Ein Zitat von Timothy Keller
Jesus Christus wurde so behandelt, wie wir es verdienten, sodass Gott uns, wenn wir an Jesus glauben, so behandelt, wie Jesus es verdient.
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Es gibt so viele Religionen und jede hat ihre eigene Art, Gott zu folgen. Ich folge Christus: Jesus ist mein Gott, Jesus ist mein Ehepartner, Jesus ist mein Leben, Jesus ist meine einzige Liebe, Jesus ist mein Alles in allem; Jesus ist mein Alles.
Das Evangelium sagt, dass Gott selbst in der Person Jesu Christi das getan hat, was der Mensch nicht tun kann, um von Gott angenommen zu werden. Um für Gott akzeptabel zu sein, müssen wir Gott ein Leben in vollkommenem und unaufhörlichem Gehorsam gegenüber seinem Willen bieten. Das Evangelium erklärt, dass Jesus dies für uns getan hat. Damit Gott gerecht ist, muss er sich mit unserer Sünde befassen. Auch das hat er in Jesus für uns getan. Das heilige Gesetz Gottes wurde von Christus vollkommen für uns gelebt, und seine Strafe wurde von Christus vollkommen für uns bezahlt. Das Leben und Sterben Christi für uns, und dies allein ist die Grundlage unserer Annahme bei Gott
Denken Sie über den Tod als in Jesus Christus nach, nicht als wie ohne Jesus Christus. Ohne Jesus Christus ist es schrecklich, es ist alarmierend, es ist der Schrecken der Natur. In Jesus Christus ist es schön und schön, es ist gut und heilig, es ist die Freude der Heiligen.
Wer ist Jesus für mich? Jesus ist das fleischgewordene Wort. Jesus ist das Brot des Lebens. Jesus ist das Opfer für unsere Sünden am Kreuz. Jesus ist das Opfer, das in der heiligen Messe für die Sünden der Welt und für meine Sünden dargebracht wird. Jesus ist das Wort – das gesprochen werden muss. Jesus ist die Wahrheit – die gesagt werden muss. Jesus ist der Weg – den es zu gehen gilt. Jesus ist das Licht – zum Anzünden. Jesus ist das Leben – das gelebt werden muss. Jesus ist die Liebe – geliebt zu werden
Jesus ist der Sohn Gottes, wir haben eine Chance auf Gottes Segen, Gottes Erlösung durch unseren Glauben an Jesus Christus, und wir alle sind Sünder, die die Herrlichkeit Gottes nicht erreichen, und der Lohn der Sünde ist der Tod, aber durch unseren Glauben daran Jesus Christus, wir können gerettet werden.
Lasst uns nun diese sieben duftenden Blumen aus dem Garten des Königs in einem Strauß sammeln: Jesus, der Sohn Gottes; Jesus, unser Sündenträger; Jesus, der Geber des ewigen Lebens; Jesus, der Hüter unserer unsterblichen Seelen; Jesus, der Hörer unserer Gebete; Jesus, der Züchtiger, der Kreuze in Kronen verwandeln kann; und Jesus, der Wundertäter, der uns in ewige Ähnlichkeit mit sich selbst verwandelt! Diese Blumen werden süß bleiben, bis der Himmel anbricht.
Ich glaube an Gott, an Jesus Christus. Ich liebe Jesus Christus. Ich bin Christ... Ich weine, wenn ich Ungerechtigkeit sehe, Kinder, die vor Hunger sterben.
Das Evangelium Jesu Christi ist eine gute Nachricht, eine frohe Botschaft und vieles mehr. Es ist die Heilsbotschaft, wie sie von Jesus Christus und seinen Aposteln und Propheten immer wieder verkündet wurde. Ich bin fest davon überzeugt, dass die gesamte Wahrheit und das Licht, die von Gott stammen, im Evangelium Jesu Christi enthalten sind.
In diesem Leben im Reich Gottes geht es nicht darum, jeden Morgen mit einer Liste von Hausarbeiten oder einem zu erledigenden Terminplan aufzuwachen, den uns der Heilige Geist im Schlaf auf den Nachttisch gelegt hat. Wir wachen bereits auf, eingetaucht in eine große Geschichte der Schöpfung und des Bundes, von Israel und Jesus, der Geschichte Jesu und den Geschichten, die Jesus erzählt hat. Wir lassen uns von diesen prägenden Geschichten formen, und besonders wenn wir den Geschichten zuhören, die Jesus erzählt, bekommen wir ein Gefühl dafür, wie er es tut, wie er spricht, wie er mit Menschen umgeht, wie Jesus es tut.
Ich glaube an Jesus Christus als meinen Herrn und Retter. Ich glaube, dass Jesus für meine Sünden gestorben ist und wieder auferstanden ist, und das ist mein Glaube. Ich weiß immer noch nicht, was „christlich“ bedeutet. Ich bin ein Anhänger Christi, aber ich mache immer wieder eine Menge Fehler. Und ich danke Gott für die Vergebung.
Gott, unser himmlischer Vater, kennt uns mit Namen. Jesus Christus lebt; Er ist der Messias. Er liebt uns. Das Sühnopfer Jesu Christi ist real; es bringt allen Unsterblichkeit und öffnet die Tür zum ewigen Leben.
Das Sühnopfer Jesu Christi ist real; es bringt allen Unsterblichkeit und öffnet die Tür zum ewigen Leben. Das Evangelium von Jesus Christus ist wieder auf der Erde. Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage ist wahr und lebendig.
Der gekreuzigte, aber auferstandene Jesus erscheint in der gläubigen, versammelten Gemeinde der Kirche. Dass dieses Gefühl für den auferstandenen, lebendigen Jesus in vielen [Kirchen] verblasst ist, kann im Wesentlichen darauf zurückgeführt werden, dass unsere Kirchen nicht ausreichend „Gemeinschaften“ Gottes sind. Wo die Kirche Jesu Christi lebt und ein befreiendes Leben in den Fußstapfen Jesu führt, erlebt der Auferstehungsglaube keine Krise. Andererseits ist es besser, nicht an Gott zu glauben, als an einen Gott zu glauben, der die Menschen herabsetzt, sie unterdrückt und unterdrückt, im Hinblick auf eine bessere Welt in der Zukunft.
Ich glaube an Gott – nicht an einen katholischen Gott; Es gibt keinen katholischen Gott. Es gibt Gott, und ich glaube an Jesus Christus, seine Inkarnation. Jesus ist mein Lehrer und mein Pastor, aber Gott, der Vater, Abba, ist das Licht und der Schöpfer. Das ist mein Wesen.
Wir treten das Blut des Sohnes Gottes mit Füßen, wenn wir glauben, dass uns vergeben wurde, weil uns unsere Sünden leid tun. Der einzige Grund für die Vergebung unserer Sünden durch Gott und für die unendliche Tiefe seines Versprechens, sie zu vergessen, ist der Tod von Jesus Christus ... Ganz gleich, wer oder was wir sind, Gott stellt uns nur durch den richtigen Stand mit sich selbst wieder her bedeutet den Tod Jesu Christi... Sich mit dem Tod Jesu Christi zu identifizieren bedeutet, dass wir für alles sterben müssen, was nie ein Teil von Ihm war.
Gott erwartet nicht, dass wir Jesus Christus nachahmen; Er erwartet von uns, dass wir zulassen, dass sich das Leben Jesu in unserem moralischen Fleisch manifestiert.
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