Ein Zitat von Tim Cahill
Ich sehe viele Leute, die versuchen, gut über die Wildnis zu schreiben, und im Grunde scheitern. Für mich gibt es im Wesentlichen zwei Aspekte einer gescheiterten Outdoor-Geschichte. Eine davon ist die falsche Offenbarung auf dem Berggipfel.
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Ich habe ein Lied namens „Men“. Ich meine, Männlichkeit und der Versuch, eins zu sein, und das Scheitern als Einheit, und der Versuch, Ehemann und Vater zu sein, und das Scheitern dabei. Ich liebe Scheitern. Es sind Dinge, über die ich die ganze Zeit in meinem Leben nachdenke, daher wäre es für mich sowieso sinnvoll, darüber zu schreiben.
Die wichtigste Metapher, die mir beim Schreiben eines Drehbuchs in den Sinn kommt, ist, dass man mit verbundenen Augen versucht, einen Berg zu erklimmen. Und das Witzige daran ist, dass man denkt: „Okay, das ist schwer, weil man eine Felswand hinaufklettert und nicht weiß, wohin man geht, und man weiß nicht, wo die Spitze ist.“ „Ich kann nicht sehen, was unter dir ist …“ Aber das Schwierigste daran, mit verbundenen Augen einen Berg zu besteigen, besteht einfach darin, den Berg zu finden.
Wenn Sie versuchen, in England Filme zu schreiben, können Sie sich im Grunde genommen auch für zwei Jahre verstecken. Es sind nur Treffen mit Leuten, die eigentlich kein Geld haben, aber so tun, als hätten sie Geld.
Sehen Sie, wenn die Höhe der Quecksilbersäule [Barometer] auf dem Gipfel eines Berges geringer ist als am Fuße desselben (was ich aus vielen Gründen annehme, obwohl jeder, der bisher darüber geschrieben hat, die gegenteilige Meinung vertritt). ), Daraus folgt, dass das Gewicht der Luft die einzige Ursache des Phänomens sein muss und nicht die Abscheu vor Vakuum, da es offensichtlich ist, dass am Fuß des Berges mehr Luft vorhanden ist, um Gewicht zu haben als auf dem Gipfel. und wir können unmöglich sagen, dass die Luft am Fuße des Berges eine größere Abneigung gegen den leeren Raum hat als auf dem Gipfel.
Es war wirklich etwas Besonderes, Ram Bahadur Bomjon zu sehen, der offenbar ohne Nahrung und Wasser lebte. Bevor ich diese Reise antrat, hatte ich einen sehr weisen Menschen, den ich liebe und verehre, um Rat gefragt – im Grunde wollte ich herausfinden, ob ich den Buddhismus irgendwie missachtete, indem ich versuchte, darüber zu schreiben, und auch nach einer Begründung für meine Haltung suchen zu nehmen ... und mein Freund sagte: „Warum gehst du nicht einfach hin und siehst nach?“ Und das höre ich jetzt ständig in meinem Kopf: „Warum gehst du nicht hin und siehst nach?“
Viele Dichter schreiben Bücher. Sie werden dir sagen: Nun, ich habe mein nächstes Buch, aber ich muss zwei Gedichte schreiben, eines über x, eines über y. Das ist für mich ein Wunder.
Jeder Weg, der genau bis zum Ende verfolgt wird, führt genau nirgendwo hin. Erklimmen Sie den Berg ein wenig, um zu testen, ob er ein Berg ist. Von der Spitze des Berges aus kann man den Berg nicht sehen.
Ich schreibe über die Kraft des Versuchens, weil ich mit dem Scheitern einverstanden sein möchte. Ich schreibe über Großzügigkeit, weil ich den Egoismus bekämpfe. Ich schreibe über Freude, weil ich Trauer kenne. Ich schreibe über den Glauben, weil ich meinen Glauben fast verloren habe, und ich weiß, was es bedeutet, gebrochen zu sein und Erlösung zu brauchen. Ich schreibe über Dankbarkeit, weil ich dankbar bin – für alles.
Ich habe festgestellt, dass viele begabte Menschen solche Angst davor haben, eine schlechte Geschichte zu schreiben, dass sie monatelang nicht den Mut aufbringen können, einen einzigen Satz zu schreiben. Das, was man solchen Leuten sagen sollte, ist: „Sehen Sie, wie *schlecht* Sie eine Geschichte schreiben können. Sehen Sie, wie langweilig Sie sein können. Machen Sie weiter. Das wäre lustig und interessant. Ich gebe Ihnen zehn Dollar, wenn Sie etwas gründlich schreiben können.“ langweilig von Anfang bis Ende!" Und natürlich kann das niemand.
Wenn ich sehe, dass eine ganze Gemeinschaft entrechtet ist, beunruhigt mich das. Nicht, dass ich per se ein Nachrichtentyp bin. Ich schreibe über Menschen. Ich schreibe gerne über Menschen und nicht über beschissene politische Rhetorik. Ich habe mein ganzes Leben lang versucht, das zu vermeiden. Als ich über Soldaten in Vietnam schrieb, wollte ich keine politische Aussage machen. Ich habe versucht, darüber zu schreiben, wie beschissen die Dinge für Soldaten waren und wie sie es immer noch sind.
Ich dachte, ich hätte ein wirklich wundervolles Buch geschrieben, und der Lehrer sagte mir, dass meine Geschichte im Wesentlichen auf Seite fünfzig begann und dass ich vorher alles wegwerfen oder einen Weg finden sollte, nur die wichtigsten Informationen wieder einzuweben Erzählen Sie die Geschichte und sorgen Sie dafür, dass die Handlung voranschreitet. Wow. Das war eine wirklich demütigende Erfahrung. Ein echter Augenöffner. Mir wurde klar, dass es beim Erzählen einer Geschichte so viele Aspekte gibt.
Ich schreibe Gedichte, um Dinge herauszufinden. Es ist das, was ich als Navigationsinstrument in meinem Leben verwende. Wenn ich also etwas einfach nicht verstehen kann, muss ich es „in Gedichten“ durcharbeiten. Aus diesem Grund schreibe ich viel über Familie, denn meine Familie verwirrt mich und ich versuche immer, sie herauszufinden. Ich schreibe viel über die Liebe, weil die Liebe in all ihren vielen herrlichen Aspekten immer wieder verwirrend ist.
Für mich ist eine Wildnis ein Ort, an dem der Fluss der Wildnis im Wesentlichen nicht durch Technologie unterbrochen wird; Ohne Wildnis ist die Welt ein Käfig.
Aber im Grunde versuche ich, eine lustige Geschichte zu schreiben.
Bei Pixar arbeiten wir so, dass wir das Drehbuch schreiben, dann aber schnell zum Story Reel übergehen, das im Grunde einer Comic-Version des Films ähnelt. Und dann machen wir unsere eigenen Dialoge, Musik und Soundeffekte, alles in dem Bemühen, praktisch im Kino zu sitzen und den Film anzusehen, bevor wir ihn drehen.
Ich versuche es immer wieder und scheitere, und ich werde weiterhin versuchen, herauszufinden, was ich tun kann, um die Menschen in das Gespräch über unseren Herrn und Erlöser, den Menschen, einzubeziehen. Das ist wirklich alles, was ich versuche.
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