Ein Zitat von Thomas Sowell

Es ist erstaunlich, wie viele Schrecken des 20. Jahrhunderts das Ergebnis charismatischer Quacksalber waren, die Millionen von Menschen in ihren eigenen Untergang führten. Noch erstaunlicher ist, dass wir nach einem Jahrhundert, in dem es Persönlichkeiten wie Hitler, Lenin und Mao gab, immer noch keinen Grund sehen, dem Charisma als Grundlage für die Auswahl von Führungskräften zu misstrauen, weder in der Politik noch in zahlreichen Organisationen und Bewegungen.
Die drei charismatischsten Führer dieses Jahrhunderts haben der Menschheit mehr Leid zugefügt als fast jedes Trio in der Geschichte: Hitler, Stalin und Mao. Was zählt, ist nicht das Charisma des Anführers. Was zählt, ist die Mission des Führers.
Es ist ein echtes Rätsel, warum die Menschen dem echten Kapitalismus des freien Marktes auch jetzt noch so abgeneigt sind. Hier sind wir, in dem Jahrhundert, das Lenin, Stalin, Mao, Hitler, Castro und Pol Pot gesehen hat – und wir werden immer noch vor den „Raubrittern“ des 19. Jahrhunderts gewarnt. Ich weiß nicht, dass Jay Gould oder John D. Rockefeller jemals jemanden getötet haben. Der Staat hat unzählige Menschen getötet, und dennoch sollen wir immer auf der Hut sein vor diesen „gierigen Bösewichten“ von gestern.
Im 20. Jahrhundert hatten wir ein Jahrhundert, in dem zu Beginn des Jahrhunderts der größte Teil der Welt landwirtschaftlich geprägt war und die Industrie sehr primitiv war. Am Ende dieses Jahrhunderts hatten wir Menschen im Orbit, wir waren auf dem Mond, wir hatten Menschen mit Mobiltelefonen und Farbfernsehern und dem Internet und erstaunlicher medizinischer Technologie aller Art.
Ich interessierte mich wirklich für den Kommunalismus und die alternativen Gemeinschaften des 20. Jahrhunderts, den Boom der Kommunen in den 60er und 70er Jahren. Das führte mich zurück ins 19. Jahrhundert. Ich war schockiert, als ich feststellte, dass es im 19. Jahrhundert weitaus utopischere Ideen gab als im 20. Jahrhundert. Die Ideen waren nicht nur so extrem, sondern es wurden auch überraschend viele Leute sie aufgreifen.
Ich denke, dass Dichter sagen können: „Wir wollen, dass jeder auf der Erde frei von Angst aufwacht und Zugang zu Medikamenten, sauberem Wasser und Bildung hat.“ Aber ich glaube nicht, dass Dichter eine besondere Vorstellung davon haben, wie man dorthin gelangt. Und das 20. Jahrhundert ist ein ziemlich guter Beweis dafür, denn so viele der großen Dichter waren Stalinisten: Vallejo, Neruda, Eluard, Aragon usw. Sie schrieben ihre Oden an Lenin und Stalin. Sie verherrlichten einige der gewalttätigsten und grotesksten Diktaturen des 20. Jahrhunderts. Und viele von denen, die keine Stalinisten waren, waren Faschisten oder faschistische Sympathisanten.
Lenin, Stalin und Mao haben im Namen der Gleichheit noch mehr Millionen Menschen abgeschlachtet als Hitler im Namen der Ungleichheit.
Führung ist ein Hype. Wir hatten in diesem Jahrhundert drei große Führer: Hitler, Stalin und Mao.
Ich finde die Occupy-Bewegung absolut fantastisch; Meiner Meinung nach ist es wahrscheinlich eine der wichtigsten Volksbewegungen des 21. und 20. Jahrhunderts. Das Problem ist, dass niemand wirklich unterstützen will, was er vertritt. Sie sind zu „grassroots“ für ihr eigenes Wohl.
Das 19. Jahrhundert war ein Jahrhundert der Imperien, das 20. Jahrhundert war ein Jahrhundert der Nationalstaaten. Das 21. Jahrhundert wird ein Jahrhundert der Städte sein.
Das 20. Jahrhundert war ein Jahrhundert, in dem es in zahlreichen Teilen der Welt zu Menschenrechtsverletzungen kam, und auch Japan trägt in dieser Hinsicht Verantwortung. Ich glaube, dass wir mit Demut auf unsere eigene Geschichte blicken und über unsere Verantwortung nachdenken müssen.
Anfang dieser Woche ... gaben Wissenschaftler den Abschluss einer Aufgabe bekannt, die einst unvorstellbar schien; und das heißt, die Entschlüsselung der gesamten DNA-Sequenz des menschlichen genetischen Codes. Diese erstaunliche Leistung dürfte das 21. Jahrhundert ebenso tiefgreifend beeinflussen wie die Erfindung des Computers oder die Spaltung des Atoms das 20. Jahrhundert. Ich glaube, dass das 21. Jahrhundert das Jahrhundert der Biowissenschaften sein wird, und nichts macht dies deutlicher als diese bedeutsame Entdeckung. Es wird die Medizin, wie wir sie heute kennen, revolutionieren.
Allein in den letzten 20 Jahren sind mehr Menschen ums Leben gekommen als alle Bürgerkriege und internationalen Kriege sowie die Unterdrückung durch die Regierung im gesamten 20. Jahrhundert, dem Jahrhundert Hitlers und Stalins. Wie viel würden wir geben, um diese Schrecken zu verhindern? Doch wie wenig tun wir, um den noch höheren Tribut und das damit verbundene Elend zu verhindern? Ich glaube, wenn Sie dieses Buch bis zum Ende lesen und unsere Situation ehrlich und sorgfältig betrachten und sowohl die Fakten als auch die ethischen Argumente bewerten, werden Sie zustimmen, dass wir handeln müssen.
Wenn Sie auf die Geschichte des 20. Jahrhunderts, des 19. Jahrhunderts oder sogar des Ancien Régime des 18. Jahrhunderts zurückblicken, werden Sie feststellen, dass die ersten Menschen aus Mangel an Freiheit gegen die Ordnung der Dinge rebellierten und mehr Freiheit forderten. Und als sie mehr Freiheit bekamen, bekamen sie Angst und wünschten sich zur Abwechslung mehr Sicherheit. Nach einer Weile fingen sie an, sich zu beschweren, wurden zwar sicherer, wurden aber auch abhängiger und an Regeln gebunden.
Das 20. Jahrhundert hat uns gelehrt, wie weit das ungezügelte Böse gehen kann und wird, wenn die Welt es nicht schafft, sich ihm zu stellen. Es ist an der Zeit, dass wir die Lehren des 20. Jahrhunderts beherzigen und diesen Mördern die Stirn bieten. Es ist an der Zeit, dass wir den Völkermord im 21. Jahrhundert beenden.
Das 21. Jahrhundert unterscheidet sich deutlich vom 20. Jahrhundert. Die alten Modelle halten nicht mehr. Wir sind immer mehr ein Volk auf der Erde. Wir müssen unsere Probleme teilen.
Als ich anfing, Modenschauen zu machen, hatte ich nicht das Budget, um Topmodels zu engagieren, also habe ich Frauen ausgewählt, die mich inspirierten, und sie gebeten, so zu gehen, wie sie gingen. Ich machte eine Inszenierung, was für mich normal war. Ich liebe es, wenn die Leute meine Kleidung sehen, aber es ging mir mehr um die Einstellung der Mädchen. Die Revuen des späten 19./frühen 20. Jahrhunderts spiegelten in hohem Maße das gesellschaftliche und politische Geschehen wider, und das ist für mich auch die Rolle des Modedesigners.
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