Ein Zitat von Thukydides
In der Tat nehmen es die Menschen allzu oft auf sich, bei der Verfolgung ihrer Rache ein Beispiel dafür zu geben, jene allgemeinen Gesetze abzuschaffen, auf die jeder in der Not Erlösung hoffen kann, anstatt ihnen zu erlauben, bis zum Tag der Gefahr zu überleben, wenn ihre Hilfe vielleicht kommt erforderlich
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Ohne die verderbliche Macht des Neids hätten die Menschen die Rache nicht so über die Unschuld und den Profit über die Gerechtigkeit gestellt ... Bei diesen Racheakten an anderen nehmen es die Menschen auf sich, den Prozess der Aufhebung dieser allgemeinen Gesetze einzuleiten der Menschheit, die da sind, um allen in Not geratenen Menschen Hoffnung auf Erlösung zu geben.
Ich empfehle, anderen die Möglichkeit zu geben, sich vollständig zu äußern, bevor wir unsere Aufmerksamkeit auf Lösungen oder Bitten um Erleichterung richten. Wenn wir zu schnell auf die Wünsche der Menschen eingehen, vermitteln wir möglicherweise nicht unser echtes Interesse an ihren Gefühlen und Bedürfnissen. Stattdessen könnten sie den Eindruck gewinnen, dass wir es eilig haben, entweder von ihnen befreit zu werden oder ihr Problem zu lösen. Darüber hinaus ist eine erste Nachricht oft wie die Spitze eines Eisbergs; Es können noch unausgesprochene, aber verwandte – und oft stärkere – Gefühle folgen.
Das Problem aggressiver Nichtraucher besteht darin, dass sie das Gefühl haben, einem einen Gefallen zu tun, indem sie einem das Rauchen verbieten. Sie scheinen zu glauben, dass Sie eines Tages zurückblicken und ihnen für die kostbaren fünfzehn Sekunden danken werden, die sie gerade zu Ihrem Leben hinzugefügt haben. Was sie nicht verstehen, ist, dass das nur noch fünfzehn Sekunden sind, die man damit verbringen kann, sie zu hassen und Rache zu planen.
Nein, alle Gesetze müssten fallen, die auf ihnen basierenden menschlichen Gesellschaften müssten aufgelöst werden und alle unschuldigen Menschen müssten der Gewalt der Bösesten ausgesetzt werden, wenn sich die Menschen nicht gerechtfertigt durch ihr eigenes natürliches Recht gegen Ungerechtigkeit wehren könnten, wenn die von ihnen vorgeschriebenen Wege eingehalten würden Die öffentliche Autorität kann nicht übernommen werden.
In wohlhabenden Zeiten verfügen die kaufmännischen Klassen oft über Vermögen, das sie in hohem Maße für die Zukunft absichert; aber leider haben die Arbeiterklassen, obwohl sie am allgemeinen Wohlstand teilhaben, nicht so großen Anteil daran wie an der allgemeinen Not.
Bei allen allgemeinen Fragen, die zur Diskussion gestellt werden, mischt sich immer auch etwas Wahres mit Unwahrheiten. Ich gestehe, es besteht Gefahr, wenn Männer in der Lage sind, zwei Ämter zu bekleiden. Nehmen Sie die Menschheit im Allgemeinen, sie ist bösartig, ihre Leidenschaften können manipuliert werden. Uns wurde beigebracht, die Gefahr des Einflusses auf die britische Regierung zu verurteilen, ohne gebührend darüber nachzudenken, inwieweit es notwendig ist, eine gute Regierung zu unterstützen. Wir haben viele Ideen vertrauensvoll aufgegriffen und schließlich, zufrieden mit unseren eigenen Meinungen, sie als unbestrittene Wahrheiten etabliert.
Religiöse und philosophische Überzeugungen sind in der Tat so gefährlich wie Feuer, und nichts kann ihnen die Schönheit der Gefahr nehmen. Aber es gibt nur einen Weg, uns wirklich vor der übermäßigen Gefahr zu schützen, und das ist, sich in Philosophie und Religion zu vertiefen.
So sehr man sich auch bemüht, den Soldaten und den Bürger in ein und demselben Individuum zu vereinen, was auch immer man tun mag, um Kriege zu verstaatlichen, niemals wird es möglich sein, die Professionalität des Geschäfts zu beseitigen; und wenn das nicht möglich ist, dann werden sich diejenigen, die ihr angehören, immer als eine Art Zunft betrachten, in den Vorschriften, Gesetzen und Bräuchen, in denen der „Geist des Krieges“ seinen Ausdruck findet. Es wäre völlig falsch, auf diesen Unternehmensgeist oder Korpsgeist herabzublicken, der mehr oder weniger in jeder Armee vorhanden sein kann und sollte.
Besteht die Freiheit des Menschen darin, sich gegen alle Gesetze aufzulehnen? Wir sagen „Nein“, sofern es sich bei Gesetzen um Natur-, Wirtschafts- und Gesellschaftsgesetze handelt, die nicht autoritär auferlegt werden, sondern den Dingen, Beziehungen, Situationen innewohnen, deren natürliche Entwicklung durch diese Gesetze zum Ausdruck kommt. Wir sagen JA, wenn es sich um politische und juristische Gesetze handelt, die den Menschen von Männern auferlegt werden.
Es kann ernsthaft in Frage gestellt werden, ob die Philosophien, die den Geist isolieren und ihn der Welt gegenüberstellen, nicht ihren Ursprung in der Tatsache hatten, dass die reflektierende oder theoretische Klasse der Menschen einen großen Vorrat an Ideen erarbeitete, den die sozialen Bedingungen ihnen nicht erlaubten handeln und testen. Folglich wurden die Menschen auf ihre eigenen Gedanken als Selbstzweck zurückgeworfen.
Wir wiederholen und bekräftigen erneut, dass weder ein Staat noch die Bundesregierung eine Person verfassungsmäßig dazu zwingen können, „sich zu einem Glauben oder Unglauben an irgendeine Religion zu bekennen“. Weder können verfassungsmäßig Gesetze erlassen oder Anforderungen auferlegt werden, die allen Religionen im Vergleich zu Ungläubigen zugute kommen, noch können sie Religionen, die auf dem Glauben an die Existenz Gottes basieren, gegenüber Religionen, die auf anderen Glaubensvorstellungen beruhen, helfen.
Die Klausel „Gründung einer Religion“ im Ersten Verfassungszusatz bedeutet zumindest Folgendes: Weder ein Staat noch die Bundesregierung können eine Kirche gründen. Keiner von ihnen kann Gesetze erlassen, die einer Religion oder allen Religionen zugutekommen oder eine Religion einer anderen vorziehen. Weder kann eine Person gezwungen oder beeinflusst werden, gegen ihren Willen in die Kirche zu gehen oder ihr fernzubleiben, noch kann sie dazu gezwungen werden, ihren Glauben oder Unglauben an irgendeine Religion zu bekennen.
Die meisten Frauen scheinen in dramatischen Situationen gezwungen zu sein, sich mit Männern zu messen, und die Männer müssen sich mit Ideen oder Gott messen.
Die gesamte Geschichte und ganz besonders die Geschichte des 20. Jahrhunderts spricht dagegen, Ideen in den Sattel zu legen und sie auf der Menschheit reiten zu lassen. Zu oft reiten sie einzelne Männer und Frauen in Massengräber.
Schütteln Sie diese düsteren Gefühle ab. Vertreibe sie. Konzentrieren Sie Ihren Geist und Ihre Freuden auf das, was vor Ihnen liegt. Alles ist hell, wenn Sie das glauben. Alle freuen sich, wenn Du es so schaffst. Träume nicht. Es ist zu ideal, zu imaginär. Ich meine, ich träume tagsüber. Lebe in der Welt, in der du lebst. Betrachten Sie die Dinge so, wie sie sind. Nimm sie, wie du sie findest. Machen Sie das Beste daraus. Nutzen Sie sie zu Ihrem Vorteil.
Alle Gesetze, die verletzt werden können, ohne dass irgendjemandem Schaden zugefügt wird, werden ausgelacht. Nein, sind sie weit davon entfernt, irgendetwas zu tun, um die Wünsche und Leidenschaften der Menschen zu kontrollieren? dass sie im Gegenteil die Gedanken der Menschen umso mehr auf genau diese Ziele lenken und anregen, denn wir streben immer nach dem Verbotenen und begehren die Dinge, die wir nicht haben dürfen. Und Müßiggängern mangelt es nie an dem nötigen Einfallsreichtum, der es ihnen ermöglicht, Gesetze zu überlisten, die Dinge regeln, die nicht völlig verboten werden können ... Wer versucht, alles durch Gesetze zu bestimmen, wird das Verbrechen eher fördern, als es zu vermindern.
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