Ein Zitat von Thomas Jefferson
In Wahrheit ist Höflichkeit eine künstliche gute Laune, sie deckt den natürlichen Mangel daran ab und macht am Ende die Gewohnheit zu einem Ersatz, der der wahren Tugend nahezu gleichwertig ist.
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In Wahrheit ist Höflichkeit eine künstliche gute Laune, sie deckt den natürlichen Mangel daran ab und macht am Ende die Gewohnheit zu einem Ersatz, der der wahren Tugend nahezu gleichwertig ist. Es ist die Praxis, denjenigen, denen wir in der Gesellschaft begegnen, all die kleinen Unannehmlichkeiten und Vorlieben zu opfern, die sie befriedigen und uns nichts vorenthalten, das auch nur einen Moment der Überlegung wert wäre; Es geht darum, unserem Ausdruck eine angenehme und schmeichelhafte Wendung zu geben, die andere versöhnen und sie sowohl mit uns als auch mit sich selbst zufrieden stellen wird. Wie günstig ist der Preis für den guten Willen eines anderen!
Höflichkeit wurde als künstliche Gutmütigkeit definiert; aber wir können mit viel größerem Anstand behaupten, dass Gutmütigkeit natürliche Höflichkeit ist.
Witz ist künstlich; Humor ist natürlich. Witz ist zufällig; Humor ist unvermeidlich. Witz entsteht aus bewusster Anstrengung; Humor, der zugeteilten Ironien des Schicksals. Witz kann nur in der Sprache ausgedrückt werden; Humor kann in der Situation ausreichend entwickelt werden.
Die Natur zu erobern bedeutet im Grunde, alle natürlichen Barrieren und menschlichen Normen zu beseitigen und natürliche Prozesse durch künstliche, fabrizierte Äquivalente zu ersetzen.
Es ist eine große Verantwortung vor Gott, dem Richter, der uns leitet, der uns zur Wahrheit und zum Guten führt, und in diesem Sinne muss die Kirche das Böse entlarven, die Güte Gottes, seine Wahrheit, das wahrhaft Unendliche, für das wir sind, vergegenwärtigen durstig.
In meinem Fall, der mein ganzes Leben der Ausübung der Tugend gewidmet hat, ist richtiges Verhalten aus der Gewohnheit heraus zur Selbstverständlichkeit geworden.
Aber Ihr Buch ist falsch, Mrs. Strunk, sagt George, wenn es Ihnen sagt, dass Jim der Ersatz ist, den ich für einen echten Sohn, einen echten kleinen Bruder, einen echten Ehemann, eine echte Ehefrau gefunden habe. Jim war kein Ersatz für irgendetwas. Und es gibt nirgends einen Ersatz für Jim, wenn Sie mir das sagen dürfen.
Humor ist keine unbedingte Tugend; sein moralischer Charakter hängt von seinem Gegenstand ab. Über das Verachtenswerte lachen ist eine Tugend; Über das Gute zu lachen ist ein abscheuliches Laster. Allzu oft wird Humor als Tarnung moralischer Feigheit benutzt.
Wenn wir uns an künstlichen Ersatzstoffen für die Natur erfreuen, vergessen wir, dass es keinen bekannten Ersatz für die Natur gibt, die reale Sache und ihre äonenlange intelligente, lebenserhaltende Erfahrung. Jeder von uns geschaffene Ersatz bleibt hinter der ausgewogenen Perfektion der Natur zurück und führt so zu Umweltverschmutzung, Müll und Beziehungskonflikten.
Die Wahrheit der Religion ergibt sich aus ihrer symbolischen Darstellung der moralischen Erfahrung des Menschen; es geht intuitiv und fantasievoll vor. Ihre Falschheit ergibt sich aus dem Versuch, sich selbst an die Stelle der Wissenschaft zu setzen und so zu tun, als seien ihre poetischen Aussagen Informationen über die Realität.
Und wer (der es wert ist, respektiert zu werden) erwartet die authentische Wahrheit einer Person oder einer Handlung in einem Gedicht, dessen Thema nicht die Wahrheit, sondern Dinge wie die Wahrheit ist? Arme neidische Seelen, sie sind diejenigen, die über den Mangel an Wahrheit in diesen natürlichen Fiktionen kritisieren; Materielle Unterweisung, elegante und sentimentale Anregung zur Tugend und Abkehr von ihrem Gegenteil sind die Seele, die Glieder und die Grenzen einer authentischen Tragödie.
Wenn ein Mensch mit einer guten natürlichen Veranlagung Intelligenz [als Ganzes] erwirbt, dann zeichnet er sich durch sein Verhalten aus, und die Veranlagung, die zuvor nur Tugend ähnelte, wird jetzt Tugend im eigentlichen Sinne sein. So wie es also bei der Fähigkeit, Meinungen zu bilden [der Rechenfähigkeit], zwei Eigenschaften gibt, Klugheit und Klugheit, so gibt es auch im moralischen Teil der Seele zwei Eigenschaften, natürliche Tugend und wahre Tugend; und wahre Tugend kann ohne Klugheit nicht existieren.
Ich glaube, dass natürliche Schönheit einen wichtigen Platz in der spirituellen Entwicklung eines jeden Einzelnen oder einer Gesellschaft einnimmt. Ich glaube, dass wir, wenn wir ein natürliches Merkmal der Erde durch etwas vom Menschen Geschaffenes und Künstliches ersetzen, einen Teil des spirituellen Wachstums des Menschen verzögert haben.
Tugend und Geschmack sind nahezu dasselbe, denn Tugend ist kaum mehr als aktiver Geschmack, und die zartesten Zuneigungen beider vereinen sich in echter Liebe.
Das natürliche Gute ist so eng mit dem moralischen Guten und das natürliche Böse mit dem moralischen Bösen verbunden, dass ich so sicher bin, als ob ich eine Stimme vom Himmel verkünden hörte, dass Gott auf der Seite der Tugend steht. Er hat viel gelernt und nicht umsonst gelebt, der praktisch den strengsten und notwendigsten Zusammenhang entdeckt hat, der zwischen Laster und Elend sowie Tugend und Glück besteht und jemals bestehen wird.
Lassen Sie nicht zu, dass das Künstliche das Natürliche auslöscht. lass nicht zu, dass das Schicksal ausgelöscht wird; Lass nicht zu, dass die Tugend dem Ruhm geopfert wird.
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