Ein Zitat von Thomas Sowell
Selbst wenn schwarze Jugendbanden weiße Fremde auf der Straße ins Visier nehmen und Rassenhass ausspucken, während sie sie verprügeln und ausrauben, umgehen Bürgermeister, Polizeichefs und die Medien ihren Rassismus und viele Medien berichten entweder nicht über diese Geschichten oder lassen sie weg die damit verbundene Rasse und der Rassismus.
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Die Mainstream-Medien stellen Handlungsstränge zur Schau, die das weiße Amerika als schuldig am anhaltenden institutionellen Rassismus erscheinen lassen, während schwarzer Rassismus gegen Weiße angesichts der Geschichte unserer Nation als akzeptable Haltung ignoriert wird.
Und was ist die republikanische Lösung für diese unerhörten [Rassen-]Ungleichheiten? Es gibt keinen. Und das ist der Punkt. Rassismus zu leugnen ist der neue Rassismus. Diese Statistiken nicht anzuerkennen, sie als ein „schwarzes Problem“ und nicht als ein amerikanisches Problem zu betrachten. Zu glauben, dass umgekehrter Rassismus ein größeres Problem ist als Rassismus, wie es die Mehrheit der FOX-Zuschauer tut, ist rassistisch.
Obwohl ein Großteil der Medien ihre Antennen darauf ausrichtet, alles aufzuspüren, was als Rassismus gegen Schwarze ausgelegt werden könnte, ignorieren sie entschieden selbst den offensichtlichsten Rassismus von Schwarzen gegenüber anderen.
Ich war die meiste Zeit meiner Jugend, selbst in der High School, das einzige weiße Kind in meiner Nachbarschaft, daher war umgekehrter Rassismus genauso offensichtlich wie Rassismus.
Die Medien lieben nichts mehr, als wenn es einen Rassenskandal oder so etwas gibt. Rassismus, Bigotterie, das sind einfach so heiße Themen, und die Medien lieben es.
Räumlicher Rassismus, die Auslöschung schwarzer Gesichter in einer überwiegend weißen Stadt, ist sowohl in Crown Heights als auch in Center City Philadelphia weit verbreitet. Dieser Rassismus erfordert, dass Körper, die nicht dem vorgeschriebenen „weißen“ Status quo entsprechen, aus einem Raum verbannt werden können.
Die Medien sind sehr unehrlich. Tatsächlich haben die unehrlichen Medien bei der Berichterstattung über meine Kommentare nicht erklärt, dass ich die Fake News als den Feind des Volkes bezeichnet habe – die Fake News. Sie haben das Wort „Fälschung“ weggelassen. Und plötzlich, so die Geschichte, sind die Medien der Feind. Sie entfernen das Wort „falsch“ und jetzt sage ich: „Oh nein, das ist nicht gut.“ Aber so sind sie. Ich bin also nicht gegen die Medien. Ich bin nicht gegen die Presse. Ich habe nichts gegen schlechte Geschichten, wenn ich sie verdiene. Und ich sage Ihnen, ich liebe gute Geschichten, aber das werden wir nicht tun – ich bekomme nicht allzu viele davon mit.
Schon jetzt habe ich als Fußballer viele Formen von Rassismus erlebt. Ganz gleich, ob es sich dabei um Beschimpfungen auf dem Spielfeld oder durch die Menge handelt, es ist nie einfach, damit umzugehen, aber die sozialen Medien sind mittlerweile die größte Plattform für diese Feiglinge, um ihren Hass zu teilen und gezielt anzusprechen.
Wenn ich die Medien, auch mit Tricks, nutze, um einen schwarzen Jugendlichen bekannt zu machen, der in Teaneck, New Jersey, in den Rücken geschossen wird, dann sollte ich dafür gelobt werden, und es bedarf eher eines Kommentars über sie als über mich Tricks, um den Verlust von Menschenleben zu decken.
Trump hat sein eigenes Publikum, das in vielen Fällen genauso groß oder sogar größer ist als die Medien, die über ihn berichten. Er braucht die Medien nicht. Er genießt es, mit ihnen zusammen zu sein. Er spielt gerne mit ihnen. Er mag es, in ihrer Gegenwart provokativ zu sein. Für ihn sind die Medien ein Spielzeug. Für das republikanische und demokratische Establishment nehmen die Medien im gesamten Machtgefüge der herrschenden Klasse eine gleichberechtigte Stellung ein.
Das Problem ist, dass es in diesem Land Menschen gibt – vielleicht 10 %, ich weiß nicht, wie hoch die Zahl ist, vielleicht 20 % an einem schlechten Tag –, die wollen, dass dieser Präsident in den Geschichtsbüchern neben seinem Namen ein Sternchen hat, dass er war wirklich kein Präsident ... Sie können die Vorstellung nicht ertragen, dass er Präsident ist, und ein Teil davon ist Rassismus. Nicht, dass jemand aus einer Rassengruppe jemanden aus einer anderen Rassengruppe nicht mag. Na und? Es ist das Gefühl, dass die weiße Rasse herrschen muss. Das ist Rassismus. Und sie können die Vorstellung nicht ertragen, dass ein Mann, der nicht weiß ist, Präsident ist.
Ich denke, manche Leute haben das Gefühl, dass man Rassismus in Frage stellt, wenn man die Realität der Rasse in Frage stellt. Sie sagen, dass Rassismus nicht real ist. Rassismus ist real, weil die Menschen tatsächlich glauben, dass Rasse real ist. Wir müssten die 500 Jahre alte Idee der Rasse als Weltanschauung wirklich loslassen, um Rassismus rückgängig zu machen.
Rasse ist aufgrund der schmerzhaften Geschichte des Rassismus ein so umstrittenes Thema. Rasse hat keinen Rassismus geschaffen, aber Rassismus hat Rasse geschaffen.
Wenn ein Schwarzer ohne ersichtlichen Grund von einem Polizisten angehalten wird, ist das verdeckter Rassismus. Wenn eine schwarze Frau in einem schicken Geschäft einkauft und von Sicherheitsleuten verfolgt wird, ist das verdeckter Rassismus. Es ist subtiler als der Rassismus der 1960er Jahre, aber es ist immer noch Rassismus.
Die Art und Weise, wie Rassismus in Kanada funktioniert, ist sehr subtil. Sie mögen das Gefühl haben, Opfer von Rassismus zu sein oder Rassismus erlebt zu haben, aber Sie können es nicht unbedingt beweisen – es sei denn, Sie bringen einen [weißen] Freund dazu, sich die Miete, den Job oder was auch immer anzusehen. Wenn Sie nicht bereit sind, wirklich nachzuforschen, um zu beweisen, dass Sie ein Opfer von Rassismus sind, könnte es schwierig sein, dies zu tun. Und womit Sie es dann zu tun haben, ist das Gefühl, das sind Emotionen.
Sie können nicht für Jim Crow verantwortlich sein. Sie können nicht für Rassismus verantwortlich gemacht werden. Dies stellt vielmehr ein Problem für die Person dar, die Rassismus ausübt. Mit der Realität des Rassismus wird man konfrontiert, wenn man auf die Straße geht, wenn die Blicke anderer auf einen blicken. [James] Baldwin geht mit Ihnen auf alle Erfahrungen zurück, die Sie gemacht haben, gibt ihnen einen Namen und erklärt, warum es so ist.
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