Ein Zitat von Tian Dayton

Wenn wir weise sind, vergeben wir nicht dem anderen, sondern uns selbst. Wir vergeben, nicht um ein Unrecht auszulöschen, sondern um den Rest des Unrechts zu lindern, das in uns lebendig ist. Wir vergeben, weil es weniger schmerzhaft ist, als an Groll festzuhalten. Wir vergeben, weil wir uns ohne sie dazu verurteilen, genau das Trauma oder die Situation, die uns so verletzt hat, endlos zu wiederholen. Wir vergeben, weil es letztendlich die klügste Maßnahme ist, die wir in unserem eigenen Interesse ergreifen können. Wir vergeben, weil es uns das Gefühl des inneren Gleichgewichts wiederherstellt.
Was tun Sie, wenn Sie einer Person vergeben? Sie akzeptieren zunächst einmal die Situation. Und zweitens verzeihen Sie, was Ihnen Ihrer Meinung nach falsch angetan wurde. Aber weil deinem Geist nichts Schlimmes angetan werden kann, vergibst du einfach, weil du der Geist bist. Und wenn Sie vergeben, haben Sie festgestellt, dass Ihre Anspannung verschwindet.
Du musst allen vergeben. Jetzt würden viele sagen: „Wir können nicht vergeben, es ist sehr schwer.“ Aber es ist ein Mythos, ob man vergibt oder nicht. Was machst du? Du tust nichts. Aber wenn du nicht vergibst, spielst du in die falschen Hände. Das bedeutet, dass Sie sich selbst quälen, während diejenigen, die Ihnen Probleme bereitet haben, ganz glücklich sind.
Es ist genauso notwendig, uns selbst zu vergeben wie anderen, und der Hauptgrund, warum Vergebung so schwierig erschien, ist, dass wir es versäumt haben, uns selbst zu vergeben.
Jesus lehrte uns zu beten: „Vergib uns unsere Verfehlungen, so wie auch wir denen vergeben, die gegen uns verstoßen.“ Vergib uns nicht und verprügele die Bastarde, die uns verletzt haben.
Wir beginnen zu vergeben, indem wir uns dafür entscheiden, zu vergeben. . . durch Entscheidung, nicht durch Gefühl. Unsere Gefühle führen uns nicht zur Vergebung. Meistens führen uns unsere Gefühle in die andere Richtung. Deshalb muss sich ein Mensch zuerst zum Verzeihen entscheiden. Hinter unseren Entscheidungen stecken immer unsere Gefühle.
Und da, mittendrin, finde ich: „Vergib uns unsere Sünden, so wie wir denen vergeben, die gegen uns sündigen.“ Es gibt nicht den geringsten Hinweis darauf, dass uns Vergebung zu anderen Bedingungen angeboten wird. Es ist völlig klar, dass uns nicht vergeben wird, wenn wir nicht vergeben.
Weißt du, Weiser, Jesus hat uns nicht gesagt, wir sollen jedem vergeben. Er sagte, halte die andere Wange hin, aber nur, wenn du derjenige bist, der getroffen wurde. Sogar das Vaterunser sagt es laut und deutlich: Vergib uns unsere Verfehlungen, so wie wir denen vergeben, die gegen uns verstoßen. Keine anderen. Jesus fordert uns dazu auf, das Unrecht loszulassen, das uns persönlich angetan wurde, und nicht das Unrecht, das jemand anderem zugefügt wurde. Aber die meisten Christen gehen fälschlicherweise davon aus, dass dies bedeutet, dass ein guter Christ bedeutet, alle Sünden und die Sünder zu vergeben.
Der Grund, uns selbst zu vergeben, liegt nicht darin, dass wir Lust dazu haben oder uns selbst als untadelig betrachten wollen, sondern darin, dass wir das, was wir von Gott erhalten können, einschränken, wenn wir an unserer Vergangenheit festhalten. Er möchte so viel mehr tun, als wir uns jemals vorstellen können. Sich selbst zu vergeben beginnt damit, dass man an Gottes unglaubliche Liebe zu einem glaubt und seine erstaunliche Gnade und Barmherzigkeit annimmt. Wenn Gott, der Allmächtige, uns vergeben kann, wer sind wir dann, wenn wir an dem festhalten, was Er nicht nur vergeben, sondern auch vergessen hat?
Vergib allen alles. Vergib einfach und fang an – die meisten von uns können nicht bei uns selbst anfangen. Wir müssen den Menschen vergeben, von denen wir glauben, dass sie uns etwas angetan haben. Also das ist in Ordnung. Beginnen Sie dort – wo auch immer. Beginnen Sie mit dem Hund, der auf den Teppich gepinkelt hat. Es ist mir egal, wo du anfängst, tu es einfach.
Ich vergebe. Erstens, weil mir Gott vergeben hat. Zweitens macht mich Unversöhnlichkeit unglücklich. Und drittens werde ich in Zukunft mehr Vergebung brauchen. Deshalb vergeben wir nicht zu ihrem Vorteil. Wir vergeben tatsächlich für uns selbst.
Verzeihen Sie sich selbst, wenn Sie Dinge über sich selbst glauben, die nicht wahr sind. Verzeihen Sie sich, dass Sie geglaubt haben, dass Sie alles andere als ein Kind Gottes waren. Dann, nachdem Sie sich selbst vergeben haben, dass Sie die Dinge geglaubt haben, die Ihnen gesagt wurden, verzeihen Sie den Menschen, die es Ihnen erzählt haben. Vergib ihnen nicht, was sie gesagt oder getan haben. Vergib ihnen, weil sie es nicht besser wussten.
Wenn wir jemandem vergeben, vergessen wir die verletzende Tat nicht, als ob das Vergessen mit dem Vergebungspaket einherginge, so wie die Saiten mit einer Geige einhergehen. Beginnen Sie mit den Grundlagen. Wenn Sie es vergessen, werden Sie überhaupt nicht vergeben. Man kann Menschen niemals Dinge verzeihen, die man vergessen hat. Sie müssen gerade deshalb vergeben, weil Sie nicht vergessen haben, was jemand getan hat; Ihr Gedächtnis hält den Schmerz lebendig, lange nachdem der Schmerz aufgehört hat. Erinnern ist die Speicherung von Schmerz. Deshalb müssen Sie überhaupt geheilt werden.
In jedem von uns liegen Gut und Böse, Licht und Dunkelheit, Kunst und Schmerz, Wahl und Bedauern, Grausamkeit und Opferbereitschaft. Jeder von uns ist sein eigenes Hell-Dunkel, sein eigenes Stück Illusion, das darum kämpft, zu etwas Festem, etwas Realem zu werden. Das müssen wir uns verzeihen. Ich muss daran denken, mir selbst zu vergeben. Weil es viel Grau gibt, mit dem man arbeiten kann. Niemand kann die ganze Zeit im Licht leben.
Vergib uns, wie wir vergeben – uns wird Vergebung zu keinen anderen Bedingungen angeboten. Wenn wir es ablehnen, verweigern wir die Barmherzigkeit Gottes für uns selbst.
Vergebung ist Zahnseide! Bauen Sie langsam die Fähigkeit auf, zu vergeben – beginnen Sie mit kleinen unfreundlichen Taten, sonst sabotieren Sie sich selbst. Wenn wir vergeben, vergeben wir dem Schauspieler, nicht der Handlung.
Wut zu hegen ist ein Gift. Es frisst dich von innen auf. Wir glauben, dass Hass eine Waffe ist, die die Person angreift, die uns Schaden zugefügt hat. Aber Hass ist eine gebogene Klinge. Und den Schaden, den wir anrichten, fügen wir uns selbst zu. Vergib, Edward. Verzeihen Sie ... niemand wird mit Wut geboren. Und wenn wir sterben, wird die Seele davon befreit. Aber jetzt müssen Sie, um weiterzumachen, verstehen, warum Sie gefühlt haben, was Sie getan haben, und warum Sie es nicht länger fühlen müssen.' Sie berührte seine Hand. „Du musst deinem Vater vergeben.“ ~Seiten 141-142
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