Ein Zitat von Thomas Paine
Die Regierung hat kein Recht, sich an Debatten über die Grundsätze oder die Art und Weise der Verfassungsbildung oder -änderung als Partei zu beteiligen. Verfassungen und die aus ihnen hervorgehenden Regierungen werden nicht zum Nutzen derjenigen geschaffen, die die Regierungsgewalt ausüben.
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Unsere Verfassungen geben vor, vom „Volk“ geschaffen zu werden, und theoretisch stimmt „das gesamte Volk“ einer Regierung zu, die die Verfassungen zulassen. Aber diese Zustimmung „des Volkes“ existiert nur in der Theorie. Es existiert tatsächlich nicht. Die Regierung wird in Wirklichkeit von wenigen gegründet; und diese wenigen setzen die Zustimmung aller anderen voraus, ohne dass eine solche Zustimmung tatsächlich gegeben wurde.
Eine Regierung, die auf den Grundsätzen basiert, auf denen verfassungsmäßige, aus der Gesellschaft hervorgehende Regierungen errichtet werden, kann nicht das Recht haben, sich selbst zu ändern. Wenn ja, wäre es willkürlich. Es könnte sich machen, was es wollte; und wo immer ein solches Recht eingeführt wird, zeigt es, dass es keine Verfassung gibt.
Wir haben jedoch einige, wenn auch nicht alle wichtigen [Selbstverwaltungs-]Prinzipien festgelegt. Die Verfassungen der meisten unserer Staaten besagen, dass alle Macht dem Volk innewohnt; dass sie es in allen Fällen, in denen sie sich für zuständig halten, selbst ausüben können (z. B. bei der Wahl ihrer Funktionäre in Exekutive und Legislative und bei der Entscheidung durch eine eigene Jury in allen Justizfällen, in denen es um einen Sachverhalt geht), oder sie kann durch frei und gleichberechtigt gewählte Vertreter handeln; dass es ihr Recht und ihre Pflicht ist, jederzeit bewaffnet zu sein.
Sicherlich betrachten alle, die geschriebene Verfassungen verfasst haben, diese als das grundlegende und überragende Gesetz der Nation, und folglich muss die Theorie jeder solchen Regierung sein, dass ein Akt der Legislative, der gegen die Verfassung verstößt, nichtig ist.
Regierungen werden unter Menschen eingesetzt und beziehen ihre gerechten Befugnisse aus der Zustimmung der Regierten, dass es das Recht des Volkes ist, jede Regierungsform, die diesen Zielen schadet, zu ändern oder abzuschaffen und eine neue Regierung einzusetzen, indem sie ihre Ziele festlegt Sie gründet sich auf solche Prinzipien und ordnet ihre Kräfte in einer Form an, die ihnen am wahrscheinlichsten erscheint, ihre Sicherheit und ihr Glück zu beeinflussen.
Die in der Heiligen Schrift enthaltenen moralischen Grundsätze und Gebote sollten die Grundlage aller unserer bürgerlichen Verfassungen und Gesetze bilden. . . Die Religion, die die bürgerliche Freiheit eingeführt hat, ist die Religion Christi und seiner Apostel. . . Das ist echtes Christentum und diesem verdanken wir unsere freien Regierungsverfassungen.
Wann immer die Regierungsgewalt in andere Hände als die der Gemeinschaft gelegt wird, sei es die eines einzelnen, einiger weniger oder mehrerer, implizieren jene Prinzipien der menschlichen Natur, die implizieren, dass eine Regierung überhaupt notwendig ist, dass diese Personen dies auch tun werden Nutzen Sie sie, um das eigentliche Ziel zu vereiteln, für das die Regierung existiert.
Die Grundlage unseres politischen Systems ist das Recht des Volkes, seine Regierungsverfassung zu erlassen und zu ändern.
Stellen Sie fest, dass eine Regierung eine Rückstellung für ihre Schulden ablehnen kann, obwohl sie dazu in der Lage ist, und stürzen Sie die gesamte öffentliche Moral, bringen Sie alle Grundsätze außer Kraft, die die Grenzen freier Verfassungen wahren müssen.
Die britische Regierung möchte in Indien ganz natürlich die Form demokratischer Verfassungen sehen, die sie am besten kennt und von der sie am besten denkt, wonach die Regierung des Landes je nach Wahlverlauf der einen oder anderen politischen Partei anvertraut wird.
Unsere Revolution war die erste in der Geschichte der Menschheit, die den Kurs der Regierung wirklich umkehrte, und zwar mit drei kleinen Worten: „Wir, das Volk.“ „Wir, das Volk“, sagen der Regierung, was sie tun soll, sie sagt es uns nicht. „Wir, das Volk“ sind der Fahrer, die Regierung ist das Auto. Und wir entscheiden, wohin es gehen soll, auf welchem Weg und wie schnell. Fast alle Verfassungen der Welt sind Dokumente, in denen Regierungen den Menschen ihre Privilegien mitteilen. Unsere Verfassung ist ein Dokument, in dem „Wir, das Volk“ der Regierung sagen, was sie tun darf. „Wir, das Volk“ sind frei.
Eine Verfassung im amerikanischen Sinne des Wortes ist ein schriftliches Instrument, durch das die grundlegenden Befugnisse der Regierung festgelegt, begrenzt und definiert werden und durch das diese Befugnisse auf mehrere Abteilungen verteilt werden, damit sie sicherer und nützlicher ausgeübt werden können. zum Wohle des Gemeinwesens.
Ich glaube nicht, dass die Leute verstehen, dass Atheisten in diesem Land tatsächlich eine entrechtete Minderheit sind. Derzeit gibt es sechs Verfassungen – Landesverfassungen –, die Dinge wie das in South Carolina besagen: „Niemand, der die Existenz eines höchsten Wesens leugnet, darf ein Amt gemäß dieser Verfassung bekleiden.“
Charles Beard warnte uns, dass Regierungen – einschließlich der Regierung der Vereinigten Staaten – nicht neutral sind, dass sie die vorherrschenden wirtschaftlichen Interessen vertreten und dass ihre Verfassungen dazu gedacht sind, diesen Interessen zu dienen.
Nur sehr wenige etablierte Institutionen, Regierungen und Verfassungen werden jemals von ihren Feinden zerstört, bis sie von ihren Freunden korrumpiert und geschwächt werden.
Es ist (unsere) Pflicht. . . besonderes Augenmerk auf die Regierungsgrundsätze zu legen, die darin (an der Universität) verankert werden sollen, und dafür zu sorgen, dass keine Grundsätze vermittelt werden, die mit denen unvereinbar sind, auf denen die Verfassungen dieses Staates und der Vereinigten Staaten tatsächlich beruhten, in der allgemeinen Meinung; und zu diesem Zweck kann es notwendig sein, besonders darauf hinzuweisen, wo diese Grundsätze legitim entwickelt sind.
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