Ein Zitat von Thomas Merton
Ein rein mentales Leben kann destruktiv sein, wenn es uns dazu verleitet, das Leben durch Gedanken und Handlungen durch Ideen zu ersetzen. Die dem Menschen eigene Tätigkeit ist rein geistiger Natur, denn der Mensch ist nicht nur ein körperloser Geist. Unsere Bestimmung ist es, das auszuleben, was wir denken, denn wenn wir nicht leben, was wir wissen, wissen wir es nicht einmal. Nur indem wir unser Wissen durch Handeln zu einem Teil von uns selbst machen, gelangen wir in die Realität, die durch unsere Konzepte bezeichnet wird.
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Unsere Bestimmung ist es, das auszuleben, was wir denken, denn wenn wir nicht leben, was wir wissen, wissen wir es nicht einmal.
Der größte Gegner in unserem Leben sind wir selbst. Wir sind gewissermaßen das, was wir sind, aufgrund der dominanten Gedanken, die wir zulassen, dass sie sich in unserem Kopf ansammeln. Alle Konzepte der Selbstverbesserung, alle Handlungen und Wege, die wir gehen, beziehen sich ausschließlich auf unser abstraktes Bild von uns selbst. Das Leben wird nur dadurch begrenzt, wie wir uns selbst wirklich sehen und über unser Wesen denken. Mit viel reiner Selbsterkenntnis und innerem Verständnis können wir eine wichtige Grundlage für die Struktur unseres Lebens legen, von der aus wir die richtigen Wege erkennen und einschlagen können.
Lehre ihn, zu leben, statt dem Tod auszuweichen: Leben besteht nicht aus Atem, sondern aus Handeln, dem Einsatz unserer Sinne, unseres Geistes, unserer Fähigkeiten, jedes Teils von uns selbst, der uns unser Sein bewusst macht. Das Leben besteht weniger in der Länge der Tage als in der Sinnhaftigkeit des Lebens. Ein Mann kann mit hundert Jahren begraben sein und vielleicht nie wieder gelebt haben. Ihm wäre es besser ergangen, wenn er jung gestorben wäre.
Normalerweise schauen wir nicht auf das, was wirklich vor uns liegt. Wir sehen das Leben durch einen Schirm aus Gedanken und Konzepten und verwechseln diese mentalen Objekte mit der Realität. Wir sind so in diesem endlosen Gedankenstrom gefangen, dass die Realität unbemerkt an uns vorbeifließt. Wir verbringen unsere Zeit mit Aktivitäten, gefangen in einer ewigen Flucht vor Schmerz und Unannehmlichkeiten. Wir verwenden unsere Energie darauf, uns besser zu fühlen und unsere Ängste zu begraben. Wir suchen endlos nach Sicherheit. Währenddessen fließt die Welt der realen Erfahrung unberührt und ungeschmeckt vorbei.
Auch wenn es heutzutage allgemein bekannt ist, überrascht es mich immer wieder aufs Neue über den Reichtum unseres Geisteslebens – all unsere Gefühle, unsere Emotionen, unsere Gedanken, unsere Ambitionen, unser Liebesleben, unsere religiösen Gefühle und sogar das, was jeder von uns betrachtet uns sein eigenes intimes privates Selbst zu zeigen – ist einfach die Aktivität dieser kleinen Gelee-Körner in Ihrem Kopf, in Ihrem Gehirn. Es gibt nichts anderes.
Ich möchte aktiv bleiben. Ich möchte jeden Tag diese Geist-Körper-Verbindung finden, und ich möchte, dass auch andere Menschen diese Verbindung haben, weil wir unser Leben an unseren Telefonen und an unseren Schreibtischen verbringen. Wir denken nicht an unseren Körper und die mentalen Verbindungen, die wir haben sollten, und diese Momente helfen uns, unser bestes Leben zu führen.
Erkenntnistheoretiker sollten sich mit Wissen und Rechtfertigung usw. befassen, nicht mit unseren Vorstellungen davon; Geistesphilosophen sollten sich mit verschiedenen Merkmalen unseres Geisteslebens und der großräumigen Struktur des Geistes befassen, nicht mit unseren Vorstellungen von Geist, Bewusstsein oder irgendetwas anderem
Die Qualität von allem, was wir tun: unsere körperlichen Handlungen, unsere verbalen Handlungen und sogar unsere geistigen Handlungen, hängt von unserer Motivation ab. Deshalb ist es für uns wichtig, unsere Motivation im Alltag zu überprüfen. Wenn wir Respekt für andere pflegen und unsere Motivation aufrichtig ist, wenn wir eine echte Sorge um das Wohlergehen anderer entwickeln, dann werden alle unsere Handlungen positiv sein.
Es ist so viel einfacher, mit dem zufrieden zu sein, was wir bereits erworben haben, als die routinemäßigen, aber tiefgreifenden Denk- und Gefühlsgewohnheiten, die unser Leben bestimmen und nach denen wir so glückselig leben, auch nur ein wenig zu ändern. Diese geistige Trägheit ist vielleicht unser größter Feind. Auf heimtückische Weise führt es uns zu der Annahme, dass wir unser Leben erneuern können, ohne unsere Gewohnheiten zu erneuern.
Wir kennen uns vielleicht selbst, und doch kennen wir uns selbst trotz all unserer Bemühungen nicht. Wir kennen unseren Mitmenschen und kennen ihn doch nicht, weil wir kein Ding sind und unser Mitmensch kein Ding ist. Je weiter wir in die Tiefen unseres Wesens vordringen, in das Wesen eines anderen, desto mehr entzieht sich uns das Ziel der Erkenntnis.
Es gibt einen unsichtbaren Gedankenstoff, auf den der Geist einwirkt und der Dinge durch die Wirkung eines Gesetzes erschafft, das der Mensch noch nicht vollständig versteht. Jeder Gedanke bewegt sich in zunehmendem oder abnehmendem Maße auf dieser unsichtbaren Substanz. Wenn wir den Reichtum und die Fülle Gottes preisen, steigert sich dieser Gedankenstoff enorm in unserer geistigen Atmosphäre. Es spiegelt sich in allem wider, was unser Geist und unsere Hände berühren.
Im Vertrauen lassen wir uns fallen. Wir wissen, dass alle möglichen unerwarteten Ereignisse auf uns zukommen können. Unsere Anspannung lässt nach, unser Geist und unser Herz öffnen sich spontan für Möglichkeiten. Es ist ein immer neuer Geisteszustand im gegenwärtigen Moment, weil wir uns von allem, was wir wissen, gelöst haben. Aber es ist auch ein Gefühl, das so alt wie nur möglich sein kann, denn vor allem Verrat und allen Enttäuschungen gab es eine Zeit, in der das Vertrauen in einen anderen der Kern unseres Lebens war.
Dualität ist die wahre Wurzel unseres Leidens und all unserer Konflikte. Alle unsere Konzepte und Überzeugungen, egal wie tiefgreifend sie auch sein mögen, sind wie Netze, die uns im Dualismus gefangen halten. Wenn wir unsere Grenzen entdecken, müssen wir versuchen, sie zu überwinden und uns von jeder Art religiöser, politischer oder sozialer Überzeugung zu lösen, die uns möglicherweise festhält. Wir müssen Konzepte wie „Erleuchtung“, „die Natur des Geistes“ usw. aufgeben, bis wir es nicht länger versäumen, unser Wissen in unsere tatsächliche Existenz zu integrieren.
...Jeder Einzelne von uns geht abhängig und gebunden durch sein individuelles Wissen und Bewusstsein durchs Leben. Und wir nennen es Realität. Allerdings sind sowohl Wissen als auch Bewusstsein zweideutig. Die Realität des einen könnte die Illusion des anderen sein. Wir alle leben in unseren eigenen Fantasien, finden Sie nicht?
Worte mögen inspirieren, aber nur HANDLUNG schafft Veränderung. Die meisten von uns leben ihr Leben zufällig – wir leben das Leben so, wie es passiert. Erfüllung kommt, wenn wir unser Leben mit Absicht leben.
Vielleicht verlieren wir alle unseren Realitätssinn genau in dem Maße, in dem wir in unsere eigene Arbeit vertieft sind, und vielleicht sehen wir deshalb in der zunehmenden Komplexität unserer mentalen Konstrukte ein Mittel zu größerem Verständnis, auch wenn wir intuitiv wissen, dass wir es tun Wir werden niemals in der Lage sein, die Unwägbarkeiten zu ergründen, die unseren Lebensweg bestimmen.
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