Ein Zitat von Thomas von Aquin

Ein Akt der Liebe zielt immer auf zwei Dinge ab; dem Guten, das man will, und dem Menschen, für den man es will. — © Thomas von Aquin
Ein Akt der Liebe zielt immer auf zwei Dinge ab; dem Guten, das man will, und dem Menschen, für den man es will.
Die Liebe will das Gute für alle und will niemals jemandem Schaden oder Böses zufügen
Ich glaube, ich habe mein Haus noch nie verlassen, um ein Flugzeug zu nehmen, ohne mein Testament zu schreiben. In meinen Schubladen, überall in der Küche, müssen sich ungefähr 30 Testamente befinden. Überall habe ich Testamente, weil es mir leichter fällt, Testamente zu schreiben als Liebesbriefe.
Bemühen Sie sich vor dem Gebet, sich darüber im Klaren zu sein, an wessen Gegenwart Sie sich wenden und an wen Sie sprechen möchten, und denken Sie dabei daran, an wen Sie sich wenden. Wenn unser Leben tausendmal so lang wäre, würden wir nie ganz verstehen, wie wir uns Gott gegenüber verhalten sollen, vor dem selbst die Engel zittern, der alles tun kann, was er will, und mit dem wir wünschen, etwas erreichen zu können.
Die Gemeinsamkeit, auf der die Aktivitäten Gottes und des Menschen eins werden, ist das Motiv vollkommener Liebe; denn im letzten Entschluss ist Liebe das Wesen der Natur Gottes. Wenn er denkt, ist Liebe sein Gedanke; Wenn er will, ist die Liebe das Produkt seines Willens. In dem Maße also, in dem der Mensch das Gute denkt und will – in dem Maße, in dem er die Liebe in seinem endlichen Handeln verwirklicht – vermischt er sich mit Gott.
Immanuel Kant behauptete bekanntlich: „Wer den Zweck will, will auch die Mittel“, aber er verbrachte nie viel Zeit in Washington.
Das Herz eines Menschen ist richtig, wenn er will, was Gott will.
Ein Mensch kann sicherlich tun, was er will, aber er kann nicht bestimmen, was er will.
Einheit im Willen kann es nicht geben, es sei denn, es gibt einen Willen, der alles andere zur Einheit beherrscht und regiert ... Der Wille der Sterblichen braucht ein richtungsweisendes Prinzip ... deshalb sollte es für das Wohlergehen der Welt eine Monarchie geben.
Das von Comte formulierte „Gesetz des Willens und der Ursachen“. . . ist, dass Menschen, wenn sie die natürlichen Ursachen von Dingen nicht kennen, sie einfach einem Willen zuschreiben, der ihrem eigenen ähnelt; so erhalten sie eine Theorie, die vorläufig an die Stelle der Wissenschaft tritt, und diese Theorie bildet eine Grundlage für die Theologie.
Wenn Gott selbst den Menschen, die ich liebe, solch ein Elend zufügt, dann sage ich, dass ich mich um ihn kümmern werde
Gott will im Menschen nur das Gute, im Reich seiner Gnade; Wo der freie Wille sich der Gnade hingibt, dort will Gott durch die Gnade das Gute im Willen.
Ich dominiere und breche den Willen der Jungs. Wenn sie kommen, um gegen mich zu kämpfen, wissen sie, dass ihnen ein Kampf bevorsteht, und es wird eine Willensprobe sein.
Unser Wille gehört uns, wir wissen nicht wie; Unser Wille gehört uns, um ihn zu unserem zu machen.
Über Jahrhunderte hinweg wurden Juden ungerecht behandelt und verachtet. Es ist an der Zeit, dass sie mit Gerechtigkeit und Menschlichkeit behandelt werden. Gott will es und die Kirche will es. Der heilige Paulus sagt uns, dass die Juden unsere Brüder sind. Sie sollten auch als Freunde willkommen geheißen werden.
Den Menschen, den Gott im Kampf des Lebens töten will, individualisiert er zunächst.
Wenn Sie Ihren Willen Gott unterwerfen, geben Sie ihm das Einzige, was Sie ihm tatsächlich geben können und das wirklich Ihnen gehört. Warten Sie nicht zu lange, um den Altar zu finden oder damit zu beginnen, die Gabe Ihres Testaments darauf niederzulegen! Sie müssen nicht auf eine Quittung warten; Der Herr hat seine eigene besondere Art, dies anzuerkennen.
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