Ein Zitat von Thomas Paine
Es gibt etwas in der Verderbnis, das wie ein gelbsüchtiges Auge seine eigene Farbe auf den Gegenstand überträgt, auf den es blickt, und alles befleckt und unrein sieht.
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Wie das Auge, das alles vor sich sieht und sich selbst nie sieht, ist der Glaube mit dem Objekt beschäftigt, auf dem er ruht, und schenkt sich selbst überhaupt keine Aufmerksamkeit. Während wir auf Gott schauen, sehen wir uns selbst nicht – gesegnete Befreiung. Der Mann, der darum gekämpft hat, sich zu reinigen, und der nichts als wiederholte Misserfolge erlebt hat, wird echte Erleichterung erfahren, wenn er aufhört, an seiner Seele herumzubasteln, und den Blick auf den Vollkommenen wendet.
Für das gelbe Auge sieht alles gelb aus. [Und deshalb besteht die Lösung darin, das gelbsüchtige Auge zu reparieren.]
Für ein gelbsüchtiges Auge, das gewöhnlich alles mit etwas Besserem vergleicht, sieht alles gelb aus. Aber indem man diese Angewohnheit dahingehend ändert, alles mit etwas Schlimmerem zu vergleichen und es sogar zu einem Spiel zu machen, kann diese Person garantiert Dankbarkeit, Erleichterung und Glück finden, wo immer sie auch hingeht und was auch immer sie erlebt!
Bei richtiger Betrachtung ist kein kleinster Gegenstand unbedeutend; Alle Objekte sind wie Fenster, durch die das philosophische Auge in die Unendlichkeit selbst blickt.
Für ein gelbsüchtiges Auge sieht alles gelb aus.
Stellen Sie sich ein Auge vor, das nicht von menschengemachten Gesetzen der Perspektive beherrscht wird, ein Auge, das nicht von kompositorischer Logik voreingenommen ist, ein Auge, das nicht auf den Namen von allem reagiert, sondern jedes Objekt, dem man im Leben begegnet, durch ein Abenteuer der Wahrnehmung kennen muss.
Wenn mich der Sternenhimmel, die Aussicht auf das offene Meer oder ein Buntglasfenster, das violette Strahlen ausstrahlt, faszinieren, gibt es eine Ansammlung von Bedeutungen, von Farben, von Worten, von Liebkosungen, es gibt leichte Berührungen, Düfte, Seufzer, Kadenzen Erhebe dich, hülle mich ein, trage mich fort und fege mich über die Dinge hinaus, die ich sehe, höre oder denke. Das „erhabene“ Objekt löst sich in den Verzückungen einer bodenlosen Erinnerung auf. Es ist eine solche Erinnerung, die, von Haltepunkt zu Haltepunkt, von Erinnerung zu Erinnerung, von Liebe zu Liebe, dieses Objekt auf den leuchtenden Punkt der Blendung überträgt, in dem ich mich verirre, um zu sein.
Das Auge sieht den physischen Körper, andere Individuen, sogar Insekten, Würmer und andere Dinge. Es sieht alles, was in seiner Reichweite ist. Auch der Körper ist, wie alles andere, etwas, das das Auge sieht. Wie können wir also schlussfolgern, dass der Körper das Ich ist?
Alles scheint infiziert zu sein, der infizierte Spion, denn für das gelbsüchtige Auge sieht alles gelb aus.
In jedem Objekt steckt eine unerschöpfliche Bedeutung; Das Auge sieht darin, was das Auge zum Sehen mitbringt.
Der wesentliche Unterschied zwischen dem Wissen, das ist, und dem, das kein schlüssiger Beweis für den christlichen Charakter ist, liegt darin: Das Ziel des einen ist die Übereinstimmung der verschiedenen Teile eines theologischen Satzes; Das Ziel des anderen ist moralische Schönheit, die innere Schönheit Gottes und göttlicher Dinge. Der Sünder sieht und hasst; Der Heilige sieht und liebt.
Stellen Sie sich ein Auge vor, das nicht von menschengemachten Gesetzen der Perspektive beherrscht wird, ein Auge, das nicht von kompositorischer Logik voreingenommen ist, ein Auge, das nicht auf den Namen von allem reagiert, sondern jedes Objekt, dem man im Leben begegnet, durch ein Abenteuer der Wahrnehmung kennen muss. Wie viele Farben gibt es in einem Grasfeld für das krabbelnde Baby, das „Grün“ nicht kennt? Wie viele Regenbögen kann Licht für das ungeübte Auge erzeugen?
Im Gegensatz zum männlichen Kabeljau, der plötzlich Eltern von drei Millionen fünfhunderttausend kleinen Kabeljauen ist und sich freudig entschließt, sie alle zu lieben, neigt die britische Aristokratie dazu, ihre jüngeren Söhne mit einem etwas gelbsüchtigen Blick zu betrachten.
Wissen ist eine ausgezeichnete Droge; Aber keine Droge hat die Kraft, sich selbst vor Verderbnis und Verfall zu bewahren, wenn das Gefäß, in dem sie aufbewahrt wird, befleckt und unrein ist.
Das Geheimnis der „Fusion“ liegt darin, dass das Auge des Künstlers in der Natur einen unerschöpflichen Reichtum an Spannungen, Rhythmen, Kontinuitäten und Kontrasten sieht, der in Linie und Farbe wiedergegeben werden kann.
Lernen ist eine gute Medizin: Aber keine Medizin ist stark genug, um sich vor Befleckung und Verderbnis zu schützen, unabhängig von Mängeln in dem Gefäß, in dem sie aufbewahrt wird. Der eine sieht klar, sieht aber nicht klar: Folglich sieht er, was gut ist, sieht es aber nicht Folge es; er sieht Wissen und nutzt es nicht.
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