Ein Zitat von Thomas Sowell

Der aktivistischen Regierungsauffassung liegt die Annahme zugrunde, dass man die guten Dinge in einem komplexen System als selbstverständlich betrachten und nur die Dinge verbessern kann, die nicht so gut sind. Was dieser Auffassung fehlt, ist das Gefühl, dass eine Gesellschaft, eine Institution oder sogar ein einzelner Mensch ein komplexes System fragiler Wechselbeziehungen ist, dessen Komplexität kaum verstanden wird und leicht destabilisiert werden kann.
Beim Aufbau eines komplexen Systems kann es eine Belastung sein, erstklassige Programmierer zu haben (die jeden Entwurf zum Laufen bringen können, auch einen schlechten). Das Ergebnis ist nach viel Aufwand ein funktionierendes System, das nicht einfach gewartet oder aktualisiert werden kann. Gute – aber nicht großartige – Programmierer würden früh scheitern, was zu der Erkenntnis führen würde, dass das System neu gestaltet und dann neu implementiert werden muss. Die zusätzlichen Kosten werden einmalig zu Beginn des Systemzyklus (wenn es günstig ist) gezahlt, anstatt wiederholt am Ende des Systemzyklus (wenn es teurer ist) zu zahlen.
Heutzutage ist das Beziehungsgeflecht, das die Menschheit mit sich selbst und mit dem Rest der Biosphäre verbindet, so komplex, dass alle Aspekte alle anderen in außerordentlichem Maße beeinflussen. Jemand sollte das gesamte System untersuchen, so grob das auch sein mag, denn das Zusammenfügen von Teilstudien eines komplexen nichtlinearen Systems kann keine gute Vorstellung vom Verhalten des Ganzen vermitteln.
Um meine Gefühle – und meine Vorstellung von der Rolle des Generalsekretärs – zu verstehen, muss zunächst die Natur meines religiösen und kulturellen Hintergrunds verstanden werden. Ich möchte daher nicht nur meine Überzeugungen darlegen, sondern auch meine Vorstellung von menschlichen Institutionen und der menschlichen Situation selbst.
Wir brauchen ein Steuersystem, das sich im Wesentlichen sehr gut um die Menschen kümmert, die zwar nicht so gut an das Marktsystem angepasst sind, aber dennoch nützliche Dinge in der Gesellschaft leisten.
Die Tatsache zu akzeptieren, dass nach der Befruchtung ein neuer Mensch entstanden ist, ist keine Frage des Geschmacks oder der Meinung mehr. Die menschliche Natur des Menschen von der Empfängnis bis ins hohe Alter ist keine metaphysische Vorstellung. Es handelt sich um einen einfachen experimentellen Beweis.
Es geht nicht nur darum, die Infrastruktur aufzubauen, sondern auch um ein gutes Autobahnsystem. Damit Wirtschaftswachstum möglich ist und eine moderne Wirtschaft erfolgreich sein kann, braucht es ein gutes Brückensystem, ein gutes Pipelinesystem, ein gutes Kanal- und Wasserstraßensystem.
Jedes System, das seiner natürlichen Volatilität beraubt ist und dessen Regierung (unverständlich) volatil ist, wird sehr fragil.
Die gesamte Vorstellung von einem Gott ist eine Vorstellung, die aus den altorientalischen Despotismen stammt. Es ist eine Vorstellung, die freier Menschen völlig unwürdig ist. Wir sollten aufstehen und der Welt offen ins Gesicht sehen. Wir sollten das Beste aus der Welt machen, und wenn sie nicht so gut ist, wie wir es uns wünschen, wird sie immer noch besser sein als das, was die anderen in all diesen Zeitaltern daraus gemacht haben.
Wenn man als Darsteller erst einmal das Genre des Musiktheaters verstanden hat, wird einem die Zweidimensionalität sehr schnell langweilig. Bei Sondheim ist es immer eine Herausforderung. Es ist schwierig und aufregend, und er ist so gut darin, die Komplexität von Beziehungen zu erkennen und zu erkennen, was schiefläuft.
Unsere Gesellschaft neigt dazu, jede Art des Denkens oder Verhaltens, die für das System unbequem ist, als Krankheit zu betrachten, und das ist plausibel, denn wenn ein Individuum nicht in das System passt, verursacht es sowohl Schmerzen für das Individuum als auch Probleme für das System. Daher wird die Manipulation eines Individuums zur Anpassung an das System als Heilmittel für eine Krankheit und daher als gut angesehen.
Da die Ehe eine heilige Institution und das Fundament der Gesellschaft ist, sollte sie von aktivistischen Richtern nicht neu definiert werden. Zum Wohle von Familien, Kindern und der Gesellschaft unterstütze ich eine Verfassungsänderung zum Schutz der Institution Ehe.
Das Gute am US-amerikanischen Gesundheitssystem ist, dass wir über gut ausgebildete Arbeitskräfte verfügen, insbesondere über Ärzte. Ich glaube nicht, dass es in irgendeiner Nation eine bessere Ausbildung von Ärzten gibt. Wir verfügen über die neueste Technologie, einfach weil wir so viel Geld dafür ausgeben. Wir sind in diesem Land wirklich technologiehungrig. Das ist gut. Unser System behandelt Patienten eher wie Kunden, was gut ist; dass es sehr kundenfreundlich ist. Und es ist sehr innovativ, sowohl in Bezug auf die Produkte, die wir verwenden, in den Techniken, die wir verwenden, als auch in den Organisationsstrukturen, die wir verwenden. Das sind alles sehr gute Dinge, hart umkämpft.
Schöpferische Kräfte können sich ebenso leicht als destruktiv erweisen. Es hängt allein von der moralischen Persönlichkeit ab, ob sie sich für gute oder schlechte Dinge einsetzt. Und wenn dies fehlt, kann kein Lehrer es ersetzen oder ersetzen.
Ein Unternehmen ist als System organisiert – es hat diese Abteilung, jene Abteilung, jene Abteilung … sie haben für sich genommen keine Bedeutung; Sie können nur zusammen funktionieren. Und auch der Körper ist ein System. Die Gesellschaft ist gewissermaßen ein System. Und so weiter.
Wir können das Regierungssystem, das uns von den Gründervätern der Republik überliefert wurde, nicht verbessern. Es gibt keine Möglichkeit, das zu verbessern. Aber was wir tun können, ist, neue Wege zu finden, dieses System umzusetzen und unser Schicksal zu verwirklichen.
Für einen Menschen ist es unmöglich, alle guten Dinge zusammen zu haben, genauso wie es kein einzelnes Land gibt, das in der Lage ist, alle guten Dinge für sich selbst bereitzustellen.
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