Ein Zitat von Thomas Jefferson

Wenn die Regierung tugendhaft ist, braucht sie keine Angst vor einer fairen Vorgehensweise bei Angriff und Verteidigung zu haben. Die Natur hat dem Menschen keine anderen Möglichkeiten gegeben, die Wahrheit zu erforschen, weder in der Religion, im Gesetz noch in der Politik.
Die einzige Religion, die gelehrt werden sollte, ist die Religion der Furchtlosigkeit. Ob in dieser Welt oder in der Welt der Religion, es stimmt, dass Angst die sichere Ursache für Erniedrigung und Sünde ist. Es ist Angst, die Elend bringt, Angst, die den Tod bringt, Angst, die Böses hervorbringt. Und was verursacht Angst? Unkenntnis unserer eigenen Natur.
[Experten für Cybersicherheit] werden außerdem ein Schulungsprogramm für alle Regierungsmitarbeiter einrichten, um sicherzustellen, dass sie die verfügbaren Abwehrmaßnahmen verstehen und nutzen, sowie ein Weiterbildungsprogramm, damit jeder über die neuesten Angriffs- und Verteidigungsmethoden informiert ist. Das bedeutet Angriff und Verteidigung.
Wir müssen den Unterschied zwischen Religionsfreiheit verstehen – die absolut garantiert ist und die ich vehement verteidigen würde. Das Scharia-Recht ist Politik; Es ist keine Religion. Wenn Sie sagen, dass eine Frau freiwillig von geringerem Wert ist als ein Mann, was in der Scharia steht, können wir das dann zulassen?
Politik und Moral sind untrennbar miteinander verbunden. Und da die Grundlage der Moral die Religion ist, sind Religion und Politik zwangsläufig miteinander verbunden. Wir brauchen die Religion als Orientierungshilfe. Wir brauchen sie, weil wir unvollkommen sind, und unsere Regierung braucht die Kirche, weil nur diejenigen, die demütig genug sind, zuzugeben, dass sie Sünder sind, der Demokratie die Toleranz verleihen können, die sie zum Überleben braucht.
Durch den Einfluss echter Kunst, unterstützt durch die Wissenschaft, geleitet durch die Religion ... wird die friedliche Zusammenarbeit des Menschen jetzt durch externe Mittel erreicht – durch Gerichte, Polizei, Wohltätigkeitsorganisationen, Fabrikinspektionen ... Sie sollte durch die Mittel des Menschen erreicht werden freie und freudige Aktivität.
Die Wahrheit hat mich in das Feld der Politik hineingezogen; und ich kann ohne das geringste Zögern und doch in aller Demut sagen, dass diejenigen, die sagen, dass Religion nichts mit Politik zu tun hat, nicht wissen, was Religion bedeutet.
Die Konzerne, die vom permanenten Krieg profitieren, brauchen unsere Angst. Angst hält uns davon ab, Einwände gegen Staatsausgaben für ein aufgeblähtes Militär zu erheben. Angst bedeutet, dass wir den Machthabern keine unangenehmen Fragen stellen. Angst ermöglicht es der Regierung, im Verborgenen zu agieren. Angst bedeutet, dass wir bereit sind, unsere Rechte und Freiheiten für das Versprechen von Sicherheit aufzugeben. Durch das Auferlegen von Angst wird sichergestellt, dass die Unternehmen, die das Land ruiniert haben, nicht angefochten werden können. Angst hält uns gefangen wie Vieh.
Ich schäme mich für einige Christen, weil sie so sehr vom Parlament und den Gesetzen des Landes abhängig sind. Möge das Parlament der wahren Religion jemals viel Gutes tun, außer aus Versehen! Wenn es darum geht, das Gesetz des Landes in unsere Religion einzubeziehen, rufen wir ernsthaft: „Hände weg!“ Lass uns in Ruhe.' Ihre Sonntagsgesetze und alle anderen Formen der parlamentarischen Religion scheinen mir völlig falsch zu sein. Gib uns ein faires Feld und keine Gunst, und unser Glaube hat keinen Grund zur Angst. Christus will keine Hilfe von Cäsar.
Verteidigung ist Angriff, Angriff ist Verteidigung, jeweils Ursache und Folge des anderen.
Bei der Vertretung krimineller Angeklagter – insbesondere schuldiger – ist es oft notwendig, in die Offensive gegen die Regierung zu gehen: die Regierung wegen ihres Fehlverhaltens vor Gericht zu stellen. Im Recht wie im Sport ist die beste Verteidigung oft ein guter Angriff. Der Gerichtseid – die Wahrheit, die ganze Wahrheit und nichts als die Wahrheit zu sagen – gilt nur für Zeugen … weil das amerikanische Justizsystem auf der Grundlage aufgebaut ist, nicht die ganze Wahrheit zu sagen.
Die Tragödie besteht darin, dass wir den Dogmen der Religion und Metaphysik nicht glauben können, wenn wir die strengen Methoden der Wahrheit in Herz und Kopf haben, andererseits aber durch die Entwicklung der Menschheit so zärtlich leidend geworden sind, dass wir die höchste Art von Wahrheit brauchen Mittel zur Erlösung und zum Trost: Daraus entsteht die Gefahr, dass der Mensch durch die Wahrheit, die er erkennt, verblutet.
„Fair“ ist einer der gefährlichsten Begriffe in der Politik. Da sich wahrscheinlich keine zwei Menschen darüber einig sind, was „gerecht“ ist, bedeutet dies, dass es eine dritte Partei mit Macht – die Regierung – geben muss, die ihren Willen durchsetzt. Der Weg zum Despotismus ist mit „Fairness“ gepflastert.
Um die Entwicklung einer Konsenspolitik zu ermöglichen, müssen wir die Menschen dort stärken, wo sie leben. Dies bedeutet, dass finanzielle Ressourcen und politische Macht auf die Gemeindeebene übertragen werden. Eine der größten Bewegungsblockaden ist Angst. Diese Angst kann nur beseitigt werden, wenn die Menschen das Gefühl haben, dass ihre Stimmen von der Regierung gehört werden und wenn sie über ihr eigenes Leben und ihre Gemeinschaften mitreden können.
Oft wird einem gesagt, dass es völlig falsch sei, die Religion anzugreifen, weil Religion die Menschen tugendhaft mache. So wurde mir gesagt; Ich habe es nicht bemerkt.
Alle Wahrheit wird durch Offenbarung gegeben, sei sie allgemein oder speziell, und sie muss durch Vernunft empfangen werden. Die Vernunft ist das von Gott gegebene Mittel zur Entdeckung der Wahrheit, die Gott offenbart, sei es in seiner Welt oder in seinem Wort. Während Gott mit der Wahrheit das Herz erreichen möchte, geht er nicht am Verstand vorbei.
Charaktere, bei denen die Angst wichtiger ist als die Hoffnung, können aus ... Fällen von Unregelmäßigkeiten zu viel befürchten. Sie könnten zu voreilig zu dem Schluss kommen, dass die Natur den Menschen für keine andere Herrschaft als die der Gewalt empfänglich gemacht hat, eine Schlussfolgerung, die weder auf Wahrheit noch auf Erfahrung beruht.
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