Ein Zitat von Thomas Paine
Die Umstände der Welt ändern sich ständig, und auch die Meinungen der Menschen ändern sich; Und da die Regierung für die Lebenden und nicht für die Toten da ist, haben nur die Lebenden ein Recht darauf. Was in einem Zeitalter für richtig und bequem gehalten wird, kann in einem anderen Zeitalter für falsch und unbequem gehalten werden. Wer soll in solchen Fällen entscheiden: die Lebenden oder die Toten?
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Es wird angenommen, dass das Virus eine Degeneration einer komplexeren Lebensform ist. Möglicherweise war es einmal zu einem unabhängigen Leben fähig. Jetzt ist die Grenze zwischen lebender und toter Materie erreicht. Es kann nur in einem Wirt lebendige Qualitäten entfalten, indem es das Leben eines anderen nutzt – den Verzicht auf das Leben selbst, eine Hinwendung zur anorganischen, unflexiblen Maschine, zur toten Materie
Wir predigen nicht das Evangelium eines toten Christus, sondern eines lebendigen Christus, der erhöht zur Rechten des Vaters sitzt und lebt, um alle zu retten, die auf ihn vertrauen. Deshalb haben diejenigen von uns, die das Evangelium wirklich kennen, niemals Kruzifixe in der Nähe ihrer Kirchen oder zu Hause. Das Kruzifix stellt einen toten Christus dar, der träge an einem Kreuz der Schande hängt. Aber wir weisen die Menschen nicht auf einen toten Christus hin; Wir predigen einen lebendigen Christus. Er lebt erhöht zur Rechten Gottes und „errettet bis zum Äußersten alle, die durch ihn zu Gott kommen“.
Mir geht es nicht mehr darum, Ideen zu verallgemeinern, abgesehen von den Männern, die sie hervorbringen. Ich schreibe Bücher über die Toten oder schreibe Bücher über die Lebenden für die Ungeborenen (versteckt als Literatur) oder schreibe Bücher über das Ungeborene für die Lebenden (versteckt als Prophezeiung). Ich habe mein Leben darauf verwendet, die Lebenden für die Lebenden zu werben, dafür, den Menschen geniale Männer bekannt zu machen und sie ihrer Zeit vorzustellen, damit die Zeit, in der ich lebe, von Angesicht zu Angesicht mit ihren Männern mit Visionen leben kann und dass sie es können von Angesicht zu Angesicht miteinander leben.
Es gibt Geschichten über Wintergeister, die wie Läuse in den Haaren ihrer Liebhaber gefunden wurden. Tote Menschen haben selbst keine Haare, daran sind sie im Winter zu erkennen. Aber im Sommer können Lebende und Tote auf der Straße aneinander vorbeikommen, und niemand kennt den Unterschied.
Der Grund, warum Gemeinden so tot waren, liegt darin, dass ihnen tote Männer predigten. O, dass der Herr sie beleben und wiederbeleben möge! Wie können Tote lebende Kinder zeugen?
Es gibt richtig und es gibt falsch. Du musst das eine oder andere tun. Du tust das eine und du lebst. Du machst das andere und läufst vielleicht herum, aber du bist tot wie ein Biberhut.
Manchmal dachte ich an nichts und manchmal dachte ich an mein Leben. Zumindest habe ich meinen Lebensunterhalt verdient. Was für ein Leben? Ein Lebensunterhalt. Es war nicht einfach. Ich habe herausgefunden, wie wenig unerträglich ist.
Man muss glauben, dass jedes Lebewesen sich unmerklich in seiner Organisation und in seiner Form verändern muss ... Man darf daher niemals erwarten, unter den lebenden Arten alle Arten zu finden, die im fossilen Zustand vorkommen, und dennoch darf man nicht davon ausgehen, dass es irgendwelche Arten gibt ist wirklich verloren gegangen oder ausgestorben.
Was eine Seele hat, unterscheidet sich von dem, was keine Seele hat, dadurch, dass ersteres Leben zeigt. Nun hat dieses Wort mehr als eine Bedeutung, und wenn nur eine davon in einem Ding vorkommt, sagen wir, dass das Ding lebt. Leben kann also Denken oder Wahrnehmen oder lokale Bewegung und Ruhe bedeuten, oder Bewegung im Sinne von Ernährung, Verfall und Wachstum. Daher denken wir, dass Pflanzen auch lebend sind, denn man beobachtet, dass sie in sich selbst eine Ursprungskraft besitzen, durch die sie in allen Raumrichtungen wachsen oder abnehmen.
Das Bild, das eine Gesellschaft von der Beziehung zwischen Lebenden und Toten entwickelt, ist letztlich auf der Ebene des religiösen Denkens ein Versuch, die tatsächlichen Beziehungen, die zwischen den Lebenden herrschen, zu verschleiern, zu beschönigen oder zu rechtfertigen.
Möge der Herr jederzeit und unter allen Umständen bei uns sein; Möge er in unser Leben den brennenden Wunsch bringen, die Verfassung aufrechtzuerhalten, einen lebendigen Glauben an ihren inspirierten Ursprung, damit wir immer zu denen gehören, die sie bis zum letzten Atemzug unterstützen.
Über die Themen, die ich behandelt habe, habe ich so gesprochen, wie ich gedacht habe. Ich kann mich in Bezug auf einige oder alle von ihnen irren; aber ich halte es für eine gesunde Maxime, dass es besser ist, nur manchmal Recht zu haben, als immer Unrecht zu haben, und werde, sobald ich entdecke, dass meine Meinungen falsch sind, bereit sein, sie aufzugeben.
Ich kann Ihnen nicht sagen, was richtig oder falsch ist. Ich kann Ihnen nur eines sagen: Seien Sie bewusst – das ist richtig. Seien Sie nicht bewusstlos, denn das ist falsch. Und dann ist alles, was Sie im Bewusstsein tun, richtig. Aber die Menschen leben in Bewusstlosigkeit. Und ich sage Ihnen: Im Unbewussten denken Sie vielleicht, dass Sie etwas richtig machen, aber es kann nicht richtig sein. Aus Unbewusstheit kann Tugend nicht erblühen; es mag tugendhaft erscheinen, kann es aber nicht sein. Tief im Inneren wird immer noch etwas nicht stimmen. Wenn Sie bewusstlos sind und einem armen Mann Geld geben, achten Sie darauf: Ihr Ego wird gestärkt. Das ist Sünde.
Tradition ist der lebendige Glaube der Toten; Traditionalismus ist der tote Glaube der Lebenden. Die Tradition lebt im Gespräch mit der Vergangenheit und erinnert sich gleichzeitig daran, wo und wann wir sind und dass wir es sind, die entscheiden müssen. Der Traditionalismus geht davon aus, dass nie etwas zum ersten Mal getan werden sollte. Um ein Problem zu lösen, muss man also lediglich zu dem angeblich einstimmigen Zeugnis dieser homogenisierten Tradition gelangen.
Wie kann es Methoden und Systeme geben, um zu etwas Lebendigem zu gelangen? Zu dem, was statisch, feststehend, tot ist, kann es einen Weg, einen bestimmten Weg geben, aber nicht zu dem, was lebt. Reduzieren Sie die Realität nicht auf eine statische Sache und erfinden Sie dann Methoden, um sie zu erreichen. ...Die Wahrheit hat keinen Weg. Die Wahrheit lebt und verändert sich daher. Es gibt keine Ruhestätte, keine Form, keine organisierte Institution, keine Philosophie. Wenn du das siehst, wirst du verstehen, dass dieses Lebewesen auch das ist, was du bist. Man kann sich nicht durch statische, zusammengesetzte Formen, durch stilisierte Bewegungen ausdrücken und lebendig sein.
Was unter bestimmten Umständen falsch ist, kann unter anderen Umständen richtig sein und ist es oft auch. Gott sagte: „Du sollst nicht töten“; ein anderes Mal sagte er: „Du wirst völlig vernichten.“ Dies ist das Prinzip, nach dem die Regierung des Himmels geführt wird – durch Offenbarung, angepasst an die Umstände, in denen sich die Kinder des Königreichs befinden. Was auch immer Gott verlangt, ist richtig, egal was es ist, auch wenn wir den Grund dafür vielleicht erst lange nach Eintreten der Ereignisse erkennen.
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