Ein Zitat von Thomas S. Monson
Vielleicht finden wir nicht nur in unserer Trauer Glauben an Gott. Wir können Ihm auch in ruhigen Zeiten treu werden.
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Unsere Stimmung mag sich ändern, die Stimmung Gottes jedoch nicht. Unsere Meinung mag sich ändern, Gottes Meinung jedoch nicht. Unsere Hingabe mag nachlassen, die Hingabe an Gott jedoch niemals. Selbst wenn wir ungläubig sind, ist er treu, denn er kann sich selbst nicht verraten. Er ist ein sicherer Gott.
Wenn wir unseren Prinzipien treu und treu bleiben und uns zu einem Leben in Ehrlichkeit und Integrität verpflichten, wird uns kein König, kein Wettbewerb und kein feuriger Ofen gefährden können. Mögen wir für den Erfolg des Reiches Gottes auf Erden als Zeugen für ihn „zu jeder Zeit und in allen Dingen und an allen Orten, an denen wir sein mögen, sogar bis zum Tod“ eintreten.
Wir sagen oft, und Sie haben den Ausdruck gehört, auf den in dieser Konferenz bereits Bezug genommen wurde: „So wie der Mensch jetzt ist, war Gott einst, und so wie Gott jetzt ist, kann der Mensch werden.“ Der einzige Weg, wie der Mensch so werden kann, wie Gott jetzt ist, besteht darin, die Gesetze der himmlischen Ehe und die Gesetze des Evangeliums zu erfüllen, wie ich Ihnen gerade das Wort des Herrn aus den LuB vorgelesen habe. Können wir es uns leisten, solche Gelegenheiten zur Erhöhung zu übersehen? Die Tempeltrauung ist nicht nur eine andere Form der kirchlichen Trauung; Es ist ein göttlicher Bund mit dem Herrn, dass wir, wenn wir bis zum Ende treu bleiben, so werden können, wie Gott jetzt ist.
Ich werde ihm vertrauen. Was auch immer, wo auch immer ich bin, ich kann niemals weggeworfen werden. Wenn ich krank bin, kann meine Krankheit Ihm dienen; in der Ratlosigkeit kann meine Ratlosigkeit Ihm dienen; Wenn ich traurig bin, kann mein Kummer Ihm dienen. Meine Krankheit, meine Ratlosigkeit oder mein Kummer können notwendige Ursachen für ein großes Ende sein, das über uns hinausgeht. Er tut nichts umsonst.
Allein durch den Glauben an den Herrn Jesus können wir Vergebung unserer Sünden erlangen und in Frieden mit Gott sein; aber wenn wir an Jesus glauben, werden wir gerade durch diesen Glauben Kinder Gottes; Wir haben Gott als unseren Vater und können zu Ihm kommen, um alle zeitlichen und geistlichen Segnungen zu erhalten, die wir brauchen.
Denn was passt besser und treffender zum Glauben, als anzuerkennen, dass wir aller Tugend entledigt sind, damit wir von Gott bekleidet werden, dass wir aller Güte entledigt sind, damit wir von ihm erfüllt werden, dass wir die Sklaven der Sünde sind, damit er uns die Freiheit schenkt, die Blinden er möge aufklären, Lahme, damit er heilt, und Schwache, damit er uns erhält; uns aller Ehrerbietung zu berauben, damit er allein glänzen möge und wir in ihm verherrlicht werden?
Möge Gott jeden von uns in unseren Berufungen zum Dienen segnen. Möge unser Glaube gestärkt werden, wenn wir rechtschaffen dienen und die Gebote treu halten. Mögen unsere Zeugnisse immer stärker werden, während wir versuchen, die Quelle der ewigen Wahrheit zu finden. Möge die Brüderlichkeit, die in unserem Kollegium herrscht, Trost, Stärke und Sicherheit für uns sein, während wir diesen sterblichen Teil unseres Daseins durchleben. Möge die Freude am Dienst am Evangelium immer in unseren Herzen bleiben, während wir voranschreiten, um unsere Pflichten und Verantwortlichkeiten als Diener im Königreich unseres Vaters im Himmel zu erfüllen.
Möge es nicht sein, dass Gott an uns glauben muss, so wie wir an ihn glauben müssen, und wenn man die bisherige Geschichte der Menschheit berücksichtigt, ist „Glaube“ für ihn nicht noch schwieriger als es ist für uns?
Hinter Freude und Lachen kann ein rauhes, hartes und gefühlloses Temperament stecken. Aber hinter Trauer steckt immer Trauer. Im Gegensatz zum Vergnügen gibt es für Schmerz keine Maske. ... Aus diesem Grund gibt es keine mit Trauer vergleichbare Wahrheit. Es gibt Zeiten, in denen Trauer für mich die einzige Wahrheit zu sein scheint. Andere Dinge mögen Illusionen des Auges oder des Appetits sein, die dazu dienen, das eine zu blenden und das andere zu betäuben, aber aus Trauer sind die Welten entstanden, und bei der Geburt eines Kindes oder eines Sterns gibt es Schmerz.
Darf ich zwei Worte aus den Worten eines anspruchsvollen Leitartikelautors zitieren, der zwar nicht meinem Glauben angehört, aber sehr gläubig ist: „Wenn wir das Göttliche vernachlässigen ... und uns ganz dem Menschlichen hingeben“, sagte er, „werden wir.“ kann sicherlich mit nichts anderem als dem Triumph des Pessimismus rechnen ... Wahrer Optimismus muss auf einem ruhigen, unerschütterlichen Glauben an das ewige Leben und an die unbegrenzte Güte dessen beruhen, der es schenkt.“
Wenn ein Mann bei dem, was er liest, einen guten Verstand an den Tag legt, kann er gewissermaßen zum spirituellen Nachkommen großer Männer werden, und diese Verbindung, diese spirituelle Erbbindung kann dabei helfen, den Strahl in die richtige Richtung zu lenken eine lebenswichtige Krise; oder ihn davon abhalten, durch die langen Ruhezeiten zu driften, in denen wir sozusagen nur auf dem Feld sind und keine Bälle auf uns zukommen.
Wenn wir unserer Berufung folgen, wissen wir, dass unsere Seele von der Beschäftigung mit sich selbst befreit ist und in der Lage ist, Gott zu suchen und ihn sogar zu finden, auch wenn es den Anschein hat, als würde sie ihn nicht finden. Dankbarkeit und Zuversicht und Freiheit von uns selbst: Das sind Zeichen dafür, dass wir unsere Berufung gefunden haben und ihr gerecht werden, auch wenn alles andere schief gelaufen zu sein scheint. Sie geben uns Frieden in jedem Leid. Sie lehren uns, über Verzweiflung zu lachen. Und das müssen wir vielleicht auch.
Wenn der Gott der Offenbarung im Tempel der Religion am angemessensten verehrt wird, kann der Gott der Natur im Tempel der Wissenschaft gleichermaßen geehrt werden. Sogar von seinen hohen Minaretten aus kann der Philosoph die Gläubigen zum Gebet rufen, und der Priester und der Weise tauschen Altäre aus, ohne Kompromisse in Bezug auf Glauben oder Wissen einzugehen.
Es ist ein schwacher Glaube, der Gott nur in Zeiten des Segens dient. Das Buch Hiob lehrt uns, dass wahrer Glaube, echter Glaube und großer Glaube nur dann offenbart werden, wenn wir Gott in schweren Zeiten, in Zeiten des Leidens, des Verlusts und des Widerstands dienen und ihm vertrauen. Das ist die Art von Glaube, die die Welt aufhorchen lässt.
Du, ewige Stärke, hast dich vorgenommen, unsere Lasten zu tragen. Mögen wir Dein Kreuz tragen und es tragen; finde, dass es nichts anderes zu ertragen gibt; Und wenn wir dieses Kreuz berühren, werden wir feststellen, dass es unsere Kraft nicht raubt, sondern verstärkt. Gib uns Glauben für die Dunkelheit, für Ärger, für Kummer, für Trauer, für Enttäuschung; Gib uns einen Glauben, der bestehen bleibt, auch wenn die Erde selbst vergehen sollte – einen Glauben zum Leben, einen Glauben zum Sterben.
Religion bedeutet nicht, zu Gott zu gelangen, indem man die Welt verlässt, sondern ihn darin zu finden. Unser Glaube besteht darin, an unsere wesentliche Einheit mit Ihm zu glauben. „Gott ist in uns und wir in ihm“ muss zum grundlegendsten Glauben aller Religionen gemacht werden.
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