Ein Zitat von Tim LaHaye
Seit der Niederschrift unserer Verfassung wurden unsere Religionsfreiheiten von Richtern des Obersten Gerichtshofs, die den Ersten Verfassungszusatz als Verbot religiöser Aktivitäten auf öffentlichem Grund interpretieren, systematisch bedroht und beschnitten.
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Der erste Zusatz zur US-Verfassung ... ist eine beredte Ablehnung des Verbots der Religionsfreiheit im Ersten Gebot. Es ist auch eine Ablehnung des Verbots der Meinungsfreiheit im Dritten Gebot. Der dreizehnte Verfassungszusatz lehnt die Institution der Sklaverei ab, die im vierten und zehnten protestantischen Gebot so gemütlich angenommen wird.
Die Geschichte unserer Nation ist mit einer bestimmten religiösen Tradition verbunden und der Erste Verfassungszusatz sollte nicht dazu führen, dass religiöse Überzeugungen vollständig aus unseren öffentlichen Klassenzimmern ausgeschlossen werden.
Denjenigen, die den ersten Verfassungszusatz als Grund für den Ausschluss Gottes aus immer mehr Institutionen und unserem Alltagsleben nennen, möchte ich nur sagen: Der erste Verfassungszusatz wurde nicht geschrieben, um die Menschen dieses Landes vor religiösen Werten zu schützen; Es wurde geschrieben, um religiöse Werte vor der Tyrannei der Regierung zu schützen.
Als unser atheistisch dominierter Oberster Gerichtshof die Zehn Gebote aus unseren Sälen entfernte, war kein Wimmern der 95 Millionen Christen in diesem Land zu hören, die immer noch nicht erkennen, dass ihnen ihre Religionsfreiheit systematisch und kampflos entzogen wird.
Der Erste Verfassungszusatz wird heute von den Säkularisten unserer Tage als Viehtreiber benutzt, um konservative religiöse Menschen aus dem öffentlichen Leben der Nation zu vertreiben und, wie andere es ausdrückten, in ein religiöses Ghetto zu vertreiben.
Wenn es um den Obersten Gerichtshof geht, hat das amerikanische Volk nur zweimal die Möglichkeit, Einfluss darauf zu nehmen, wie unsere Verfassung ausgelegt wird und wer dazu berechtigt ist. Erstens wählen wir einen Präsidenten, der die Macht hat, Richter zu ernennen Zweitens hat das Volk durch seine Vertreter im Senat das Recht, darüber zu entscheiden, ob der Präsidentschaftskandidat tatsächlich bestätigt werden sollte.
Ich halte es für angemessen, dass wir diesem großen Verfassungsgrundsatz Tribut zollen, der im ersten Verfassungszusatz verankert ist: dem Grundsatz der religiösen Unabhängigkeit, der Religionsfreiheit, der Religionsfreiheit.
Es ist unsere letzte Chance [8. November 2016]. Und dazu gehören auch Richter des Obersten Gerichtshofs und des Zweiten Verfassungszusatzes. Erinnere dich daran.
Der erste Verfassungszusatz wurde nicht geschrieben, um das Volk vor der Religion zu schützen; Dieser Änderungsantrag wurde geschrieben, um die Religion vor der Tyrannei der Regierung zu schützen. . . Aber jetzt wird uns gesagt, dass unsere Kinder kein Recht haben, in der Schule zu beten. Unsinn. Das Pendel ist zu weit in Richtung Intoleranz gegenüber echter Religionsfreiheit ausgeschlagen. Es ist Zeit, das Gleichgewicht wiederherzustellen.
Als die Verfassung der Vereinigten Staaten ausgearbeitet und angenommen wurde, waren sich diese hohen Vertragsparteien ausdrücklich darüber einig, dass sie sich nicht in religiöse Angelegenheiten einmischen würden. Nun, wenn unsere ehelichen Beziehungen nicht religiös sind, was ist es dann? Diese Eheordnung war eine direkte Offenbarung für uns durch Joseph Smith, den Propheten. . . . Dies ist eine Offenbarung Gottes und ein Gebot an sein Volk, und deshalb ist es meine Religion. Ich glaube nicht, dass der Oberste Gerichtshof der Vereinigten Staaten das Recht hat, sich in meine religiösen Ansichten einzumischen, und indem er dies tut, verletzt er seine heiligsten Verpflichtungen.
Heutzutage interpretieren Gerichte die Trennung von Kirche und Staat fälschlicherweise so, dass Religion keinen Platz in der Öffentlichkeit hat oder dass aus der Religion abgeleitete Moral unsere Gesetze nicht prägen darf. Irgendwie ist die Freiheit des religiösen Ausdrucks zur Freiheit des religiösen Ausdrucks geworden. Säkularisten wollen den öffentlichen Raum von Religion und religiös begründeter Moral befreien, damit sie den gemeinsamen Raum der Gesellschaft mit ihren eigenen Ansichten monopolisieren können. Dabei haben sie religiöse Gläubige zu Bürgern zweiter Klasse gemacht.
Was für die evangelische Gemeinschaft wichtig ist, sind die Richter des Obersten Gerichtshofs, die Wirtschaft, die Religionsfreiheit, Israel, die unteren Gerichte, Menschenhandel und Abtreibung.
Am Obersten Gerichtshof der Vereinigten Staaten gab es 111 Richter. Nur drei waren Frauen. Wenn sie bestätigt wird, wird Generalstaatsanwalt Kagan den Obersten Gerichtshof auf einen historischen Höchststand bringen und drei Frauen gleichzeitig als Richterinnen fungieren.
Die Einsetzung einer aktivistischen liberalen Mehrheit im Obersten Gerichtshof wird die Religionsfreiheit für kommende Generationen gefährden.
1962 verbot der Oberste Gerichtshof organisierte Gebete an öffentlichen Schulen. Seitdem haben sich Gerichte und Beamte auf Bundes-, Landes- und lokaler Ebene, darunter auch die Verwaltung öffentlicher Schulen, einer landesweiten Such- und Zerstörungsmission für religiöse Praktiken von Schülern angeschlossen.
Justizaktivisten sind nichts weniger als verkleidete Radikale – sie verachten die Rechtsstaatlichkeit, untergraben die Verfassung nach Belieben und nutzen das Vertrauen der Öffentlichkeit, um der Gesellschaft ihre politischen Präferenzen aufzuzwingen. Tatsächlich hat keine radikale politische Bewegung unser Regierungssystem wirksamer untergraben als die Justiz. Und mit jeder Amtszeit des Obersten Gerichtshofs halten wir gemeinsam den Atem an und hoffen, dass die Richter keinen weiteren Schaden anrichten, wohlwissend, dass sie enttäuschen werden. Das ist die Natur der Tyrannei der Justiz.
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