Ein Zitat von Timothy Keller
Niemand ist so gut, dass er die Gnade des Evangeliums nicht braucht, und niemand ist so schlecht, dass er die Gnade des Evangeliums nicht empfangen kann.
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Vor vielen Jahren kam ich zu dem Schluss, dass die beiden Hauptursachen für die meisten emotionalen Probleme unter evangelikalen Christen folgende sind: das Unvermögen, Gottes bedingungslose Gnade und Vergebung zu verstehen, anzunehmen und danach zu leben; und das Versäumnis, diese bedingungslose Liebe, Vergebung und Gnade an andere Menschen weiterzugeben. Wir lesen, wir hören, wir glauben an eine gute Theologie der Gnade. Aber so leben wir nicht. Die frohe Botschaft des Evangeliums der Gnade hat die Ebene unserer Gefühle nicht erreicht.
Es gibt keinen besseren Beweis dafür, ob ein Mann wirklich das neutestamentliche Evangelium der Erlösung predigt, als die Tatsache, dass manche Menschen es missverstehen und falsch interpretieren könnten, als ob es wirklich darauf hinausläuft – dass es das tut, weil man allein durch Gnade gerettet wird Ganz gleich, was du tust, du kannst so viel sündigen, wie du willst, denn es wird umso mehr zur Herrlichkeit der Gnade kommen. Das ist ein sehr guter Test für die Verkündigung des Evangeliums. Wenn meine Predigt und Darstellung des Evangeliums der Erlösung es nicht diesem Missverständnis aussetzt, dann ist es nicht das Evangelium.
Unser Heiliger Vater sagt, dass jeder von uns eine Umkehr braucht, angefangen bei uns selbst. Wir alle brauchen die Gnade Jesu Christi, um das Evangelium zu empfangen.
Wenn man Christus aus dem Christentum herausnimmt, ist das Christentum tot. Wenn man dem Evangelium die Gnade entzieht, ist das Evangelium verschwunden. Wenn den Menschen die Lehre von der Gnade nicht gefällt, dann gib ihnen umso mehr davon.
Wir lesen, wir hören, wir glauben eine gute Theologie der Gnade. Aber so leben wir nicht. Die frohe Botschaft des Evangeliums der Gnade hat die Ebene unserer Gefühle nicht erreicht.
Ihre schlimmsten Tage sind nie so schlimm, dass Sie sich der Gnade Gottes entziehen könnten. Und Ihre besten Tage sind nie so gut, dass Sie die Gnade Gottes nicht mehr brauchen.Pharisäerähnliche Gläubige denken unbewusst, dass sie durch ihr Verhalten Gottes Segen verdient haben. Schuldbeladene Gläubige sind sich ganz sicher, dass sie durch mangelnde Disziplin oder Ungehorsam den Segen Gottes verwirkt haben. Beide haben die Bedeutung der Gnade vergessen, weil sie sich vom Evangelium entfernt und in eine Leistungsbeziehung mit Gott abgerutscht sind.
Wenn mein Engagement, so gut es auch motiviert ist, die Liebe verdrängt, dann habe ich das Evangelium Jesu missverstanden. Ich hänge am Gesetz fest, nicht am Evangelium der Gnade.
Im Großen und Ganzen wird das Evangelium der Gnade weder verkündet, verstanden noch gelebt.
Wenn du es vermasselst, feiert Gott immer noch seinen Sohn in dir. Der Lackmustest, ob Sie das Evangelium verstehen oder nicht, ist das, was Sie tun, wenn Sie versagen. Laufen Sie vor Ihm davon und machen Sie sich ein wenig sauber, bevor Sie in den Thronsaal zurückkehren? Oder nähern Sie sich voller Zuversicht dem Thron der Gnade? Wenn Sie sich dem Thron der Gnade nicht mit Zuversicht nähern, verstehen Sie das Evangelium nicht.
Wenn „Evangelium“ gute Nachrichten bedeutet, dann hatte Jeremia mit Sicherheit welche. Er sah das Urteil kommen, in schrecklichen Technicolor-Farben. Aber er blickte darüber hinaus auf die erlösende, wiederherstellende Gnade Gottes, und tatsächlich spricht er vom „neuen Bund“, der uns zum Kern des Evangeliums in Christus führt.
Das Ergreifen und Empfangen des Evangeliums durch einen wahren und rettenden Glauben ist ein Akt der Seele, die zu einem neuen Geschöpf gemacht wurde, das das Werk Gottes ist ... Wer also die Gnade empfängt, die im Evangelium geschenkt wird, der ist es Sie müssen durch die Kraft Gottes belebt werden, ihre Augen müssen geöffnet werden, ihr Verständnis muss erleuchtet werden, ihre Ohren müssen geöffnet werden, ihre Herzen müssen beschnitten werden, auch ihr Wille muss berichtigt werden und der Sohn Gottes muss in ihnen offenbart werden.
Nur das Evangelium kann Sie wirklich retten. Das Evangelium macht schlechte Menschen nicht zu guten; Es macht tote Menschen lebendig ... Das Evangelium ist Gottes Annahme von uns auf der Grundlage dessen, was Christus getan hat, und nicht auf der Grundlage dessen, was wir tun können.
Im Evangelium geht es um Gnade, und wir alle wissen, dass es bei der Gnade darum geht, dass wir von Gott Segnungen erhalten, die wir nicht verdienen.
Das Evangelium der Gnade macht unsere Verehrung von Fernsehevangelisten, charismatischen Superstars und Helden der örtlichen Kirche zunichte. Es macht die in vielen amerikanischen Kirchen geltende Theorie der Zwei-Klassen-Staatsbürgerschaft zunichte. Denn die Gnade verkündet die ehrfurchtgebietende Wahrheit, dass alles Geschenk ist. Alles Gute gehört uns, nicht von Rechts wegen, sondern durch die bloße Großzügigkeit eines gnädigen Gottes.
Wenn die christliche Kirche die tödliche Realität der Sünde ignoriert, beschönigt oder auf andere Weise zum Schweigen bringt, schneidet sie dem Evangelium den Nerv. Denn die nüchterne Wahrheit ist, dass das Evangelium der Gnade ohne vollständige Offenlegung der Sünde unverschämt, unnötig und schließlich uninteressant wird.
Der freie Wille ermöglicht es keinem Menschen, gute Werke zu vollbringen, es sei denn, er wird von der Gnade unterstützt; in der Tat die besondere Gnade, die allein die Auserwählten durch die Wiedergeburt erhalten. Denn ich möchte nicht auf die Extravaganz derer eingehen, die sagen, dass die Gnade allen gleichermaßen und promiskuitiv angeboten wird
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