Ein Zitat von Timothy Keller
Der Dienst der Barmherzigkeit ist also die beste Werbung, die eine Kirche haben kann. Es überzeugt eine Gemeinschaft davon, dass diese Kirche den Menschen Taten für ihre Probleme bietet und nicht nur Reden. Es zeigt der Gemeinschaft, dass diese Kirche mitfühlend ist.
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In der Kirche gibt es eine riesige Gemeinschaft. Du hast ein echtes Zuhause. Sie können in verschiedene Teile der Welt ziehen und werden immer eine Kirche und eine Gemeinschaft finden. Wenn Sie die Kirche loslassen, haben Sie diesen Trost und dieses Sicherheitsnetz nicht mehr.
Es braucht mehr als eine geschäftige Kirche, eine freundliche Kirche oder sogar eine evangelische Kirche, um eine Gemeinschaft für Christus zu beeindrucken. Es muss eine brennende Kirche sein, die von Leitern geführt wird, die für Gott brennen.
Barmherzigkeit ist die Grundlage des Lebens der Kirche ... Die Glaubwürdigkeit der Kirche zeigt sich darin, wie sie barmherzige und mitfühlende Liebe zeigt ... Barmherzigkeit ist die Kraft, die uns zu neuem Leben erweckt und uns den Mut gibt, in die Zukunft zu blicken mit Hoffnung.
Ich glaube nicht an das Glaubensbekenntnis der jüdischen Kirche, der römischen Kirche, der griechischen Kirche, der türkischen Kirche, der protestantischen Kirche oder einer anderen Kirche, die ich kenne. Mein eigener Geist ist meine eigene Kirche.
In der städtischen Gemeinschaft bringt die Kirche die Menschen nicht nur in den Himmel; es ernährt, kleidet und beherbergt sie. Es bringt ihnen das Lesen bei und verschafft ihnen Jobs. Die Kirche sollte das alles tun. Was die Regierung tun sollte, ist, die Kirche zu entlasten und sie zu unterstützen, solange sie soziale Dienste leistet.
Die Wendungen des Begriffs „Gemeinschaft“ sind wichtig, weil sie die eigentliche Bedeutung der Ehe zum Ausdruck bringen. Die Ehe ist ein Geschenk, das Gott der Kirche macht. Er gibt es nicht nur den Verheirateten der Kirche, sondern der gesamten Kirche, so wie die Ehe nicht nur zum Wohle des Ehepaares gedacht ist. Es soll der gesamten Kirche eine Geschichte über Gottes eigene Liebe und Treue uns gegenüber erzählen
Meiner Ansicht nach bleibt die katholische Kirche als Glaubensgemeinschaft erhalten, aber nur, wenn sie das römische Herrschaftssystem verlässt. Wir haben es geschafft, 1.000 Jahre lang ohne dieses absolutistische System auszukommen. Die Probleme begannen im 11. Jahrhundert, als die Päpste ihren Anspruch auf absolute Kontrolle über die Kirche geltend machten.
Der Export von Kirchenmitarbeitern nach Lateinamerika verschleiert eine universelle und unbewusste Angst vor einer neuen Kirche. Nord- und südamerikanische Behörden, unterschiedlich motiviert, aber gleichermaßen ängstlich, werden zu Komplizen bei der Aufrechterhaltung einer klerikalen und irrelevanten Kirche. Durch die Sakralisierung von Mitarbeitern und Eigentum wird diese Kirche immer blinder gegenüber den Möglichkeiten der Sakralisierung von Personen und Gemeinschaften.
Wenn die Kirche in Mission ist, ist sie die wahre Kirche. Die Kirche selbst ist nicht nur ein Produkt dieser Mission, sondern ist auch verpflichtet und dazu bestimmt, sie mit allen möglichen Mitteln zu erweitern. Die Mission Gottes fließt direkt durch jeden Gläubigen und jede Glaubensgemeinschaft, die Jesus anhängt. Dies zu behindern bedeutet, Gottes Absichten in und durch sein Volk zu blockieren.
Hat Gott keine lebendige Kirche? Er hat eine Kirche, aber es ist die militante Kirche, nicht die siegreiche Kirche. Es tut uns leid, dass es fehlerhafte Mitglieder gibt, dass es Unkraut inmitten des Weizens gibt. . . . Obwohl es in der Kirche Böses gibt und es bis zum Ende der Welt so bleiben wird, soll die Kirche in diesen letzten Tagen das Licht der Welt sein, die durch die Sünde verschmutzt und demoralisiert ist. Die geschwächte und fehlerhafte Kirche, die getadelt, gewarnt und beraten werden muss, ist das einzige Objekt auf Erden, dem Christus seine höchste Achtung schenkt.
Die Kirche ist in Schwierigkeiten – so heißt es jedenfalls. Das Problem besteht darin, dass das meiste, was sie Kirche nennen, nicht die Kirche ist, und die Kirche steckt nicht ganz so in Schwierigkeiten, wie alle denken. Tatsächlich ist die Kirche heute absolut wunderschön – sie ist herrlich, sie ist demütig, sie ist gebrochen und sie bekennt ihre Sünden. Das Problem ist, dass das, was heute jeder die Kirche nennt, nicht die Kirche ist. Im Grunde ist das, was man heute Kirche nennt, im Großen und Ganzen nichts anderes als ein Haufen unbekehrter Kirchenleute mit unbekehrten Pfarrern.
Wenn eine Kirche ihren Pflichten nicht treu bleibt, befindet sich die wahre Kirche außerhalb ihrer Mauern, in der Gemeinschaft.
Kirche ist, was du tust. Kirche ist, wer du bist. Kirche ist die menschliche Verwirklichung der Person Jesu Christi. Lasst uns nicht zur Kirche gehen, lasst uns die Kirche sein.
Es gibt einiges über einen Pastor und eine Kirche zu sagen, die ein Leitbild entwickeln und die Menschen sich dieses zu eigen machen. Sie beziehen ihre Identität, ihren Zweck und ihre Energie aus dem einzigartigen Platz, den ihre Kirche in dieser Gemeinschaft einnehmen soll.
Es gibt niemanden, der keine Probleme mit der Kirche hat, denn in der Kirche gibt es Sünde. Aber es gibt keinen anderen Ort, an dem man Christ sein kann, außer der Kirche.
Als ich mit der Aufgabe beauftragt wurde, bei der Wiederherstellung des prophetischen Dienstes der Kirche für ihr Amt am letzten Tag mitzuhelfen, wurde mir gesagt, dass Er dies erst tun würde, wenn die Propheten und Lehrer lernten, den Herrn gemeinsam anzubeten, wie sie es in Antiochia taten den wahren apostolischen Dienst in der Kirche wieder freigeben.
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