Ein Zitat von Timothy Keller
Wenn sich die Kirche nicht mit den Ausgegrenzten identifiziert, wird sie selbst ausgegrenzt. Das ist Gottes poetische Gerechtigkeit.
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Je mehr Geschichten über marginalisierte Gemeinschaften, Subkulturen und Minderheiten erzählt werden, desto weniger werden sie marginalisiert.
In jeder marginalisierten Gemeinschaft betrifft es uns alle, ob sich Menschen identifizieren oder nicht.
Literarische Belletristik und Poesie werden derzeit wirklich an den Rand gedrängt. Es gibt einen Trugschluss, dem einige meiner Freunde manchmal verfallen: „Das Publikum ist dumm. Das Publikum will nur so tief gehen. Wir armen uns, wir werden wegen des Fernsehens, dem großen hypnotischen Bla, Bla, an den Rand gedrängt.“ Sie können herumsitzen und diese Mitleidspartys für sich veranstalten. Natürlich ist das Blödsinn. Wenn eine Kunstform an den Rand gedrängt wird, liegt das daran, dass sie die Menschen nicht anspricht. Ein möglicher Grund ist, dass die Leute, an die es spricht, zu dumm geworden sind, um es wertzuschätzen. Das scheint mir ein wenig einfach zu sein.
Die Linderung des Leids der am stärksten marginalisierten Gemeinschaften muss damit beginnen, die Bedürfnisse ganzer Gemeinschaften zu bewerten und den am stärksten marginalisierten Gemeinschaften die Führung der Strategie zu überlassen. Meiner Überzeugung nach sind diejenigen, die dem Schmerz am nächsten sind, auch der Lösung am nächsten.
Wenn jemand schwul ist, Gott sucht und guten Willen hat, wer bin ich, um ihn zu verurteilen? Der Katechismus der Katholischen Kirche erklärt dies sehr gut. Sie sollen aufgrund dieser Orientierung nicht ausgegrenzt werden, sondern müssen in die Gesellschaft integriert werden. Das Problem besteht darin, diese Ausrichtung nicht zu haben. Wir müssen Brüder sein.
Da Gott in der Kultur ständig an den Rand gedrängt und abgelehnt wird, werden Sie weiterhin erleben, wie sich das Böse ausbreitet.
Da die gegenwärtigen Verfahren von Natur aus die Wohlhabenden begünstigen, werden die Armen zunehmend an den Rand gedrängt. Und weil die Armen so marginalisiert sind, können sie kaum Einfluss auf institutionelle Gestaltungsentscheidungen nehmen. Wir müssen aus dieser Teufelsspirale ausbrechen und Impulse in die entgegengesetzte Richtung setzen.
Im Laufe meines Lebens habe ich miterlebt, wie sich die Demokratie auszudehnen begann, und zwar nicht nur, um diejenigen einzubeziehen, die ausgeschlossen wurden, sondern auch, um eine Zuhörer-Arena, ein Vokabular und einen intelligenten Empfang für Geschichten zu bieten, die begraben wurden. Nicht nur Geschichten von Entrechteten und Marginalisierten, sondern Geschichten von Marginalisierten und Entrechteten sogar im Leben der Anerkannten und Privilegierten.
Gerechtigkeit, insbesondere für die Unterdrückten und Ausgegrenzten in unserer Gesellschaft, kommt niemals ohne große Anstrengungen und Opfer zustande.
Für mich liegt der Schlüssel zur Religion darin, Dinge so zu behandeln, als wären sie nicht wirklich wichtig. Wir haben einen Papst, wir glauben ihm nicht wirklich, wir hören nicht wirklich auf das, was er sagt, wir nehmen ihn nicht wirklich ernst. Das muss mit der Religion passieren. Es muss an den Rand gedrängt werden, und in der islamischen Welt wird es nicht an den Rand gedrängt, sondern wörtlich genommen.
Viel zu viele LGBTQ-Personen sind Opfer von Gewalt und Hass, und wir müssen alle gemeinsam kämpfen, um sicherzustellen, dass niemand aufgrund seiner Identität oder seiner Liebe ausgelöscht oder ausgegrenzt wird.
Spirituell haben wir die Bibel an den Rand gedrängt. Wir haben die Ehe trivialisiert und die Kirche neutralisiert. Amerika befindet sich heute in großem Aufruhr. Es fühlt sich an, als ob uns die Seele unserer Nation genommen wurde.
Heilige sind Menschen, die völlig Gott gehören. Sie haben keine Angst davor, verspottet, missverstanden oder ausgegrenzt zu werden.
Ich habe mein ganzes Leben damit verbracht, mich für die Armen, Unterdrückten und Ausgegrenzten einzusetzen. Als Aktivist für soziale Gerechtigkeit und Menschenrechte und jetzt als Präsident der Republik Malawi habe ich ein tiefes Verständnis für die Herausforderungen derjenigen, die am Rande der Gesellschaft stehen.
Gläubige werden ausgegrenzt und verspottet. In einer Nation, in der unsere Münzen das Motto tragen: „In God We Trust...“
Trump hat extremistische Richter auf die Bundesbank berufen, darunter den Richter am Obersten Gerichtshof der USA, Neil Gorsuch, dessen Entscheidungen eine Rechtsphilosophie verdeutlichen, die sich weitaus mehr mit den Rechten von Unternehmen als mit marginalisierten Amerikanern befasst.
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