Ein Zitat von Thomas Paine

Für uns ist die moralische Verpflichtung, für das Alter, die hilflose Kindheit und die Armut zu sorgen, weitaus wichtiger als die Verpflichtung, die erfundenen Bedürfnisse höfischer Extravaganz zu befriedigen.
Ich halte Tiere weder für überlegen noch für gleichwertig gegenüber Menschen. Der ganze Grund für ein anständiges Verhalten gegenüber Tieren beruht auf der Tatsache, dass wir die überlegene Spezies sind. Wir sind die Spezies, die in einzigartiger Weise zu Vorstellungskraft, Rationalität und moralischer Entscheidung fähig ist – und genau deshalb sind wir verpflichtet, die Rechte der Tiere anzuerkennen und zu respektieren.
Es besteht eine physische und nicht moralische Unmöglichkeit, die Bedürfnisse des Intellekts in dem Zustand der Zivilisation zu befriedigen, in dem wir angekommen sind.
Denn da das Alter der Lebensabschnitt ist, der am weitesten von der Kindheit entfernt ist, wer erkennt da nicht, dass das Alter bei diesem universellen Menschen nicht in den Zeiten gesucht werden sollte, die seiner Geburt am nächsten liegen, sondern in denen, die am weitesten von ihr entfernt sind?
Menschen in roten und blauen Staaten sind sich einig, dass wir eine moralische Verpflichtung dazu haben, wenn wir gleichzeitig Umweltverschmutzung und Armut bekämpfen können und den Menschen ermöglichen, aus der Armut herauszukommen, ohne die Gesundheit der Gemeinschaft zu gefährden.
Wenn ein Instrument ähnlich einem Geigerzähler erfunden werden könnte, das stattdessen moralische Urteile zählt, würden wir lernen, uns zu ducken, wenn die Menschen zunehmend „moralischer“ werden, da tödliche Gewalt normalerweise unmittelbar bevorsteht. Moralischer Eifer ist weit davon entfernt, eine Alternative zur Gewalt zu sein, vielmehr ist er häufig die Ouvertüre, die Begleitung und das Denkmal dafür.
Ein Kind ist mit langen Traditionen behaftet. Und seine Kindheit ist so alt, so alt, dass das bloße Hinzufügen von Jahren im folgenden Leben ihn nicht noch weiter zurückwerfen wird – es ist bereits so weit.
Ein Kind ist mit langen Traditionen behaftet. Und seine Kindheit ist so alt, so alt, dass die bloße Hinzufügung weiterer Jahre im folgenden Leben ihn nicht noch weiter zurückwerfen wird – es ist bereits so weit.
Im Gegensatz zu jahrhundertealten Vorurteilen ist der Reichtum der Reichen nicht die Ursache für die Armut der Armen, sondern trägt dazu bei, diese Armut zu lindern.
Diejenigen von uns, die das Glück hatten, in den richtigen Ländern geboren zu sein, haben die moralische Verpflichtung, Armut und Krankheit in der Welt zu verringern.
Die Amerikaner sind mit großem Reichtum gesegnet; Wir sind ein großzügiges Volk und haben die moralische Verpflichtung, denjenigen zu helfen, die unter Armut, Krankheit, Krieg und Hungersnot leiden.
Mitgefühl sollte jedoch bedeuten, einen Mechanismus bereitzustellen, um der Armut zu entkommen, anstatt die Menschen einfach durch die Bereitstellung von Almosen in einem verarmten Zustand zu halten. Auf diese Weise geben wir ihnen die Möglichkeit, ihre persönliche Situation zu verbessern, was letztendlich dazu führt, dass unser Bedürfnis, sich um sie zu kümmern, abnimmt und sie dazu befähigt werden, Mitgefühl gegenüber anderen zu zeigen.
[Gott] möchte, dass du etwas viel Besseres hast als Reichtum und Gold, und das ist hilflose Abhängigkeit von ihm.
Die Größe einer Nation und ihr moralischer Fortschritt können daran gemessen werden, wie ihre Tiere behandelt werden. Ich bin der Meinung, dass ein Lebewesen umso mehr Anspruch auf Schutz vor der Grausamkeit der Menschheit hat, je hilfloser es ist.
Der Reichtum der Reichen ist nicht die Ursache für die Armut von irgendjemandem; Der Prozess, der manche Menschen reich macht, ist im Gegenteil die Folge des Prozesses, der die Wünsche vieler Menschen nach Befriedigung steigert. Den Unternehmern, den Kapitalisten und den Technologen geht es nur dann gut, wenn es ihnen gelingt, die Verbraucher bestmöglich zu versorgen.
Jede moralische Verpflichtung löst sich in der Verpflichtung zur Konformität mit dem Willen Gottes auf.
Es ist unsere moralische Verpflichtung, und ich glaube, es ist auch die Verpflichtung der Regierung, sich um ihre Bevölkerung zu kümmern.
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