Ein Zitat von Timothy Keller

In dieser christlichen Vision der Ehe erfahren Sie, was es bedeutet, sich zu verlieben. Es geht darum, eine andere Person anzusehen und einen Blick auf die Person zu werfen, die Gott erschafft, und zu sagen: „Ich sehe, zu wem Gott dich macht, und das begeistert mich! Ich möchte ein Teil davon sein. Ich möchte mit dir zusammenarbeiten.“ und Gott auf der Reise, die du zu seinem Thron unternimmst.
Ich denke, das Sehen wird heute stark überbewertet. Ich denke, was einen Dienst wirklich segnen lässt, ist, wenn man die Kraft Gottes in seinem Leben haben möchte, seine Demut und Integrität. Ich bevorzuge eine Person, die bescheiden ist und Integrität hat, gegenüber einer Person, die jeden Tag eine Vision hat. Viele Menschen haben eine Vision, die nur auf dem Ego basiert, aber in dieser Abhängigkeit von Gott erhalten wir seine Vision und entwickeln mehr Vertrauen in ihn.
Wenn ich für eine andere Person bete, bete ich darum, dass Gott mir die Augen öffnet, damit ich diese Person so sehen kann, wie Gott sie sieht, und dann in den Strom der Liebe eintreten kann, den Gott bereits auf diese Person richtet.
Jede Beziehung ist für einen Christen eine Gelegenheit, einen anderen Menschen so zu lieben, wie Gott uns geliebt hat. Unsere Wünsche niederlegen und das tun, was in seinem oder ihrem besten Interesse ist. Sich um ihn oder sie zu kümmern, auch wenn es nichts für uns gibt. Die Reinheit und Heiligkeit dieser Person wollen, weil es Gott gefällt und sie beschützt.
Ich möchte, dass das Christentum unsere Menschlichkeit stärkt, anstatt uns vor dem Untergang zu bewahren. Ich möchte nicht, dass wir von diesem übernatürlichen Gott oben im Himmel abhängig sind. Ich möchte, dass wir erkennen, dass Gott ein Teil von uns ist und dass wir die Bedeutung Gottes mit anderen Menschen leben müssen. Das bedeutet, dass wir in gegenseitigem Respekt und gegenseitiger Abhängigkeit leben müssen; es bedeutet, dass wir unsere eigenen Wünsche begrenzen müssen, damit die Politik überleben kann.
Unter anderem denke ich: „Ich bin ein Kind Gottes.“ Das ist erstaunlich. Und „Ich bin nicht nur ein Kind Gottes, sondern Gott liebt mich.“ Das Schwierigste für mich ist die Erkenntnis, dass Gott mich zwar liebt und ich ein Kind Gottes bin, ich aber den Fanatiker, den Rohling und den Vergewaltiger sehen muss, und ob er oder sie es weiß oder nicht, ich muss das wissen diese Person ist ein Kind Gottes. Das ist Teil der Verantwortung – und es ist schwer.
Ich möchte eine Frau sein, die völlig im Glauben an das erste Gebot lebt: meinen Herrn, meinen Gott, von ganzem Herzen zu lieben. Ich möchte nicht den Ruf haben, dass ich Gott liebe, ich möchte keine Lieder darüber schreiben, Gott zu lieben, ich möchte nicht darüber sprechen, Gott zu lieben. Ich möchte Gott wirklich lieben. Wenn ich meine Augen schließe, möchte ich, dass sich mein Herz bewegt. Wenn ich meine Augen schließe und ihn ansehe, möchte ich mich innerlich lebendig fühlen. Ich möchte Ihn mit Feuer im Herzen betrachten und es ist real.
Gott wollte nie, dass wir etwas mehr wollen, als wir Ihn wollen. Schon der kleinste Blick in sein Wort beweist das: Schauen Sie sich an, was die Bibel über Gottes auserwähltes Volk, die Israeliten, sagt, als sie Nahrung mehr wollten als Gott: „Sie stellten Gott absichtlich auf die Probe, indem sie die Nahrung forderten, nach der sie sich sehnten“ ( Psalm 78:18). Huch
Der Atheist sagt nicht: „Es gibt keinen Gott“, sondern er sagt: „Ich weiß nicht, was Sie mit Gott meinen; Ich habe keine Vorstellung von Gott“; Das Wort „Gott“ ist für mich ein Klang, der keine klare oder eindeutige Aussage vermittelt. ... Den Bibelgott leugne ich; der christliche Gott, an den ich nicht glaube; Aber ich bin nicht voreilig genug zu sagen, dass es keinen Gott gibt, solange du mir sagst, dass du nicht bereit bist, mir Gott zu definieren.
Gott, ich möchte Dich sehen. Gott, ich möchte Dich hören. Gott, ich möchte Dich kennenlernen. Gott, ich möchte Dir strikt nachfolgen. Und noch bevor ich weiß, was mich heute erwartet, sage ich „Ja“ zu Dir.
Der Herr ruft uns dazu auf, jeden zu lieben. Es ist jeden Tag eine Herausforderung. In diesem Sport bin ich dazu aufgerufen, jeden zu lieben. Das bedeutet, dass ich jeden einzelnen Deutschen oder Kanadier, den ich schlagen will, trotzdem lieben muss. Das bedeutet, dass ich so konkurriere, wie Gott möchte, dass ich konkurriere. Das bedeutet, Dinge zu tun, die mir nicht unbedingt einen Wettbewerbsvorteil verschaffen, sondern stattdessen das zu tun, was Gott von mir möchte.
Ich sage gern, dass der Thronsaal Gottes nicht nur ein Ort der Ehrfurcht, sondern immer auch ein Ort der Zuflucht ist. Wenn also alles andere im Leben sich zu verändern scheint oder auseinanderzubrechen scheint, gibt es einen Ort, der immer stabil, sicher und beständig ist. Wenn wir uns in der Anbetung Gott nähern und uns Seinem Thron nähern, nutzen wir das. Es ist ein sehr beruhigender Ort, an dem wir daran erinnert werden, dass ein Gott auf seinem Thron sitzt, und selbst wenn wir nicht alles verstehen, können wir ihm vertrauen.
Wir können uns die Fastenzeit als eine Zeit vorstellen, um das Böse auszurotten oder Tugend zu kultivieren, eine Zeit, um Unkraut zu jäten oder gute Samen zu säen. Was besser ist, ist klar, denn das christliche Ideal ist immer positiv und nicht negativ. Ein Mensch ist nicht durch die Wildheit seines Hasses auf das Böse großartig, sondern durch die Intensität seiner Liebe zu Gott. Askese und Demütigung sind nicht das Ende eines christlichen Lebens; sie sind nur das Mittel. Das Ende ist Nächstenliebe. Buße schafft lediglich eine Öffnung in unserem Ego, durch die das Licht Gottes strömen kann. Wenn wir uns selbst entleeren, erfüllt Gott uns. Und die Ankunft Gottes ist das wichtige Ereignis.
Gott ist keine Person; Gott ist die Manifestation selbst. Wir denken, dass Gott eine übermenschliche Person ist, aber Gott ist keine Person. Er ist kein Subjekt. Wir können Gott niemals in einer Subjekt-/Objekterfahrung erfahren. Gott ist es, der eine Subjekt-/Objekterfahrung ermöglicht. Wir können Gott niemals getrennt von uns selbst sehen oder erleben. Gott ist ein Wesen, aber es gibt keine Trennung.
Gott ist jenseits der Definition. Aber je nach der eigenen Vision oder Empfänglichkeit wird man Gott auf seine eigene Weise definieren. Manche werden sagen, dass Gott ganz Liebe ist. Andere werden sagen, dass Gott alle Macht hat. Jeder wird Gott entsprechend seiner eigenen Notwendigkeit, seiner eigenen Empfänglichkeit und schließlich entsprechend der Art und Weise sehen, wie Gott möchte, dass er die ultimative Wahrheit sieht.
Was ist Sünde? Es ist die Ehre Gottes, die nicht geehrt wird. Die Heiligkeit Gottes wird nicht verehrt. Die Größe Gottes wird nicht bewundert. Die Macht Gottes wird nicht gepriesen. Die Wahrheit Gottes wird nicht gesucht. Die Weisheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Schönheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Güte Gottes wird nicht genossen. Der Treue Gottes wird nicht vertraut. Die Gebote Gottes wurden nicht befolgt. Die Gerechtigkeit Gottes wird nicht respektiert. Der Zorn Gottes ist nicht zu fürchten. Die Gnade Gottes wird nicht geschätzt. Die Gegenwart Gottes wird nicht geschätzt. Die Person Gottes wird nicht geliebt. Das ist Sünde.
Bekommen wir, was wir wollen? Ja, wir bekommen, was wir wollen. Gott ist so liebevoll. Wenn wir Isolation, Verzweiflung und das Recht wollen, unser eigener Gott zu sein, gewährt uns Gott diese Option gnädig. Wenn wir darauf bestehen, unsere von Gott gegebene Macht zu nutzen, um die Welt nach unserem Bild zu gestalten, gewährt Gott uns diese Freiheit; Wir haben die Lizenz dazu. So funktioniert Liebe. Es kann nicht erzwungen, manipuliert oder gezwungen werden. Es lässt immer Raum für die Entscheidung des anderen. Gott sagt ja, wir können haben, was wir wollen, denn die Liebe siegt.
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