Ein Zitat von Thomas von Aquin

Die Taufe ist das Sakrament des Glaubens. Nun reicht der tote Glaube nicht zur Erlösung aus. Deshalb kann das Sakrament der Taufe einem Menschen keine Erlösung schenken, dessen Wille ... die Form des Glaubens vertreibt.
Die Taufe ist für die Erlösung ebenso wichtig wie Glaube und Buße. Ohne ins Wasser getaucht zu sein, kann kein Mensch in die Fülle der himmlischen Herrlichkeit eintreten: Denn die Taufe dient der Vergebung der Sünden; und wenn ein Mensch nicht die notwendigen Schritte unternimmt, um Vergebung der Sünden zu erlangen, kann er natürlich nicht im Reich Gottes gerettet werden.
Unsere Rechtfertigung von Sünden erfolgt an der Stelle des rettenden Glaubens, nicht an der Stelle der Wassertaufe, die normalerweise später erfolgt. Aber wenn eine Person bereits gerechtfertigt ist und ihre Sünden auf ewig vergeben sind, wenn sie den rettenden Glauben erreicht, dann ist die Taufe weder für die Vergebung der Sünden noch für die Verleihung neuen geistlichen Lebens notwendig. Die Taufe ist also nicht notwendig für die Erlösung. Aber es ist notwendig, wenn wir Christus gehorsam sein wollen, denn er hat die Taufe für alle geboten, die an ihn glauben.
Für die Taufe ist unbedingt der richtige Glaube erforderlich, denn es heißt: „Die Gerechtigkeit Gottes kommt durch den Glauben an Jesus Christus“ (Römer 3,22) ... Daher nützt die Taufe ohne Glauben nichts, und deshalb müssen wir uns daran erinnern, dass es keinen Glauben gibt Niemand ist für Gott akzeptabel.
Die Taufe darf nicht einem Menschen gespendet werden, der nicht bereit ist, seine anderen Sünden aufzugeben, und daher sollte die Taufe auch nicht jemandem gegeben werden, der nicht bereit ist, seinen Unglauben aufzugeben. Dennoch empfängt jeder von ihnen das Sakrament, wenn es ihm gespendet wird, allerdings nicht zur Erlösung.
Wenn jemand ohne den rechten Glauben die Taufe außerhalb der Kirche empfängt, empfängt er sie nicht zur Erlösung ... Aus dem Vergleich der Kirche mit dem Paradies erfahren wir, dass Männer ihre Taufe auch außerhalb ihrer Kirche empfangen können, aber dass dort draußen niemand ist kann das Heil der Seligen empfangen oder behalten.
Der selige Paulus argumentiert, dass wir durch den Glauben gerettet werden, der seiner Meinung nach nicht von uns, sondern als Geschenk Gottes stammt. Daher kann es unmöglich wahre Erlösung geben, wenn es keinen wahren Glauben gibt, und da dieser Glaube göttlich ermöglicht wird, wird er zweifellos durch seine freie Großzügigkeit verliehen. Wo wahrer Glaube durch wahren Glauben herrscht, geht mit Sicherheit auch wahre Erlösung einher. Wer vom wahren Glauben abweicht, wird die Gnade der wahren Erlösung nicht besitzen.
Die Taufe durch Untertauchen zur Vergebung der Sünden ist ein wesentlicher Bund, den man mit dem Herrn schließen muss. Glaube und Reue gehen dieser Verordnung voraus. Auf die Taufe folgen die Firmung und die Gabe des Heiligen Geistes. Die Annahme dieser ersten Grundsätze und Verordnungen kann uns die Vergebung unserer Sünden bescheren und unsere Erlösung sicherstellen. Bei der Vollziehung des Abendmahls erneuern wir regelmäßig dieses und andere Bündnisse, und indem wir unseren Teil des Bündnisses einhalten, empfangen wir den Geist des Herrn, der mit uns ist.
Die Taufe nützt keinem Menschen außerhalb der Einheit mit der Kirche ... Denn viele Ketzer besitzen auch dieses Sakrament, aber nicht die Früchte der Erlösung ... Die Vorteile, die sich aus der Taufe ergeben, sind notwendigerweise Früchte, die allein der wahren Kirche gehören. In anderen Gemeinschaften getaufte Kinder verlieren ihre Mitgliedschaft in der Kirche, wenn sie nach Erreichen des Vernunftalters ein formelles Bekenntnis zur Ketzerei ablegen, beispielsweise durch den Empfang der Kommunion in einer nichtkatholischen Kirche.
Glaube, Glaube, Glaube an uns selbst, Glaube, Glaube an Gott, das ist das Geheimnis der Größe. Wenn Sie an alle dreihundertdreißig Millionen Ihrer mythologischen Götter glauben und an alle Götter, die Ausländer hin und wieder eingeführt haben Wenn ihr in eure Mitte kommt und noch immer keinen Glauben an euch selbst habt, gibt es für euch keine Erlösung.
Es ist nicht großer Glaube, sondern wahrer Glaube, der rettet; und die Erlösung liegt nicht im Glauben, sondern in dem Christus, auf den der Glaube vertraut ... Nicht das Maß des Glaubens, sondern die Aufrichtigkeit des Glaubens ist der zu berücksichtigende Punkt.
Ich bezweifle nicht, dass alle, die die Taufe irgendwo und von wem auch immer empfangen haben, die Taufe erhalten, solange sie mit den Worten des Evangeliums geweiht wurde und sie sie ohne Vorwand und mit einem gewissen Maß an Glauben empfangen haben. Es würde ihnen jedoch für ihre geistige Erlösung nichts nützen, wenn es ihnen an der Nächstenliebe mangelte, durch die sie in die katholische Kirche eingepflanzt werden könnten.
Sehen ist kein Glaube, und Hören ist kein Glaube, noch ist Gefühlsglaube; aber zu glauben, wenn wir weder sehen noch hören noch fühlen, ist Glaube; und überall sagt uns die Bibel, dass unsere Erlösung durch den Glauben geschehen soll. Deshalb müssen wir glauben, bevor wir fühlen, und oft gegen unsere Gefühle, wenn wir den Glauben ehren wollen.
Wir können keinen Glauben haben, ohne zu glauben, aber wir können glauben, ohne Glauben zu haben. Der Glaube ist die Grundlage des Glaubens. Glaube bedeutet, auf unseren Herrn und Erlöser Jesus Christus zu vertrauen. Die heiligen Schriften enthalten viele Heilszusicherungen für diejenigen, die Glauben ausüben und die Gebote befolgen ... Der Glaube ist die motivierende Kraft, die zum Handeln antreibt.
Wir brauchen eine Stärkung des Glaubens; Glaube an die Macht des Pfingstgottes, dreitausend an einem Tag zu verurteilen und zu bekehren. Glaube, nicht an einen Kulturprozess, durch den wir hoffen, Kinder in einen Zustand der Erlösung zu erziehen, sondern an den Glauben an den mächtigen Gott, der eine tote Seele in einem Augenblick zum Leben erwecken kann; Glaube an eine moralische und spirituelle Revolution statt an Evolution.
Alle Antworten, die Sie sich wünschen, liegen im Glauben, aber er erfordert eine völlige und inkontinente Hingabe, ein Eintauchen so vollständig wie jede Taufe. Tatsächlich ist die Taufe eine Art Inszenierung der Hingabe: Man badet im Glauben, man schwimmt darin, man lebt in ihm, man ist von ihm umgeben, man wird von ihm getragen, man wird von ihm verschlungen. Man ertrinkt darin, denn manchmal raubt es einem so völlig den Atem wie eine Lunge voll Wasser ... Alle Antworten liegen im Glauben; Und wenn Sie Ihren Glauben verlieren, haben Sie keine andere Wahl, als ihn durch eine Philosophie zu ersetzen, die bewusst und kaltblütig überhaupt keine Antworten bietet.
Wenn Sie das gute Bekenntnis abgelegt haben, wenn Sie behauptet haben, durch das Tor gegangen zu sein, wenn Sie in einem öffentlichen Bekenntnis Ihres Glaubens die Taufe erhalten haben und anfangen zu gehen – es spielt keine Rolle, wie lange es scheint, als würden Sie gehen Wenn Sie diesen Weg verlassen und es keine Disziplin gibt und Sie auf diesem Weg weitermachen, können Sie keinerlei Gewissheit über Ihre Erlösung haben. Und es ist nicht so, dass Sie Ihre Erlösung verloren haben, sondern dass Sie jetzt zeigen, dass Sie sie nie hatten. Wenn wir nur diese Wahrheiten predigen würden
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