Ein Zitat von Thomas von Aquin
Wer nicht zornig ist, obwohl es berechtigten Grund zur Wut gibt, ist unmoralisch. Warum? Weil der Zorn auf das Wohl der Gerechtigkeit abzielt. Und wenn Sie ohne Wut inmitten von Ungerechtigkeit leben können, sind Sie sowohl unmoralisch als auch ungerecht.
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Wenn Sie ohne Wut inmitten von Ungerechtigkeit leben können, sind Sie sowohl unmoralisch als auch ungerecht.
An Wut ist nichts auszusetzen. Wut ist ein wunderschönes Gefühl, genauso wertvoll und reichhaltig wie Freude oder Lachen. Aber man hat Ihnen beigebracht, Ihre Wut zu unterdrücken. Ihre Wut wurde verurteilt. Wenn Wut nicht zum Ausdruck gebracht wird, wird sie Sie langsam vergiften. Der Schlüssel liegt darin, zu wissen, wie man seine Wut ausdrückt. Werfen Sie es nicht auf andere Personen. Niemand ist für deine Wut verantwortlich. Drücken Sie einfach Ihre Wut aus. Schlage ein Kissen zusammen. Laufen gehen. Drücken Sie Ihre Wut gegenüber einem Baum aus. Tanze deine Wut. Genießen Sie es.
Wut kann nicht durch Wut überwunden werden. Wenn jemand wütend auf Sie ist und Sie im Gegenzug Wut zeigen, ist das Ergebnis eine Katastrophe. Wenn Sie hingegen Ihre Wut unter Kontrolle bringen und ihr Gegenteil zeigen – Liebe, Mitgefühl, Toleranz und Geduld –, bleiben Sie nicht nur friedvoll, sondern auch die Wut der anderen Person lässt nach.
Es gibt ein inneres Gesetz: Gedanken haben kein Eigenleben. Sie sind Parasiten; sie leben davon, dass du dich mit ihnen identifizierst. Wenn Sie sagen: „Ich bin wütend“, schütten Sie Lebensenergie in die Wut, weil Sie sich mit der Wut identifizieren. Aber wenn du sagst: „Ich beobachte, wie die Wut auf dem Schirm meines Geistes in mir aufleuchtet“, gibst du der Wut kein Leben mehr, keine Energie mehr.
Du bist wütend und beobachtest es. Sie sind nicht nur wütend, es kommt auch ein neues Element hinzu: Sie beobachten es. Und das Wunder ist, dass die Wut verschwindet, ohne unterdrückt zu werden, wenn man die Wut beobachten kann.
Jemand beleidigt dich und du verspürst Wut. Lassen Sie sich diese Gelegenheit nicht entgehen. Versuchen Sie zu verstehen, warum, warum diese Wut. Und machen Sie es nicht zu einer philosophischen Sache. Gehen Sie nicht in die Bibliothek, um sich über Wut zu informieren. Wut passiert dir – es ist eine Erfahrung, eine Live-Erfahrung. Konzentrieren Sie Ihre ganze Aufmerksamkeit darauf und versuchen Sie zu verstehen, warum es Ihnen passiert. Es ist kein philosophisches Problem. Kein Freud ist dazu zu befragen. Es besteht kein Bedarf! Es ist einfach töricht, jemand anderen zu konsultieren, während einem Ärger widerfährt. Du kannst es anfassen. Das schmeckt man. Du wirst daran verbrannt werden.
Tief in unserer Kultur zu denken bedeutet, wütend zu werden und andere zu verärgern; Und wenn Sie diese Wut nicht ertragen können, verschwenden Sie die Zeit, die Sie damit verbringen, tief nachzudenken. Eine der Belohnungen für tiefes Nachdenken ist das heiße Aufflammen der Wut, wenn man etwas Falsches entdeckt, aber wenn Wut tabu ist, verhungert das Denken.
Ich war der klassische Killer. Ich habe immer einen wütenden Mann gespielt. Ich glaube, das lag daran, dass ich früher wirklich so war – ich war feindselig. Und weil ich ein gutes Gespür für die Wahrheit des Theaters hatte, nutzte ich meine Wut und Rebellion und machte einfach mit. Wut war einfach ein Teil von mir.
Eine Frau wollte wissen, wie sie mit Wut umgehen kann. Ich fragte, wann Wut aufkam, wessen Wut es war. Sie sagte, es gehöre ihr. Nun, wenn es wirklich ihre Wut war, dann sollte sie in der Lage sein, ihr zu sagen, dass sie verschwinden soll, oder? Aber es liegt wirklich nicht an ihr, zu befehlen. Das Festhalten an Wut als persönlichem Besitz wird Leiden verursachen. Wenn die Wut wirklich zu uns gehörte, müsste sie uns gehorchen. Wenn es uns nicht gehorcht, bedeutet das, dass es nur eine Täuschung ist. Fallen Sie nicht darauf herein. Wann immer der Geist glücklich oder traurig ist, fallen Sie nicht darauf herein. Es ist alles eine Täuschung.
Wenn Sie Ihrer Wut Luft machen, indem Sie Ihre toxischen Gefühle verbreiten, wird das Ergebnis nichts mit Heilung zu tun haben. Deine Wut ist deine Waffe. Wenn Sie andererseits Ihre Wut so loslassen, wie Sie einen Stein aus Ihrem Schuh schleudern würden, steckt hinter Ihrer Absicht eindeutig Heilung. Sobald die Wut zu fließen beginnt, könnten sich beide Alternativen gleich anfühlen. Wut ist Wut. Aber wenn Sie eine Heilungsabsicht haben, werden zwei Dinge passieren: Sie werden sich friedvoller fühlen, nachdem Ihre Wut losgelassen wurde, und Sie werden das Gefühl haben, dass ein alter, fester Glaube an Feinde und Ungerechtigkeit in Bewegung geraten ist.
Wut ist kein echtes Gefühl. Jedes Mal in meinem Leben war ich wütend, weil ich Angst hatte oder weil ich traurig war und es nicht wusste. Wut entsteht nicht einfach aus dem Nichts.
Es gibt nur eine Sache von wirklichem Wert: Wahrheit und Gerechtigkeit zu pflegen und ohne Zorn inmitten lügnerischer und ungerechter Menschen zu leben.
Wenn jemand sagt, dass ich wütend bin, ist das eigentlich ein Kompliment. Ich bin in meinen Beziehungen nicht immer direkt mit meiner Wut umgegangen, weshalb ich in meinen Liedern darüber schreibe, weil ich als Frau große Angst davor hatte, meine Wut auszudrücken.
Ich kämpfe mit Emotionen, aber ich kämpfe nicht mit Wut. Ich könnte wütend sein, aber ich werde nicht mit der Wut kämpfen, denn wenn man mit der Wut kämpft, kann man Fehler machen.
Wenn die Wut nicht rücksichtslos durch unser Nervensystem trampelt, sitzt sie mürrisch in einem nicht näher bezeichneten inneren Organ fest. „Sie hat eine Menge Wut in sich“, werden die Leute sagen (sie sitzt vermutlich irgendwo im Bauch), oder: „Er ist ein zutiefst wütender Mann“ (vermutlich im Gegensatz zu einem oberflächlich wütenden). Wenn die Wut nicht losgelassen wird, „wendet sie sich nach innen“ und verwandelt sich in ein völlig anderes Wesen.
Wut auf den Zufall wegen seines absurden Timings. Wut auf mich selbst, weil ich so wütend bin. Ich hasse es, wütend zu sein, und jedes Mal, wenn ich so wütend wurde, machte mich die Tatsache, dass ich so wütend war, noch wütender. Mir wurde jedoch klar, dass ich auf keines dieser Dinge wirklich böse sein konnte.
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