Ein Zitat von Thomas Paine
DAS WORT GOTTES IST DIE SCHÖPFUNG, DIE WIR SEHEN: Und in diesem Wort, das keine menschliche Erfindung fälschen oder verändern kann, spricht Gott allgemein zum Menschen.
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Das Feuer hat seine Flamme und lobt Gott. Der Wind bläst die Flamme und lobt Gott. In der Stimme hören wir das Wort, das Gott lobt. Und wenn das Wort gehört wird, lobt es Gott. Die gesamte Schöpfung ist also ein Loblied auf Gott.
Wir müssen einen großen Unterschied zwischen Gottes Wort und dem Wort des Menschen machen. Das Wort eines Menschen ist ein kleiner Ton, der in die Luft fliegt und bald verschwindet; aber das Wort Gottes ist größer als Himmel und Erde, ja, größer als Tod und Hölle, denn es ist Teil der Macht Gottes und bleibt ewig bestehen.
Gottes Wort ist wahr, ob wir es glauben oder nicht. Menschlicher Unglaube kann den Charakter Gottes nicht verändern.
Es gibt vier Grundsätze, die wir beibehalten müssen: Lesen Sie zunächst das Wort Gottes. Zweitens: Verbrauchen Sie das Wort Gottes, bis es Sie verzehrt. Drittens glauben Sie an das Wort Gottes. Viertens: Handeln Sie nach dem Wort.
Die Schöpfung spricht eine universelle Sprache, unabhängig von menschlicher Sprache oder menschlicher Sprache, so vervielfacht und vielfältig sie auch sein mögen. Es ist ein ewig existierendes Original, das jeder lesen kann. Es kann nicht gefälscht werden; es kann nicht gefälscht werden; es kann nicht verloren gehen; es kann nicht geändert werden; es kann nicht unterdrückt werden. Es hängt nicht vom Willen des Menschen ab, ob es veröffentlicht wird oder nicht; es verbreitet sich von einem Ende der Erde bis zum anderen. Es predigt allen Nationen und allen Welten; und dieses Wort Gottes offenbart dem Menschen alles, was der Mensch braucht, um Gott zu kennen.
Was soll ich nun glauben, ein Buch, das jeder Betrüger machen und das Wort Gottes nennen könnte, oder die Schöpfung selbst, die niemand außer einer allmächtigen Macht machen könnte? Denn die Bibel sagt eines; und die Schöpfung sagt das Gegenteil. Die Bibel stellt Gott mit allen Leidenschaften eines Sterblichen dar, und die Schöpfung verkündet ihn mit allen Eigenschaften eines Gottes.
Wenn Gott spricht, wenn das Wort spricht, wird Energie in Materie umgewandelt. Was ist Atomspaltung? Es ist Materie, die wieder in Energie umgewandelt wird – puh! Es verschwindet. Die Schöpfung begann mit Energie. Am Anfang war das Wort. Das Wort war bei Gott. Das Wort war Gott.
Jede dieser Kirchen zeigt bestimmte Bücher, die sie Offenbarung oder das Wort Gottes nennen. Die Juden sagen, dass ihr Wort Gottes von Gott Mose von Angesicht zu Angesicht gegeben wurde; Die Christen sagen, dass ihr Wort Gottes durch göttliche Inspiration kam; und die Türken sagen, dass ihr Wort Gottes (der Koran) von einem Engel vom Himmel gebracht wurde. Jede dieser Kirchen wirft der anderen Unglauben vor; und ich für meinen Teil glaube ihnen allen nicht.
Der Ansatz, den wir hier verfolgen [Morris' Institute for Creation Research], besteht darin, anzunehmen, dass das Wort Gottes das Wort Gottes ist und dass Gott sagen kann, was er meint und meint, was er sagt, und das steht in der Bibel und so weiter ist unsere Basis. Und dann interpretieren wir die wissenschaftlichen Daten in diesem Rahmen.
Christus ist das Wort Gottes in Person. Die Bibel ist das geschriebene Wort Gottes. Beide sind das Wort Gottes in den Worten der Menschen. Beide haben eine menschliche Natur und eine göttliche Natur.
Andere haben Fragen dazu, wie es kommt, dass Gott und Menschen beide durch ein und dasselbe Dokument sprechen können, sodass man die Persönlichkeiten der menschlichen Autoren mit ihren individuellen Vokabeln und literarischen Genres sehen und lesen kann, und es sich dennoch um das Wort Gottes handelt . Wie kann das sein? Dies steht beispielsweise im Gegensatz zum Islam, der davon ausgeht, dass der Koran von Gott auf Arabisch diktiert wurde und Mohammed daher nichts weiter ist als derjenige, der das Wort auswendig lernt, um es weiterzugeben. Es gibt keinen menschlichen Beitrag.
Das Wort Gottes zu kennen, das Wort Gottes zu leben, das Wort zu predigen, das Wort zu lehren, ist die Summe aller Weisheit, das Herzstück allen christlichen Dienstes.
Die Worte und das Leben christlicher Männer müssen durch das geschriebene Wort ihres Gottes ständig reformiert werden. Das bedeutet, dass kirchliche Traditionen und private theologische Spekulationen niemals mit dem Wort Gottes identifiziert werden dürfen, sondern den Worten von Menschen zuzuordnen sind, die das Wort Gottes reformieren muss.
Wir vergessen manchmal, dass es vor der Erfindung der abnehmbaren Pfeife wirklich keine englischen Bibeln gab. Wir haben Schätze, wir haben Bibeln in jeder Größe, Form und Farbe. Aber man erkennt nicht, was auf dem Einband der Bibel steht. Wir werden apathisch, und ich denke, dass das Problem darin besteht, auf das Wort Gottes zu reagieren. Nicht nur tragen, sondern zurück in das Wort Gottes gehen und dann das Wort Gottes in uns aufnehmen. Es geht darum, die heiligen Schriften zu durchforsten, sie auswendig zu lernen und mit unseren heiligen Schriften zu meditieren.
Gott ist überhaupt keine Person. Man kann Gott nicht anbeten. Man kann gottesfürchtig leben, aber man kann Gott nicht anbeten – es gibt niemanden, den man anbeten kann. All deine Anbetung ist reine Dummheit, alle deine Bilder von Gott sind deine eigene Schöpfung. Es gibt keinen Gott als solchen, aber Frömmigkeit ist gewiss – in den Blumen, in den Vögeln, in den Sternen, in den Augen der Menschen, wenn ein Lied im Herzen aufsteigt und Poesie einen umgibt … all das ist Gott. Sagen wir lieber „Göttlichkeit“ als das Wort „Gott“ – dieses Wort vermittelt die Vorstellung einer Person, und Gott ist keine Person, sondern eine Präsenz.
Wir sollen die Thora nicht zu Gott selbst machen und die Bibel nicht zu einem „Papierpapst“. Die Bibel ist nur das Ergebnis des Wortes Gottes. Wir können die Wiederkehr des Wortes Gottes im Hier und Jetzt erleben, die ständige Wiederkehr des tatsächlichen, lebendigen, unbestreitbaren Wortes Gottes, das den Akt des Zeugnisses ermöglicht, aber wir sollten die Bibel niemals als eine Art Talisman betrachten oder ein Orakel, das uns ständig zur Verfügung steht und das wir nur öffnen und lesen müssen, um in Beziehung zum Wort Gottes und zu Gott selbst zu stehen.
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