Ein Zitat von Thomas Merton
Gefährlich ist nicht nur unser Hass auf andere, sondern vor allem auch unser Hass auf uns selbst: insbesondere der Hass auf uns selbst, der zu tief und zu mächtig ist, als dass man ihm bewusst entgegentreten könnte. Denn das ist es, was uns dazu bringt, unser eigenes Böses in anderen zu sehen und es nicht in uns selbst zu sehen.
Verwandte Zitate
In den meisten von uns gibt es ein starkes Verlangen, uns als Instrumente in den Händen anderer zu sehen und uns so von der Verantwortung für Handlungen zu befreien, die durch unsere eigenen fragwürdigen Neigungen und Impulse ausgelöst werden.
Es ist uns immer wichtiger, für ein Talent ausgezeichnet zu werden, das wir nicht besitzen, als für die fünfzehn, die wir besitzen, gelobt zu werden. Manchmal sind wir zu nah am Tatort, um klar sehen zu können. Wir „kennen“ uns selbst so gut, dass wir nicht sehen können, wie wir von anderen wahrgenommen werden. Unsere Meinung über uns selbst ist nur „eine“ Meinung und sie entspricht möglicherweise nicht der Wahrheit.
Selbstliebe bringt uns dazu, uns in fast allen Dingen selbst zu täuschen, andere zu tadeln und ihnen dieselben Fehler vorzuwerfen, die wir an uns selbst nicht korrigieren; Wir tun dies entweder, weil wir uns des Bösen, das in uns existiert, nicht bewusst sind, oder weil wir unser eigenes Böse immer als etwas Gutes verkleidet sehen.
Ich wünschte, das Fernsehen würde aufhören, unseren Hass auf uns selbst zu verkaufen, und anfangen, uns mit unserer Liebe zu uns selbst zu verführen.
Wenn wir das BÖSE in uns selbst leugnen, entmenschlichen wir uns selbst und berauben uns nicht nur unseres eigenen Schicksals, sondern auch jeder Möglichkeit, mit dem BÖSEN anderer umzugehen.
Verletzt zu werden führt unweigerlich zu Hassgefühlen gegenüber dem Angreifer. Aber wenn wir andere verletzen, müssen wir uns mit ihrem Hass auf uns und unseren eigenen Schuldgefühlen auseinandersetzen. Aber genau zu wissen, wie es sich anfühlt, verletzt zu sein, ist der Grund, warum wir versuchen, freundlich zu anderen zu sein. Das ist es, was uns zu Menschen macht.
Es ist gut, uns selbst so zu sehen, wie andere uns sehen. So sehr wir es auch versuchen, wir sind nie in der Lage, uns selbst vollständig zu erkennen, insbesondere nicht die böse Seite in uns. Dies können wir nur erreichen, wenn wir unseren Kritikern nicht böse sind, sondern alles, was sie zu sagen haben, mit gutem Herzen annehmen.
Wir möchten gerne, dass andere vollkommen sind, und doch machen wir unsere eigenen Fehler nicht gut. Wir möchten, dass andere streng zurechtgewiesen werden, und lassen uns selbst nicht zurechtweisen. Die große Freiheit anderer missfällt uns, und doch lassen wir uns unsere eigenen Wünsche nicht vorenthalten. Wir werden dafür sorgen, dass andere durch strenge Gesetze unterworfen werden, aber wir selbst werden in keiner Weise eingeschränkt. Und so zeigt sich, wie selten wir unseren Nächsten mit uns selbst auf die gleiche Waage stellen.
Andere zu verurteilen macht uns blind, wohingegen Liebe erhellend ist. Indem wir andere verurteilen, machen wir uns blind für unser eigenes Böses und für die Gnade, auf die andere genauso Anspruch haben wie wir.
Solange wir nicht berücksichtigen, wie wir uns selbst sehen (und wie wir andere sehen), werden wir nicht in der Lage sein zu verstehen, wie andere sich selbst und ihre Welt sehen und über sie denken. Unbewusst projizieren wir unsere Absichten auf ihr Verhalten und nennen uns objektiv.
Obwohl unser moralisches Gewissen Teil unseres Bewusstseins ist, fühlen wir uns ihm nicht gleichgestellt. In dieser Stimme, die sich nur Gehör verschafft, um uns Befehle zu erteilen und Verbote zu erlassen, können wir unsere eigene Stimme nicht erkennen; Schon der Ton, in dem es zu uns spricht, warnt uns, dass es etwas in uns zum Ausdruck bringt, das nicht von uns selbst ist.
Uns selbst so zu sehen, wie andere uns sehen, kann augenöffnend sein. Zu sehen, dass andere eine Natur mit uns selbst teilen, ist reiner Anstand. Aber aus der weitaus schwierigeren Leistung, uns unter anderen zu sehen, als lokales Beispiel für die Formen, die das menschliche Leben lokal angenommen hat, als Fall unter Fällen, als Welt unter Welten, ergibt sich die Größe des Geistes, ohne die Objektivität selbstverständlich ist. Gratulation und Toleranz sind eine Täuschung, kommt.
In den meisten von uns gibt es ein starkes Verlangen, uns als Instrumente in den Händen anderer zu sehen und uns so von der Verantwortung für Handlungen zu befreien, die durch unsere eigenen fragwürdigen Neigungen und Impulse ausgelöst werden. Sowohl die Starken als auch die Schwachen begreifen dieses Alibi. Letztere verbergen ihre Böswilligkeit unter der Tugend des Gehorsams: Sie handelten unehrenhaft, weil sie Befehlen gehorchen mussten. Auch die Starken beanspruchen die Absolution, indem sie sich selbst zum auserwählten Instrument einer höheren Macht erklären – Gott, Geschichte, Schicksal, Nation oder Menschheit.
Jeder verdient Liebe und Wertschätzung. Wenn es jemanden auf der Welt gibt, den wir nicht lieben, ist es unser Segen, dies in uns selbst zu klären. Ein sehr wichtiges spirituelles Prinzip, das sowohl in den Cayce-Lesungen als auch in der Mainstream-Psychologie widergespiegelt wird, ist, dass alles, was wir bei anderen sehen, was uns wütend, traurig oder eifersüchtig macht, ein Spiegelbild eines Problems ist, das wir in uns selbst haben. Wenn wir lernen können, uns selbst zu lieben, zu respektieren und zu vergeben, werden wir nicht verärgert und beleidigt sein über das, was wir in anderen sehen.
Diejenigen, die versuchen, den Hass durch Hass zu besiegen, sind wie Krieger, die zu Waffen greifen, um andere zu besiegen, die Waffen tragen. Das beendet den Hass nicht, sondern gibt ihm Raum zum Wachsen. Aber die alte Weisheit befürwortet eine andere zeitlose Strategie zur Überwindung des Hasses. Diese ewige Weisheit besteht darin, Hass mit Nicht-Hass zu begegnen. Mit der Methode, den Hass durch Hass zu besiegen, gelingt es nie, den Hass zu überwinden. Aber die Methode, Hass durch Nicht-Hass zu überwinden, ist ewig wirksam. Deshalb wird diese Methode als ewige Weisheit bezeichnet.
Es ist schwierig, uns selbst so zu sehen, wie wir sind. Manchmal haben wir das Glück, gute Freunde, Liebhaber oder andere zu haben, die uns den guten Dienst erweisen, uns die Wahrheit über uns selbst zu sagen. Wenn wir das nicht tun, können wir uns leicht etwas vormachen, den Sinn für die Wahrheit über uns selbst verlieren und unser Gewissen verliert Kraft und Zielstrebigkeit. Meistens sagen wir uns selbst, was wir hören möchten. Wir verirren uns.
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