Ein Zitat von Thomas Sowell
Eine der bitteren Ironien des 20. Jahrhunderts bestand darin, dass der Kommunismus, der als egalitäre Doktrin begann und dem Kapitalismus Selbstsucht und gefühllose Opferbereitschaft gegenüber anderen vorwarf, an der Macht zu einem System wurde, dessen Selbstsucht und Gefühllosigkeit gegenüber anderen die Sünden des Kapitalismus verblassen ließen.
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Einige Kritiker werfen dem Kapitalismus vor, ein egoistisches System zu sein, aber dieser Egoismus liegt nicht im Kapitalismus, sondern in der menschlichen Natur.
Trotz der Wunder des Kapitalismus schneidet er in Beliebtheitsumfragen nicht gut ab. Einer der Gründe dafür ist, dass der Kapitalismus immer anhand der nicht existierenden, nicht realisierbaren Utopien des Sozialismus oder Kommunismus bewertet wird. Jedes irdische System wird im Vergleich zu einer Utopie verblassen. Aber für den einfachen Menschen ist der Kapitalismus mit all seinen Schwächen jedem System überlegen, das bisher für die Befriedigung unserer alltäglichen Bedürfnisse und Wünsche entwickelt wurde.
Der D-Day stellt die größte Errungenschaft des amerikanischen Volkes und Systems im 20. Jahrhundert dar. Es war der Wendepunkt des 20. Jahrhunderts. Es war der Tag, an dem die Entscheidung darüber fiel, wer in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts auf dieser Welt herrschen würde. Wird es der Nationalsozialismus sein, wird es der Kommunismus sein oder werden sich die Demokratien durchsetzen?
Satan stellte zwei Bedingungen [für seinen Plan]: Die erste war die Verweigerung der Entscheidungsfreiheit und die zweite, dass er die Ehre erhalten würde. Mit anderen Worten, es musste etwas für ihn drin sein. Und so wurde er zum Vater der Lügen und des Egoismus. Das Kreuz auf sich zu nehmen und dem Erlöser zu folgen bedeutet, den Egoismus zu überwinden; es ist eine Verpflichtung, anderen zu dienen. Egoismus ist eine der niederen menschlichen Eigenschaften, die unterdrückt und überwunden werden muss. Wir quälen unsere Seelen, wenn wir uns auf das Nehmen und nicht auf das Geben konzentrieren.
In einer sozialistischen Produktionsweise werden alle persönlichen Anreize, die der Egoismus im Kapitalismus bietet, beseitigt und Faulheit und Nachlässigkeit werden in den Vordergrund gerückt. Während in einer kapitalistischen Gesellschaft der Egoismus jeden zu höchstem Fleiß anspornt, führt er in einer sozialistischen Gesellschaft zu Trägheit und Nachlässigkeit.
Der Kommunismus war ein großartiges System, um Menschen gleichermaßen arm zu machen – tatsächlich gab es dafür kein besseres System auf der Welt als den Kommunismus. Der Kapitalismus hat die Menschen ungleich reich gemacht.
Aus systematischer Sicht denke ich, dass der Kapitalismus das beste System ist. Ich kann viel Zeit damit verbringen, zu erklären, warum ich den Kommunismus mag, aber er ist eigentlich keine gute Lösung. Es gibt auch keinen Sozialismus. Der Kapitalismus ist also das richtige Modell.
Sie haben gelesen und gehört, dass die kommunistische Theorie – die Wissenschaft des Kommunismus, die im Wesentlichen von Marx geschaffen wurde, diese Doktrin des Marxismus – nicht mehr das Werk eines einzelnen Sozialisten des 19. Jahrhunderts ist, obwohl er ein Genie war, und dass dies der Fall ist ist zur Doktrin von Millionen und Abermillionen Proletariern auf der ganzen Welt geworden, die sie in ihrem Kampf gegen den Kapitalismus anwenden.
Die Wirkung des Kapitalismus besteht darin, den menschlichen Egoismus so zu lenken, dass die Energien des Kapitalisten durch die unsichtbare Hand der Konkurrenz den Überfluss hervorbringen, von dem die gesamte Gesellschaft profitiert.
Die Gesellschaft besteht aus Gruppen, und solange die kleineren Gruppen nicht die gleichen Rechte und den gleichen Schutz haben wie andere – es ist mir egal, ob man es Kapitalismus oder Kommunismus nennt – wird es nicht funktionieren. Irgendwie müssen die Mächtigen durch Gegenmacht oder durch eine Veränderung in ihren Herzen und Gedanken erreicht werden, sonst wird es keine Veränderung geben.
Bevor die GOP zur Partei von Trumps Gangsterkapitalismus wurde, waren sie keine perfekten Kapitalisten, aber sie legten zumindest Lippenbekenntnisse zur Macht der Märkte und des Kapitalismus ab.
Erst im späten 19. und dann im 20. Jahrhundert, mit der Reifung des Konsumkapitalismus, vollzog sich ein Wandel hin zur Kultivierung grenzenlosen Verlangens. Wir müssen dies verstehen, um zu erkennen, dass es beim spätmodernen Konsum, wie wir ihn heute kennen, nicht im Wesentlichen um Materialismus oder den Konsum physischer Güter geht. Wohlstand und verbraucherorientierter Kapitalismus haben uns weit über die unbestreitbaren Effizienzen und Vorteile von Kühlung und Inneninstallation hinausgeführt.
Bis vor vielleicht hundert Jahren war die gesamte existierende Kunst religiös. Darin gab es offensichtlich viel Spielraum für Manipulationen. Ich denke, das liegt daran, dass unsere derzeitige Religion der Kapitalismus ist. Der Kapitalismus hat die Funktionen des Mäzenatentums, der Aufträge, der Kontrolle von Inhalten, der Gewährung von Raum, der Erhebung bestimmter Künstler über andere, je nachdem, wie sehr sie sich den Machthabern widmen, der Bestimmung des Wertes des Werks und all das. Der Kapitalismus gibt jetzt Kunstwerke in Auftrag, der Markt.
Was ich Ihnen heute Morgen sagen möchte, ist, dass der Kommunismus vergisst, dass das Leben individuell ist. Der Kapitalismus vergisst, dass das Leben sozial ist, und das Königreich der Brüderlichkeit findet sich weder in der These des Kommunismus noch im Gegensatz zum Kapitalismus, sondern in einer höheren Synthese.
Egoismus bedeutet, dass man sein Leben nicht so lebt, wie man es leben möchte. Egoismus bedeutet, dass man möchte, dass andere ihr Leben so leben, wie man es sich von ihnen wünscht.
Im Kapitalismus können wir per Definition keine Demokratie haben. Der Kapitalismus ist ein System, in dem die zentralen Institutionen der Gesellschaft grundsätzlich unter autokratischer Kontrolle stehen.
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