Ein Zitat von Timothy Keller

Aus säkularer Sicht wird Leiden nie als sinnvoller Teil des Lebens gesehen, sondern nur als Unterbrechung. — © Timothy Keller
Aus säkularer Sicht wird Leiden nie als sinnvoller Teil des Lebens gesehen, sondern nur als Unterbrechung.
Lernen Sie dieses große Geheimnis des Lebens kennen: Was Menschen als Unterbrechung oder Störung ihrer Routine bezeichnen, gehört ebenso zum Leben wie die Routine. Das Leben in zwei Teile zu spalten, von denen der eine Routine und der andere Unterbrechung genannt wird, bedeutet, zwischen ihnen gefangen zu sein.
Lärm ist die unverschämteste aller Störungen. Es ist nicht nur eine Unterbrechung, sondern auch eine Störung des Denkens.
Mein Verdacht ist, dass diejenigen, die sich des Leids, sei es in der Nähe oder in abgelegenen Winkeln, nicht bewusst zu sein scheinen, sich dessen größtenteils nicht bewusst sind und möglicherweise von Lehren und Ideologien geblendet sind. Für sie besteht die Antwort darin, eine kritische Haltung gegenüber säkularen oder religiösen Glaubensartikeln zu entwickeln; um ihre Fähigkeit zu fördern, Fragen zu stellen, zu erforschen und die Welt aus der Sicht anderer zu betrachten. Und die direkte Exposition ist nie weit entfernt, egal wo wir leben – vielleicht der Obdachlose, der sich in der Kälte zusammenkauert oder um ein paar Pennys für Essen bittet, oder viel zu viel mehr.
Ich würde sagen, dass unsere Patienten wegen des Leidens an sich nie wirklich verzweifeln! Stattdessen entspringt ihre Verzweiflung in jedem Fall dem Zweifel, ob Leiden einen Sinn hat. Der Mensch ist bereit und willens, jedes Leid auf sich zu nehmen, sobald und solange er einen Sinn darin erkennen kann.
Immer wenn wir das Gefühl haben, dass wir definitiv Recht haben, so sehr, dass wir uns weigern, uns irgendetwas oder irgendjemandem anderen gegenüber zu öffnen, liegen wir genau dort falsch. Es wird zu einer falschen Sichtweise. Wenn Leid entsteht, woher kommt es? Die Ursache ist eine falsche Sichtweise, die Frucht davon ist Leiden. Wenn es die richtige Sichtweise wäre, würde es kein Leid verursachen.
In der biblischen Weltanschauung besteht der Zweck aller Schöpfung darin, dem Menschen zu nützen. Diese anthropozentrische Sicht der Natur und des gesamten Universums steht völlig im Widerspruch zur aktuellen säkularen Idealisierung der Natur. Diese säkulare Sichtweise geht davon aus, dass die Natur unabhängig vom Menschen ihre eigene Bedeutung und ihren eigenen Zweck hat.
Wenn Sie sich ununterbrochen auf eine Sache konzentrieren, können Sie sinnvolle Arbeit erledigen.
Wenn das Leben überhaupt einen Sinn hat, dann muss auch das Leiden einen Sinn haben. Leiden ist ein unausrottbarer Teil des Lebens, ebenso wie Schicksal und Tod. Ohne Leiden und Tod kann das menschliche Leben nicht vollständig sein.
Wenn das Leben überhaupt einen Sinn hat, dann muss auch das Leiden einen Sinn haben. Leiden ist ein unausrottbarer Teil des Lebens, ebenso wie Schicksal und Tod. Ohne Leiden und Tod kann das menschliche Leben nicht vollständig sein.
Eines Tages wird jemand ein Buch über die verzweifelte Suche des kreativen Arbeiters nach Stille und Freiheit schreiben, nicht nur vor Unterbrechungen, sondern auch vor der Angst vor Unterbrechungen.
Denn letztendlich ist es unmöglich, ein großartiges Leben zu führen, es sei denn, es ist ein sinnvolles Leben. Und es ist sehr schwierig, ein sinnvolles Leben ohne sinnvolle Arbeit zu führen.
Die erkennbare Welt ist unvollständig, wenn sie von einem bestimmten Standpunkt aus betrachtet wird, inkohärent, wenn sie von allen Gesichtspunkten gleichzeitig betrachtet wird, und leer, wenn sie insbesondere aus dem Nichts betrachtet wird.
Wenn Sie in einem Moment des Leidens noch nie Schönheit gesehen haben, haben Sie überhaupt keine Schönheit gesehen. Wenn Sie noch nie Freude in einem schönen Gesicht gesehen haben, haben Sie überhaupt noch nie Freude gesehen.
Wenn Menschen ihrem Leiden kein Ende bereiten können, ist das nächste, was sie vielleicht suchen, zu wissen, warum sie leiden. Leiden ist ein Teil des Lebens in dieser Welt, Teil eines Kreislaufs ... Geschichten geben einem die Möglichkeit, Dinge zu sehen. Eine Möglichkeit, die Ereignisse Ihres Lebens zu verstehen. Auch wenn Sie es beim Hören der Geschichte nicht merken.
Der Reisende meint, er habe das Land gesehen. So hat er es, zumindest äußerlich; aber der Angler sieht nur das Innere. Nur der Angler kommt der Blumen-, Vogel- und Insektenwelt der reichen Flussufer ganz nahe, dem einzigen Teil der Landschaft, in den die Hand des Menschen nie eingegriffen hat.
Ich klammere mich nicht an das irdische Leben, weil ich an das ewige Leben glaube. Das ist der große Unterschied zwischen meinem Standpunkt und einer rein säkularen Position.
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