Ein Zitat von Tim LaHaye
Der Mann, der Rache sucht, ist wie der Mann, der sich selbst erschießt, um seinen Feind mit dem Rückstoß der Waffe zu treffen.
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Der Mann, der das Christentum ohne Kirche versucht, schießt sich selbst in den Fuß, schießt seinen Kindern ins Bein und schießt seinen Enkelkindern ins Herz.
Wie viel Ehrfurcht hat ein edler Mann vor seinen Feinden! – und solche Ehrfurcht ist eine Brücke zur Liebe. – Denn er wünscht sich seinen Feind als sein Zeichen der Auszeichnung; Er kann keinen anderen Feind ertragen als einen, an dem es nichts zu verachten und sehr viel zu ehren gibt! Stellen Sie sich im Gegensatz dazu „den Feind“ so vor, wie ihn der Mann des Ressentiments auffasst – und genau hier liegt seine Tat, seine Schöpfung: Er hat sich „den bösen Feind“ vorgestellt, „den Bösen“, und dieser ist tatsächlich sein Grundkonzept, aus dem er dann, als Nachgedanke und Pendant, ein „Gutes“ entwickelt – sich selbst!
Ein Mann, der seinen Leidenschaften nachgibt, ist wie ein Mann, der von einem Feind angeschossen wird, den Pfeil in seinen Händen fängt und ihn dann in sein eigenes Herz stößt. Ein Mann, der sich seinen Leidenschaften widersetzt, ist wie ein Mann, der von einem Feind angeschossen wird, und obwohl der Pfeil ihn trifft, verletzt er ihn nicht ernsthaft, weil er einen Brustpanzer trägt. Aber der Mann, der seine Leidenschaften entwurzelt, ist wie ein Mann, der von einem Feind angeschossen wird, der aber den Pfeil trifft und ihn zerschmettert oder ihn in das Herz seines Feindes zurückdreht.
Einsamkeit ist die tiefste Tatsache des menschlichen Daseins. Der Mensch ist das einzige Wesen, das weiß, dass er allein ist, und der einzige, der einen anderen sucht. Seine Natur – wenn dieses Wort in Bezug auf den Menschen verwendet werden kann, der sich selbst „erfunden“ hat, indem er „Nein“ zur Natur gesagt hat – besteht in seiner Sehnsucht, sich in einem anderen zu verwirklichen. Der Mensch ist Nostalgie und die Suche nach Gemeinschaft. Wenn er sich seiner selbst bewusst ist, ist er sich daher seines Mangels an einem anderen bewusst, das heißt seiner Einsamkeit.
Dieser niedrige Mann sucht nach etwas, das er tun kann, sieht es und tut es: Dieser hohe Mann, der etwas Großes zu verfolgen hat, stirbt, bevor er es merkt. Dieser niedrige Mann addiert weiter eins zu eins, seine Hundert sind bald erreicht: Dieser hohe Mann, der auf eine Million zielt, verfehlt eine Einheit. Das hat die Welt hier – sollte er die nächste brauchen, soll die Welt auf ihn aufpassen! Dieser wirft sich auf Gott, und unbeirrtes Suchen wird Ihn finden.
Aus Rache ist ein Mann nur mit seinem Feind gleich; denn es ist eine fürstliche Sache, zu vergeben, und Salomo sagt, es sei die Ehre eines Menschen, eine Übertretung zu ignorieren.
Ich denke, Sie können den Charakter eines Mannes anhand der Personen beurteilen, deren Zuneigung er sucht. Wenn Sie einen Mann finden, der nur die Zuneigung der Großen sucht, können Sie sich darauf verlassen, dass er ehrgeizig und selbstsüchtig ist. Aber wenn Sie beobachten, dass ein Mensch die Zuneigung derer sucht, die nichts für ihn tun können, für die er aber alles tun muss, wissen Sie, dass er nicht sich selbst sucht, sondern dass reines Wohlwollen sein Herz beherrscht.
Der Mensch ist ein gefallener Stern, bis er mit dem Himmel im Einklang ist; er ist mit sich selbst und allem um ihn herum nicht in Ordnung, bis er seinen wahren Platz in Bezug auf Gott einnimmt. Wenn er Gott dient, hat er den Punkt erreicht, an dem er sich selbst am besten dient und am meisten Freude daran hat. Es ist die Ehre des Menschen, es ist die Freude des Menschen, es ist der Himmel des Menschen, für Gott zu leben.
[D]Es gibt einen großen Unterschied in der Einstellung eines Mannes mit einer Waffe in der Hand und der eines Mannes ohne Waffe in der Hand. Wenn ein Mann oder eine Frau keine Waffe in der Hand hat, versucht er oder sie mehr, seinen Verstand, sein Mitgefühl und seine Intelligenz einzusetzen, um eine Lösung zu finden.
Was der überlegene Mensch sucht, liegt in ihm selbst; Was der kleine Mann sucht, ist in anderen.
Unentschlossenheit ist ein schlimmeres Laster als Unbesonnenheit. Wer am besten schießt, kann manchmal das Ziel verfehlen; aber wer überhaupt nicht schießt, kann es nie treffen. Unentschlossenheit lockert alle Gelenke eines Staates; Wie ein Schüttelfrost schüttelt es weder dieses noch jenes Glied, sondern der ganze Körper ist auf einmal im Anfall. Der unentschlossene Mann wird von einem Ort zum anderen getragen; so brütet er nichts aus, sondern macht alle seine Taten zunichte.
Ich halte es für ein Zeichen großer Klugheit eines Menschen, sich von Drohungen oder anderen verächtlichen Äußerungen zu enthalten, denn keines davon schwächt den Feind, aber Drohungen machen ihn vorsichtiger, und das andere erregt seinen Hass und den Wunsch, sich zu rächen.
Der Mensch versucht zu lernen, und der Mensch bringt sich um, weil der Zusammenhalt in seiner religiösen Gesellschaft verloren geht. er bringt sich wegen seiner Gelehrsamkeit nicht um. Es ist sicherlich nicht die Gelehrsamkeit, die er erlangt, die die Religion desorganisiert; aber der Wunsch nach Wissen erwacht, weil die Religion desorganisiert wird.
Die Kritik hat die imaginären Blumen an der Kette gepflückt, nicht damit der Mensch weiterhin diese Kette ohne Fantasie oder Trost trägt, sondern damit er die Kette abwirft und die lebendige Blume pflückt. Die Kritik an der Religion desillusioniert den Menschen, so dass er wie ein Mensch denkt, handelt und seine Realität gestaltet, der seine Illusionen abgelegt und seine Sinne wiedererlangt hat, so dass er sich wie seine eigene wahre Sonne umkreist. Religion ist nur die illusorische Sonne, die sich um den Menschen dreht, solange er sich nicht um sich selbst dreht.
Wenn ein Mensch Rache nimmt, ist er nur auf Augenhöhe mit seinem Feind; aber indem er es übergeht, ist er überlegen.
Ein Mann kann eine Frau nicht schlagen und ein Mann bleiben. Er wird zu einer abscheulichen Sache, selbst für sich selbst. Aber die Frau, die bei einem solchen Mann bleibt, begnügt sich mit seiner Dunkelheit. Beide riskieren ihre Seelen.
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