Ein Zitat von Tikhon von Zadonsk
Wenn der Stolz von einem Menschen abweicht, fängt die Demut an, in ihm zu wohnen, und je mehr der Stolz abnimmt, desto mehr wächst die Demut. Das eine weicht dem anderen als sein Gegenteil. Die Dunkelheit verschwindet und Licht erscheint. Stolz ist Dunkelheit, aber Demut ist Licht.
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Wenn man sich seiner großen Demut bewusst wird, hat man sie bereits verloren. Wenn jemand anfängt, sich seiner Demut zu rühmen, ist daraus bereits Stolz geworden – das Gegenteil von Demut.
Es ist wahr, dass ich mich seit vielen Jahren sowohl mit Demut als auch mit Stolz beschäftigt habe, um den Stolz auf mein eigenes Leben zu schwächen und Demut durch die Gnade Gottes zu kultivieren.
Demut ist oft nur eine vorgetäuschte Unterwürfigkeit, die angenommen wird, um andere zu unterwerfen, ein Kunstgriff des Stolzes, der sich zum Sieg beugt, und obwohl Stolz tausend Möglichkeiten hat, sich zu verwandeln, ist er nie so gut getarnt und in der Lage, Menschen so gut zu akzeptieren, wie wenn er sich als Demut verkleidet.
Der Weg zu Christus führt erstens durch Demut, zweitens durch Demut und drittens durch Demut. Wenn die Demut nicht jeder guten Arbeit, die wir tun, vorangeht, sie begleitet und folgt, wenn sie nicht vor uns liegt, auf die wir uns konzentrieren können, wenn sie nicht neben uns liegt, auf die wir uns stützen können, wenn sie nicht hinter uns liegt, um uns einzuschränken, wird uns der Stolz entgehen Wir geben jede gute Tat, die wir tun, in dem Moment, in dem wir sie tun, in unsere Hand.
Das Laster, von dem ich spreche, ist Stolz oder Selbstgefälligkeit: und die Tugend, die ihm gegenübersteht, wird in der christlichen Moral Demut genannt … Laut christlichen Lehrern ist Stolz das wesentliche Laster, das größte Übel. Unkeuschheit, Zorn, Gier, Trunkenheit und all das sind im Vergleich dazu bloße Flohbisse: Durch Stolz wurde der Teufel zum Teufel: Stolz führt zu jedem anderen Laster: Es ist der völlige Anti-Gott-Geisteszustand.
Ich stehe auf diesem Podium mit einem Gefühl tiefer Demut und großem Stolz – Demut angesichts der Last der großen amerikanischen Architekten unserer Geschichte, die hier vor mir gestanden haben; Stolz auf die Überlegung, dass dieser Ort der Gesetzgebungsdebatte die menschliche Freiheit in der reinsten Form repräsentiert, die es je gab.
Das Licht des Verständnisses, der Demut entfacht und der Stolz bedeckt.
Wir sind uns bewusst, dass die Ordnung Gottes die Ausübung von Demut erfordert, nicht jedoch die Unterwürfigkeit der Sklaven; sondern eine Demut, die mit unbestrittenem Mut und unerschütterlicher Integrität verbunden sein kann; Gleichzeitig gibt es keinen Platz für Stolz, selbstgenügsamen Stolz, der sich ausschließlich auf seine eigenen Fähigkeiten verlässt und sich weigert, die Unterstützung und den Zuspruch anderer zu suchen. – MS 7:91 [MS ist der tausendjährige Stern]
Ich beginne mit Demut, ich handle mit Demut, ich ende mit Demut. Demut führt zu Klarheit. Demut führt zu einem offenen Geist und einem verzeihenden Herzen. Mit einem offenen Geist und einem verzeihenden Herzen sehe ich jeden Menschen als mir in irgendeiner Weise überlegen; Mit jeder Person als meinem Lehrer wachse ich an Weisheit. Während ich an Weisheit wachse, wird Demut immer mehr zu meinem Leitfaden. Ich beginne mit Demut, ich handle mit Demut, ich ende mit Demut.
Diskurse über Demut sind eine Quelle des Stolzes bei den Eilosen und der Demut bei den Demütigen. Wer also skeptisch ist, veranlasst die Gläubigen, dies zu bestätigen. Nur wenige Menschen sprechen demütig von Demut, keusch von Keuschheit, wenige zweifelnd von Skeptizismus.
Diskurse über Demut sind eine Quelle des Stolzes bei den Eilosen und der Demut bei den Demütigen.
Demut rettet den Menschen, Stolz führt dazu, dass er vom Weg abkommt.
Stolz ist nicht das Erbe des Menschen; Demut sollte mit der Gebrechlichkeit einhergehen und Unwissenheit, Fehler und Unvollkommenheit sühnen.
Stolz ist der Schalter, der die Macht des Priestertums abschaltet. Demut ist ein Schalter, der es einschaltet. . . . Manche meinen, dass es bei Demut darum geht, sich selbst zu verprügeln. Demut bedeutet nicht, uns selbst davon zu überzeugen, dass wir wertlos, bedeutungslos oder von geringem Wert sind. Es bedeutet auch nicht, die Talente, die Gott uns gegeben hat, zu leugnen oder vorzuenthalten. Wir entdecken Demut nicht dadurch, dass wir weniger an uns selbst denken; Wir entdecken Demut, indem wir weniger an uns selbst denken. Es entsteht, wenn wir unserer Arbeit mit der Einstellung nachgehen, Gott und unseren Mitmenschen zu dienen.
Demut bedeutet nicht, auf Stolz zu verzichten, sondern einen Stolz durch einen anderen zu ersetzen.
Hüten wir uns vor Stolz in jeder Form – Stolz auf den Intellekt, Stolz auf Reichtum, Stolz auf unsere eigene Güte. Nichts hält einen Menschen so wahrscheinlich vom Himmel fern und hindert ihn daran, Christus zu sehen, wie Stolz. Solange wir denken, dass wir etwas sind, werden wir niemals gerettet werden. Lasst uns für Demut beten und sie kultivieren; lasst uns danach streben, uns selbst richtig zu kennen und unseren Platz in den Augen eines heiligen Gottes herauszufinden.
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