Ein Zitat von Thomas Sprat

Sie haben nie etwas über die Sache behauptet, bis der Prozess vorbei war; wohingegen es eine höchst giftige Sache in der Wissenschaft ist, es vorher zu tun: für jeden, der sich auf seine Sache festgelegt hat, bevor er es getan hat experimentiert; kann es kaum vermeiden, sein Experiment und seine Beobachtungen an seine eigene Sache anzupassen, die er sich zuvor vorgestellt hatte; und nicht die Ursache für die Wahrheit des Experiments selbst. Bezieht sich auf Experimente im aristotelischen Stil, bei denen eine vorgefasste Wahrheit lediglich veranschaulicht wird, um die Menschen von der Gültigkeit des ursprünglichen Gedankens zu überzeugen.
Kaum jemand ist in der Lage, das, was vor ihm liegt, so zu sehen, wie es an sich ist. Er erwartet etwas, er findet etwas anderes, er durchschaut den Schleier seiner Vorurteile, er kritisiert, bevor er es begriffen hat, er verurteilt, ohne seinem Instinkt die Chance zu geben, sich durchzusetzen.
Etwa drei Wochen vor der Invasion schrieb ich einen Brief an unsere australische Zeitung und sagte: „Osama bin Laden muss morgens und abends auf den Knien liegen und zu Allah beten, dass die Amerikaner einmarschieren.“ Und natürlich war er das, denn nichts brachte seine Sache – die Sache des Terrorismus – mehr voran als die Invasion im Irak. Es war eine Absurdität.
Es gibt einen denkenden Stoff, aus dem alle Dinge bestehen und der in seinem ursprünglichen Zustand die Zwischenräume des Universums durchdringt und ausfüllt. Ein Gedanke in dieser Substanz erzeugt das Ding, das durch den Gedanken abgebildet wird. Der Mensch kann Dinge in seinen Gedanken formen, und indem er seine Gedanken einer formlosen Substanz aufprägt, kann er bewirken, dass das Ding, an das er denkt, erschaffen wird.
Die Angemessenheit der Entscheidungsfreiheit der nationalen Gerichte in Fällen, in denen die staatlichen Gerichte nicht als unparteiisch gelten können, spricht für sich. Niemand sollte unbedingt Richter in seiner eigenen Sache sein oder in einer Sache, für die er das geringste Interesse oder die geringste Voreingenommenheit hat.
Für eine Sache zu sterben ist Wahnsinn; Das größte Anliegen des Menschen ist das Leben. Sein größtes Ziel ist es, am Leben zu bleiben! Nur Narren sterben für eine Sache! Welche Ursache kann dem Leben des Menschen überlegen sein?
Benutze deine Energie nur für eine Sache, die edler ist als du selbst. Ein solcher Grund kann nur im allmächtigen Gott selbst gefunden werden: die Wahrheit zu predigen, die Weiblichkeit zu verteidigen, die Demütigung abzuwehren, die Ihr Schöpfer Ihnen nicht auferlegt hat, den Unterdrückten zu helfen. Wer seine Energie für die Eitelkeiten der Welt einsetzt, ist wie jemand, der Edelsteine ​​gegen Kies eintauscht. Wer keinen Glauben hat, hat keinen Adel. Der weise Mann weiß, dass der einzig angemessene Preis für seine Seele ein Platz im Paradies ist.
Der schöpferische Mensch unterliegt jedoch einem anderen, höheren Recht als dem bloßen nationalen Recht. Wer ein Werk zu schaffen hat, wer eine Entdeckung oder Tat hervorbringen muss, die der Sache der gesamten Menschheit förderlich ist, der ist nicht mehr in seinem Heimatland zu Hause, sondern in seinem Werk.
Und nun ist es eines der größten und grundlegendsten Prinzipien der Sache Gottes, die Bündnisbrecher zu meiden und völlig zu meiden, denn sie werden die Sache Gottes völlig zerstören, sein Gesetz ausrotten und alle in der Vergangenheit unternommenen Anstrengungen außer Acht lassen .
Er legte seine Hand auf seine Stirn und durchsuchte die französische Abteilung seines Gedächtnisses nach einem Wort. Er wusste, dass es da drin war. Er hatte es vor fast fünfzig Jahren angebracht und keinen Grund gehabt, es zu entfernen. Aber er konnte es beim besten Willen nicht finden.
Gott ist ein Wesen, das selbst die Ursache seiner eigenen Existenz ist. Sein Vorrecht besteht darin, wahrzunehmen, bevor es überhaupt etwas wahrzunehmen gibt. Er ist der Schöpfer des Universums; Er operierte nichts und verwandelte es in etwas.
Man sollte „Ursache“ und „Wirkung“ nicht fälschlicherweise verdinglichen, wie es die Naturwissenschaftler (und wer auch immer wie sie jetzt in seinem Denken „naturalisiert“) tun, gemäß der vorherrschenden mechanischen Tölpelhaftigkeit, die die Ursache so lange drücken und schieben lässt, bis sie „ Wirkungen' sein Ende; „Ursache“ und „Wirkung“ sollte man nur als reine Begriffe verwenden, das heißt als konventionelle Fiktionen zum Zwecke der Bezeichnung und Kommunikation – nicht zur Erklärung.
Gedankenexperimente sind in jedem Fall eine notwendige Voraussetzung für physikalische Experimente. Jeder Experimentator und Erfinder muss die geplante Anordnung im Kopf haben, bevor er sie in die Tat umsetzt.
Ein Tropfen Honig fängt mehr Fliegen als ein Liter Galle. So auch bei Männern. Wenn Sie einen Mann für Ihre Sache gewinnen möchten, überzeugen Sie ihn zunächst davon, dass Sie sein aufrichtiger Freund sind. Darin liegt ein Tropfen Honig, der sein Herz berührt, und der, wie er will, der Weg zu seiner Vernunft ist.
Ein Mensch kann in seinen Gedanken Dinge formen und, indem er seine Gedanken einer formlosen Substanz aufprägt, bewirken, dass das Ding, an das er denkt, erschaffen wird.
Wer die Ursache für den Fortschritt eines anderen ist, ist damit auch die Ursache für seinen eigenen Untergang.
Aus den besten und produktivsten Jahren im Leben eines jeden Mannes sollte er einen Abschnitt herausschneiden, in dem er seine private Karriere beiseite legt, um seiner Gemeinschaft und seinem Land zu dienen und so seinen Kindern, seinen Nachbarn, seinen Mitmenschen und der Sache zu dienen der Freiheit.
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