich kann so ziemlich jeden dazu bringen, das zu tun, was ich von ihm möchte, wenn er in Reichweite ist.
Das Böse bezeichnet den Mangel an Gutem. Nicht jedes Fehlen des Guten ist ein Übel, denn Fehlen kann entweder im rein negativen oder im aprivativen Sinne verstanden werden. Bloße Verneinung zeigt nicht den Charakter des Bösen, sonst wären Nichtexistente böse und darüber hinaus wäre eine Sache böse, weil sie nicht die Güte von etwas anderem besitzt, was bedeuten würde, dass der Mensch schlecht ist, weil er nicht die Kraft eines Löwen oder die Geschwindigkeit hat einer wilden Ziege. Aber was böse ist, ist Entbehrung; In diesem Sinne bedeutet Blindheit den Verlust des Sehvermögens.
Unser Grundsatz war immer. . . dass der Kongress nicht unbegrenzte Befugnisse hatte, für das allgemeine Wohl zu sorgen, sondern auf die speziell aufgezählten beschränkt war; und da nie beabsichtigt war, dass sie für dieses Wohlergehen sorgen sollten, außer durch die Ausübung der aufgezählten Befugnisse, konnte es auch nicht gemeint sein, dass sie Geld für Zwecke sammeln sollten, die die Aufzählung nicht in ihren Zuständigkeitsbereich stellte.
Da es sich bei den Vereinigten Staaten um eine begrenzte Regierungsform handelt, unterliegt sie unter anderem hinsichtlich ihrer Befugnis, Steuern zu erheben. Die Staaten können sie für eine Vielzahl von Zwecken erheben, für die der Kongress dies nicht tun kann, da den Staaten alle Befugnisse gehören, die nicht an den Kongress delegiert sind.
Diejenigen, die die meiste Macht haben – ob berühmte Fernsehmoderatoren, reiche Hollywood-Mogule, Richter, Kongressabgeordnete oder der Präsident der Vereinigten Staaten – müssen entscheiden, wie sie diese Macht ausüben: für Korruption oder für das Gute.
Ich konnte in der Gegenwart nicht gegen die Nazis kämpfen, da sie die Macht hatten, meine Stimme zum Schweigen zu bringen, also beschloss ich, sie in Zukunft zu bekämpfen. Ich würde den kommenden Generationen eine Waffe gegen jedes Wiederaufleben dieses Bösen geben. Mein Augenzeugenbericht würde die barbarischen Taten aufzeichnen und auch den Weg aufzeigen, sie zu stoppen.
Die Entscheidung des Gerichts spiegelt die Philosophie wider, dass Richter alle Interpretationsverzerrungen ertragen sollten, die erforderlich sind, um einen vermeintlichen Fehler im Rechtssystem zu korrigieren. Diese Philosophie ignoriert die Entscheidung des amerikanischen Volkes, dem Kongress „alle in der Verfassung aufgeführten Gesetzgebungsbefugnisse“ zu übertragen. Sie machten den Kongress und nicht diesen Gerichtshof dafür verantwortlich, Gesetze zu erlassen und sie zu korrigieren.
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