Ein Zitat von Tim Winton

Ich bin in einer Walfangstadt aufgewachsen. Erst 1978 haben wir in Australien mit dem Walfang aufgehört. Und ich habe immer in Fischergemeinden gelebt. Man könnte sagen, ich stamme vom Redneck Wing des Meeresschutzes. Alles, was ich über das Meer weiß, habe ich am Ende eines Speeres oder eines Hakens gelernt. Es scheint seltsam, es zuzugeben, aber ich habe meinen Weg zur Erleuchtung gejagt und getötet. Irgendwann sieht man, wo man war. Alle Spuren, die Sie hinterlassen, sind Lücken und Abwesenheiten. Und es ist ein krankes Gefühl, zu wissen, dass man denjenigen, die nach einem kommen, eine volle Dosis Nichts hinterlassen könnte.
Ich war sehr glücklich. Ich schloss 1981 gerade meine Doktorarbeit in Cambridge ab. Diese Gelegenheit ergab sich, weil der Walfang zu Ende ging. Es bestand die Aussicht auf ein Moratorium, und eines der Argumente, die insbesondere von japanischen Walfängern vorgebracht wurden, war, dass wir ohne Walfang nichts über Wale wüssten. Die gesamte Wissenschaft hänge davon ab, tote Tiere zu haben, argumentierten sie, das sei also einer der Vorteile der Walfangindustrie.
Im Jahr 1980 überholte die Walbeobachtung den Walfang als Industrie. Jetzt ist es etwa viermal so viel wert. Die Walbeobachtung bietet den Menschen weitaus mehr Arbeitsplätze als der Walfang jemals. Die Walbeobachtung ist zu einem Verbündeten im Kampf gegen den Walfang geworden.
Bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts war Biarritz eine Walfängergemeinde. Im Mittelalter hatte es sich von einem kleinen Fischerdorf zu einer profitablen Walfangindustrie entwickelt. Für diese Seefahrer war Walöl flüssiges Gold.
Costa Rica und Deutschland waren lediglich Schachfiguren im japanischen Bestreben, Sea Shepherd zum Schweigen zu bringen und so unseren alljährlichen Widerstand gegen ihre illegalen Walfangaktivitäten zu stoppen.
Im Dezember 2012 erließ das 9. US-Bezirksgericht eine einstweilige Verfügung gegen die japanischen Walfänger, mit der die Sea Shepherd Conservation Society USA angewiesen wurde, sich den Walfangschiffen nicht weiter als 500 Meter zu nähern.
Ich bin in Bulgarien in einer kleinen Stadt an der Schwarzmeerküste aufgewachsen und habe mich daher sehr für das Meer, das Meeresleben und alles, was damit zusammenhängt, interessiert. Aber es war auch nachts ein sehr dunkler Ort, sodass ich die Sterne sehen konnte. Und es hat mich einfach sehr interessiert.
Ich habe versucht, alles unter einen Hut zu bringen und zum Ende zu kommen, bevor es zu spät ist, aber jetzt sehe ich, wie sehr ich mich selbst getäuscht habe. Worte lassen so etwas nicht zu. Je näher man dem Ende kommt, desto mehr gibt es zu sagen. Das Ende ist nur imaginär, ein Ziel, das man erfindet, um weiterzumachen, aber irgendwann kommt der Punkt, an dem einem klar wird, dass man es nie erreichen wird. Möglicherweise müssen Sie aufhören, aber das liegt nur daran, dass Ihnen die Zeit davongelaufen ist. Du hörst auf, aber das bedeutet nicht, dass du am Ende bist.
Ich bin mit dem Speerfischen aufgewachsen und habe deshalb immer den Atem angehalten.
Das Problem besteht nicht mehr darin, die Menschen dazu zu bringen, sich auszudrücken, sondern darin, kleine Pausen der Einsamkeit und Stille zu schaffen, in denen sie vielleicht irgendwann etwas zu sagen finden. Repressive Kräfte hindern Menschen nicht daran, sich auszudrücken, sondern zwingen sie vielmehr dazu, sich auszudrücken. Was für eine Erleichterung, nichts zu sagen, das Recht zu haben, nichts zu sagen, denn nur dann besteht die Chance, das Seltene oder immer Seltenere zu formulieren, was es wert sein könnte, gesagt zu werden.
Pete Bethune ist ein Held in Neuseeland. Er ist weltweit ein Held für Menschen, die das Ende des Walfangs sehen wollen.
Abgesehen von all diesen Walfangdetails handelt Moby Dick von jemandem, der nach etwas so Großem sucht, etwas, das er sich sein ganzes Leben lang gewünscht hat, und doch weiß, dass es ihn umbringen wird, wenn er es findet.
Ich ging zurück in eine kleine Stadt in Polen, wo mein Vater aufwuchs. Als junger Mann war es für mich eine sehr traumatische Erfahrung zu erfahren, dass die Familie meines Vaters von Nazis und von Hitler getötet wurde. Und das hinterließ, wissen Sie, wenn nicht intellektuell, so doch zumindest einen emotionalen Teil von mir, der sagte: „Gott, wir müssen alles tun, was wir können, um dieser Art von schrecklichem Rassismus oder Antisemitismus ein Ende zu setzen.“ Und ich habe einen Großteil meines Lebens damit verbracht, dagegen anzukämpfen.
Ich hatte viel über Pioniere in Australien und die Kolonisierung Australiens sowie über Pioniere in Virginia und die frühen Siedler in den Vereinigten Staaten gelesen und war fasziniert von diesen Gemeinschaften und ihrem Wachstum, der Entwicklung ihrer Politik und dem tatsächlichen Leid von diesen Menschen und den Schwierigkeiten, die sie durchgemacht haben.
Ich bin am Strand aufgewachsen, ich bin mit dem Surfen aufgewachsen und ich bin mit dem Schwimmen in dieser sehr authentischen Strandstadt in Australien aufgewachsen, und das ist einfach etwas, das ich wirklich in meinem Lebensstil und in der Art, wie ich bin, in der Art, wie ich mich selbst vertrete, widerspiegeln möchte , die Art, wie ich mich kleide und die Musik, die ich mache.
Wenn man am Meer aufwächst, verbringt man viel Zeit damit, den Horizont zu betrachten. Sie fragen sich, was zum Teufel die Wellen bringen werden – und wohin das Meer Sie bringen wird – bis Ihnen eines Tages klar wird, dass Sie zwischen zwei Orten gelebt haben, dem Ort Ihrer Ankunft und dem Ort Ihrer Abreise.
Angeln, Danny-Junge, ist eine reine Geisteshaltung. Manche Männer sind beim Angeln auf der Suche nach Fisch. Ich bin auf der Suche nach Dingen, in die man niemals einen Widerhaken stecken könnte.
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