Ein Zitat von Thomas Jefferson
MORALISCHES GESETZ, Beweis dafür. – Der Mensch wurde von seinem Schöpfer dem moralischen Gesetz unterworfen, dessen Gefühle oder sein Gewissen, wie es manchmal genannt wird, der Beweis sind, den ihm sein Schöpfer geliefert hat. ... Die moralischen Pflichten, die zwischen Individuum und Individuum in einem Naturzustand bestehen, begleiten sie in einem Gesellschaftszustand ... ihr Schöpfer hat sie nicht von diesen Pflichten befreit, als sie sich zu einer Nation formierten.
Themen zitieren
Begleiten
war
zwischen
dem Gewissen,
den Pflichten
des Schöpfers, den Beweisen,
existierenden
Gefühlen,
die sich bilden,
indem
er ihn
zu
seinem
individuellen
Gesetzgeber dem Menschen,
der Moral,
dem moralischen Gesetz,
der Nation
, der Natur,
der befreiten
Gesellschaft,
erklärt sich
manchmal
selbst
diejenigen
,
die
Zitat Autor
Verwandte Zitate
Eine Nation als Individuum hat von Gott und seinem moralischen Gesetz festgelegte Pflichten zu erfüllen.
Die Idee der Freiheit setzt ein objektives moralisches Gesetz voraus, das sowohl für Herrscher als auch für Beherrschte gilt. Der Subjektivismus in Bezug auf moralische Werte ist auf ewig mit der Demokratie unvereinbar. Wir und unsere Herrscher sind nur so lange von einer Art, wie wir einem Gesetz unterliegen. Aber wenn es kein Naturgesetz gibt, ist das Ethos jeder Gesellschaft die Schöpfung ihrer Herrscher, Erzieher und Konditionierer; und jeder Schöpfer steht über und außerhalb seiner eigenen Schöpfung.
Der Mensch schuldet seinen Mitmenschen zweifellos viele andere moralische Pflichten; Zum Beispiel, um die Hungrigen zu ernähren, die Nackten zu kleiden, die Obdachlosen zu beherbergen, sich um die Kranken zu kümmern, die Wehrlosen zu beschützen, den Schwachen beizustehen und die Unwissenden aufzuklären. Dabei handelt es sich jedoch lediglich um moralische Pflichten, über die jeder in jedem Einzelfall selbst entscheiden muss, ob, wie und in welchem Umfang er sie erfüllen kann oder will.
Keine Gesellschaft kann existieren, wenn nicht bis zu einem gewissen Grad die Achtung vor dem Gesetz vorherrscht; Aber der sicherste Weg, die Gesetze respektieren zu lassen, besteht darin, sie respektabel zu machen. Wenn Gesetz und Moral im Widerspruch stehen, befindet sich der Bürger in dem grausamen Dilemma, entweder sein moralisches Gespür oder seinen Respekt vor dem Gesetz zu verlieren, zwei Übeln, von denen das eine so groß ist wie das andere und zwischen denen man sich nur schwer entscheiden kann .
Im Gegensatz zu einem Moralkodex gibt es ein universelles moralisches Gesetz, das aus bestimmten Tatsachenaussagen über die Natur des Menschen besteht und durch dessen Verhalten der Mensch seine wahre Freiheit genießen kann.
Der kleine Individualist erkannte seine individuelle Ohnmacht und erkannte, dass er in sich nicht einmal die Grundlage für ein moralisches Urteil über seinen großen Bruder besaß, und begann, seinen Standpunkt zu ändern. Er hoffte nicht mehr, durch seine individuellen Bemühungen alles wieder in Ordnung zu bringen. Er wandte sich an das Gesetz, an die Regierung, an den Staat.
Während einige Tiere individuelle Kräfte in höherer Vollkommenheit aufweisen, steht der Mensch für ihre Überlegenheit, nicht nur dadurch, dass er alle Sinne und Fähigkeiten, die sie besitzen, in seinem eigenen Körper vereint, sondern auch dadurch, dass er mit moralischen und intellektuellen Kräften ausgestattet ist, die ihnen verwehrt bleiben und die ihnen fehlen Stellen Sie ihn sofort an die Spitze der lebenden Schöpfung und machen Sie ihn zu einem moralischen, religiösen, intelligenten und verantwortungsbewussten Wesen.
Es kommt eine Zeit, in der ein moralischer Mensch einem Gesetz, das ihm sein Gewissen für ungerecht hält, nicht mehr gehorchen kann.
[Altruismus] ist ein moralisches System, das davon ausgeht, dass der Mensch kein Recht hat, um seiner selbst willen zu existieren, dass der Dienst an anderen die einzige Rechtfertigung seiner Existenz ist und dass Selbstaufopferung seine höchste moralische Pflicht, sein höchster Wert und seine höchste Tugend ist. Dies ist die moralische Grundlage des Kollektivismus, aller Diktaturen.
Wenn Sie sagen, dass es auf dieser Welt zu viel Böses gibt, gehen Sie davon aus, dass es Gutes gibt. Wenn man davon ausgeht, dass es Gutes gibt, geht man davon aus, dass es so etwas wie ein moralisches Gesetz gibt, auf dessen Grundlage man zwischen Gut und Böse unterscheiden kann. Aber wenn Sie ein moralisches Gesetz annehmen, müssen Sie einen moralischen Gesetzgeber postulieren, aber das ist es, den Sie zu widerlegen und nicht zu beweisen versuchen. Denn wenn es keinen moralischen Gesetzgeber gibt, gibt es auch kein moralisches Gesetz. Wenn es kein moralisches Gesetz gibt, gibt es nichts Gutes. Wenn es kein Gutes gibt, gibt es auch kein Böse. Was ist deine Frage?
Die Stärke eines Menschen liegt nicht in seiner extremen Freiheit und seinem freizügigen Lebensstil, sondern in der Standhaftigkeit seines Charakters und seiner moralischen Stärke. Die Gesellschaft besteht aus Individuen. Was für den Einzelnen gilt, gilt auch für die Gesellschaft. Eine Gesellschaft, die nicht auf moralischen Werten basiert, ist zum Untergang verurteilt.
Der Mensch muss notwendigerweise den Gesetzen seines Schöpfers unterworfen sein. Dieser Wille seines Schöpfers wird das Gesetz der Natur genannt. Dieses Naturgesetz ist allen anderen überlegen. Keine menschlichen Gesetze haben irgendeine Gültigkeit, wenn sie dem widersprechen.
Die Beziehungen, die zwischen dem Menschen und seinem Schöpfer bestehen, und die Pflichten, die sich aus diesen Beziehungen ergeben, sind für jeden Menschen am interessantesten und wichtigsten und erfordern sein Studium und seine Forschung am meisten.
Aber ist es nicht eine Tatsache, dass Religion aus der Natur, aus dem moralischen Zustand des Einzelnen hervorgeht? Ist es daher nicht wahr, dass die Religion nicht gesund sein kann, wenn die Natur nicht vollständig trainiert und der moralische Zustand harmonisiert wird?
Das erste Recht auf Erden ist das Recht des Egos. Die erste Pflicht des Menschen gilt ihm selbst gegenüber. Sein moralisches Gesetz besteht darin, sein vorrangiges Ziel niemals in die Personen anderer zu stecken. Seine moralische Verpflichtung besteht darin, zu tun, was er will, vorausgesetzt, sein Wunsch hängt nicht in erster Linie von anderen Menschen ab.
Gewissen bedeutet das Wissen, das ein Mensch über seine eigenen Gedanken und Handlungen hat; und weil, wenn ein Mensch seine Taten fair beurteilt, indem er sie mit dem Gesetz Gottes vergleicht, sein Verstand ihn billigen oder verurteilen wird; Dieses Wissen oder Gewissen kann sowohl ein Ankläger als auch ein Richter sein.
Verwandte Autoren
Zitate von Abraham Lincoln
amerikanisch
Präsident
Zitate von Barack Obama
amerikanisch
Präsident
Zitate von Donald Trump
amerikanisch
Präsident
Zitate von Dwight D. Eisenhower
amerikanisch
Präsident
Zitate von Franklin D. Roosevelt
amerikanisch
Präsident
Zitate von George W. Bush
amerikanisch
Präsident
Zitate von George Washington
amerikanisch
Präsident
Zitate von James Madison
amerikanisch
Präsident
Zitate von Joe Biden
amerikanisch
Präsident
Zitate von John F. Kennedy
amerikanisch
Präsident
Zitate von Mike Pence
amerikanisch
Präsident
Zitate von Ronald Reagan
amerikanisch
Präsident
Zitate von Theodore Roosevelt
amerikanisch
Präsident
Zitate von Wladimir Putin
Russisch
Präsident
Zitate von William J. Clinton
amerikanisch
Präsident
Zitate von Woodrow Wilson
amerikanisch
Präsident