Ein Zitat von Thomas von Aquin
Wut und dergleichen werden aufgrund einer Ähnlichkeit der Wirkung Gott zugeschrieben. Da Bestrafung eigentlich die Tat eines wütenden Menschen ist, wird Gottes Strafe metaphorisch als Sein Zorn bezeichnet.
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Gott ist das einzige Ziel all unserer Leidenschaften und Gefühle. Wenn du wütend sein willst, sei wütend auf ihn. Tadeln Sie Ihren Geliebten, tadeln Sie Ihren Freund. Wen kann man sonst getrost tadeln? Der sterbliche Mensch wird deinen Zorn nicht geduldig ertragen; es wird eine Reaktion geben. Wenn Sie wütend auf mich sind, reagiere ich sicher schnell, denn ich kann Ihre Wut nicht geduldig ertragen. Sag zum Geliebten: „Warum kommst du nicht zu mir; warum lässt du mich so allein?“ Wo gibt es Freude außer in Ihm? Was für ein Vergnügen können kleine Erdklumpen sein?
Wenn die Wut nicht rücksichtslos durch unser Nervensystem trampelt, sitzt sie mürrisch in einem nicht näher bezeichneten inneren Organ fest. „Sie hat eine Menge Wut in sich“, werden die Leute sagen (sie sitzt vermutlich irgendwo im Bauch), oder: „Er ist ein zutiefst wütender Mann“ (vermutlich im Gegensatz zu einem oberflächlich wütenden). Wenn die Wut nicht losgelassen wird, „wendet sie sich nach innen“ und verwandelt sich in ein völlig anderes Wesen.
Viele atheistische Bücher und Blogs brodeln vor Wut. Bemerkenswert ist, dass die Autoren ihre Wut nicht auf Christen beschränken. Sie scheinen sehr wütend auf Gott zu sein. Ich glaube nicht an Kobolde, aber ich habe mein Leben nicht dem Kampf gegen sie gewidmet. Wenn ich glauben würde, dass der Glaube der Menschen an Kobolde die Zivilisation vergiftet, würde ich wahrscheinlich wütend auf die Mitglieder der Koboldkirchen werden. Aber eines würde ich ganz sicher nicht tun: Ich würde Kobolden nicht böse sein. Warum nicht? Weil ich nicht wütend auf jemanden sein kann, von dem ich weiß, dass er nicht existiert.
Wer nicht zornig ist, obwohl es berechtigten Grund zur Wut gibt, ist unmoralisch. Warum? Weil der Zorn auf das Wohl der Gerechtigkeit abzielt. Und wenn Sie ohne Wut inmitten von Ungerechtigkeit leben können, sind Sie sowohl unmoralisch als auch ungerecht.
Ich war der klassische Killer. Ich habe immer einen wütenden Mann gespielt. Ich glaube, das lag daran, dass ich früher wirklich so war – ich war feindselig. Und weil ich ein gutes Gespür für die Wahrheit des Theaters hatte, nutzte ich meine Wut und Rebellion und machte einfach mit. Wut war einfach ein Teil von mir.
Wut auf den Zufall wegen seines absurden Timings. Wut auf mich selbst, weil ich so wütend bin. Ich hasse es, wütend zu sein, und jedes Mal, wenn ich so wütend wurde, machte mich die Tatsache, dass ich so wütend war, noch wütender. Mir wurde jedoch klar, dass ich auf keines dieser Dinge wirklich böse sein konnte.
Wut kann nicht durch Wut überwunden werden. Wenn jemand wütend auf Sie ist und Sie im Gegenzug Wut zeigen, ist das Ergebnis eine Katastrophe. Wenn Sie hingegen Ihre Wut unter Kontrolle bringen und ihr Gegenteil zeigen – Liebe, Mitgefühl, Toleranz und Geduld –, bleiben Sie nicht nur friedvoll, sondern auch die Wut der anderen Person lässt nach.
Entgegen der landläufigen Meinung sind Christen keine netten, höflichen Menschen, die niemals wütend aufeinander werden. Das sind nicht die Tugenden des Volkes Gottes. Unsere Tugenden sind Wahrheitsfindung, Freundlichkeit, Vergebung und ja, sogar Wut – solange es die Wut ist, die Teil der wahren Liebe ist –, durch die wir einander und dem Gott näher kommen, der uns gezeigt hat, wie es geht .
Durch seine gnädige Herablassung wurde Gott Mensch und wird um des Menschen willen Mensch genannt, und indem er seinen Zustand gegen den unseren eintauschte, offenbarte er die Macht, die den Menschen durch seine Liebe zu Gott zu Gott erhebt und Gott aufgrund seiner Liebe zum Menschen zum Menschen herabführt. Durch diese gesegnete Umkehrung wird der Mensch durch Vergöttlichung zu Gott und Gott durch Vermenschlichung zum Menschen. Denn das Wort Gottes und Gottes Wille wollen immer und in allen Dingen das Geheimnis seiner Verkörperung verwirklichen.
Gottes Liebe ist so vollkommen, dass er uns liebevoll dazu auffordert, seinen Geboten zu gehorchen, weil er weiß, dass wir nur durch Gehorsam gegenüber seinen Gesetzen so vollkommen werden können, wie er ist. Aus diesem Grund sind Gottes Zorn und Zorn kein Widerspruch zu seiner Liebe, sondern ein Beweis seiner Liebe. Jeder Elternteil weiß, dass man ein Kind vollkommen lieben und gleichzeitig kreativ wütend und enttäuscht über das selbstzerstörerische Verhalten dieses Kindes sein kann.
Tief in unserer Kultur zu denken bedeutet, wütend zu werden und andere zu verärgern; Und wenn Sie diese Wut nicht ertragen können, verschwenden Sie die Zeit, die Sie damit verbringen, tief nachzudenken. Eine der Belohnungen für tiefes Nachdenken ist das heiße Aufflammen der Wut, wenn man etwas Falsches entdeckt, aber wenn Wut tabu ist, verhungert das Denken.
Es war so viel einfacher, wütend zu sein. Wütend zu sein gab ihm das Gefühl, stark zu sein, obwohl er – und dieser Widerspruch trug nicht dazu bei, seine Wut zu mindern – nur deshalb wütend war, weil seine Position so schwach war.
An Wut ist nichts auszusetzen. Wut ist ein wunderschönes Gefühl, genauso wertvoll und reichhaltig wie Freude oder Lachen. Aber man hat Ihnen beigebracht, Ihre Wut zu unterdrücken. Ihre Wut wurde verurteilt. Wenn Wut nicht zum Ausdruck gebracht wird, wird sie Sie langsam vergiften. Der Schlüssel liegt darin, zu wissen, wie man seine Wut ausdrückt. Werfen Sie es nicht auf andere Personen. Niemand ist für deine Wut verantwortlich. Drücken Sie einfach Ihre Wut aus. Schlage ein Kissen zusammen. Laufen gehen. Drücken Sie Ihre Wut gegenüber einem Baum aus. Tanze deine Wut. Genießen Sie es.
Aus diesem Grund ist es wichtig, Wut von Hass zu unterscheiden. Es gibt eine Art von Wut (nicht sündige Art), die ... in Gott selbst ist, während Hass nicht in Gott, sondern in Satan ist. Wenn wir Wut nicht klar von Hass unterscheiden, dann unterscheiden wir Gott nicht klar von Satan!
Wut ist kostbar. Ein Silberrücken nutzt seine Wut, um die Ordnung aufrechtzuerhalten und seine Truppen vor Gefahren zu warnen. Als mein Vater sich auf die Brust schlug, wollte er damit sagen: „Vorsicht, hör zu, ich habe das Sagen.“ Ich bin wütend, dich zu beschützen, denn dafür wurde ich geboren. Hier in meiner Domäne gibt es niemanden, den es zu beschützen gilt.
Ich kämpfe mit Emotionen, aber ich kämpfe nicht mit Wut. Ich könnte wütend sein, aber ich werde nicht mit der Wut kämpfen, denn wenn man mit der Wut kämpft, kann man Fehler machen.
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