Ein Zitat von Timothy Keller

Während das Christentum mit heidnischen Schriftstellern übereinstimmen konnte, dass eine übermäßige Bindung an irdische Güter zu unnötigem Schmerz und Kummer führen kann, lehrte es auch, dass die Antwort darauf nicht darin bestehe, Dinge weniger zu lieben, sondern Gott mehr als alles andere zu lieben. Nur wenn unsere größte Liebe Gott ist, eine Liebe, die wir auch im Tod nicht verlieren können, können wir allen Dingen mit Frieden begegnen. Die Trauer sollte nicht beseitigt, sondern mit Liebe und Hoffnung gewürzt und belebt werden.
Nur wenn unsere größte Liebe Gott ist, eine Liebe, die wir auch im Tod nicht verlieren können, können wir allen Dingen mit Frieden begegnen. Die Trauer sollte nicht beseitigt, sondern mit Liebe und Hoffnung gewürzt und belebt werden.
Für mich gibt es nichts Heiligeres als Liebe und Lachen, und nichts ist betender als Verspieltheit. Wenn du verliebt bist, verschwinden alle Ängste, und wenn du selbst zur Liebe wirst, wird sogar der Tod irrelevant. Jesus ist nicht weit von der Wahrheit entfernt, wenn er sagt: „Gott ist Liebe.“ Gewiss ist Gott die Macht, die größte Macht. Ich möchte Jesus verbessern: Ich sage nicht, dass Gott Liebe ist, ich sage, Liebe ist Gott. Für mich ist Gott nur ein Symbol und Liebe ist eine Realität. Gott ist nur ein Mythos – Liebe ist die Erfahrung von Millionen Menschen. Gott ist nur ein Wort, aber Liebe kann zu einem Tanz in deinem Herzen werden.
Trauer ist das natürliche Nebenprodukt der Liebe. Man kann einen anderen Menschen nicht selbstlos lieben und nicht über sein Leiden oder seinen eventuellen Tod trauern. Der einzige Weg, der Trauer zu entgehen, wäre, die Liebe nicht zu erfahren; und es ist die Liebe, die dem Leben seinen Reichtum und seinen Sinn verleiht.
Trauer führt dazu, dass man sich selbst verlässt. Du trittst aus deinem schmalen kleinen Fell heraus. Und man kann keine Trauer empfinden, es sei denn, man hatte zuvor Liebe gehabt – Trauer ist das Endergebnis der Liebe, weil es verlorene Liebe ist. […] Es ist der vollendete Kreislauf der Liebe: lieben, verlieren, Trauer empfinden, gehen und dann wieder lieben. Trauer ist das Bewusstsein, dass man allein sein muss, und es gibt nichts darüber hinaus, denn Alleinsein ist das ultimative Schicksal jedes einzelnen Lebewesens. Das ist der Tod, die große Einsamkeit.
Um dich so zu lieben, wie ich sollte, muss ich Gott als Schöpfer anbeten. Wenn ich gelernt habe, Gott mehr zu lieben als meinen irdischen Liebsten, werde ich meinen irdischen Liebsten mehr lieben als jetzt. In dem Maße, in dem ich lerne, meinen irdischen Liebsten auf Kosten Gottes und anstelle von Gott zu lieben, werde ich mich auf einen Zustand zubewegen, in dem ich meinen irdischen Liebsten überhaupt nicht mehr lieben werde. Wenn erste Dinge an die erste Stelle gesetzt werden, werden zweite Dinge nicht unterdrückt, sondern vermehrt.
Der Mensch ist in allen Dingen auf Gott angewiesen: Gott ist in einem Punkt auf den Menschen angewiesen. Ohne die Liebe des Menschen existiert Gott nicht als Gott, sondern nur als Schöpfer, und Liebe ist das Einzige, was niemand, nicht einmal Gott selbst, gebieten kann. Es ist ein kostenloses Geschenk oder es ist nichts. Und es ist am meisten selbst, am freisten, wenn es trotz Leid, Ungerechtigkeit und Tod angeboten wird. . . Die Rechtfertigung der Ungerechtigkeit des Universums ist nicht unsere blinde Akzeptanz von Gottes unerklärlichem Willen, noch unser Vertrauen in Gottes Liebe, seine dunkle und unverständliche Liebe zu uns, sondern unsere menschliche Liebe zu ihm, ungeachtet allem.
Wenn man mit menschlicher Liebe liebt, kann man von der Liebe zum Hass übergehen; aber die göttliche Liebe kann sich nicht ändern. Nichts, nicht einmal der Tod, kann es zerstören. Es liegt in der Natur der Seele. Liebe ist Leben. Alles, alles, was ich verstehe, verstehe ich nur aus Liebe. Alles hängt allein in der Liebe zusammen. Liebe ist Gott und Sterben bedeutet für mich ein Stück Liebe, eine Rückkehr zur universellen und ewigen Quelle der Liebe.
Vertrauen Sie mir, ich habe Ihren teuren Tadel nicht verdient, ich liebe, wie Sie es wünschen, Gott am meisten; Ich wollte nicht Ihn verlieren, sondern du, muss einer verloren gehen, Noch mit Lots Frau einen treulosen Blick zurückwerfen, Unbereit, auf das zu verzichten, was ich aufgegeben habe; Dies sage ich, nachdem ich die Kosten gezählt habe: Dies, obwohl ich der Schwächste im Heer Gottes bin, das traurigste Schaf, das Christus mit seinem Hirten hütet. Doch obwohl ich meinen Gott am meisten liebe, bin ich der Meinung, dass ich dich niemals übermäßig lieben kann; Ich liebe Ihn mehr, also lass mich dich auch lieben; Ja, so wie ich es verstehe, ist die Liebe so, dass ich dich nicht lieben kann, wenn ich Ihn nicht liebe. Ich kann ihn nicht lieben, wenn ich dich nicht liebe.
Deshalb können wir nicht lieben, denn mit dem Ego ist Liebe unmöglich. Deshalb reden wir so viel über Liebe, aber wir sind nie verliebt. Und was auch immer wir Liebe nennen, es ist mehr oder weniger Sex, es ist keine Liebe; weil du dein Ego nicht verlieren kannst und Liebe nicht existieren kann, solange das Ego nicht verschwunden ist. Liebe, Meditation, Frömmigkeit, sie alle erfordern eines: Das Ego darf nicht da sein. Deshalb hat Jesus Recht, wenn er sagt, dass Gott Liebe ist, denn beide Phänomene passieren nur, wenn das Ego es nicht ist.
Ein weiteres Missverständnis ist, dass wir, wenn wir jemanden wirklich lieben, niemals mit unserer Trauer aufhören werden, als ob anhaltende Trauer ein Zeugnis unserer Liebe wäre. Aber wahre Liebe braucht keine Trauer, um ihre Wahrheit zu untermauern. Liebe kann auf gesunde und bedeutungsvolle Weise andauern, sobald unsere Trauer zerstreut ist. Wir können unsere Toten mehr durch die Qualität unseres Weiterlebens ehren als dadurch, dass wir uns ständig an die Vergangenheit erinnern.
Der größte Feind der Liebe ist Anhaftung. Bindung tarnt sich als Liebe. Es heißt: „Ich werde diese Person lieben, weil ich sie brauche.“ Oder: „Ich werde dich lieben, wenn du mich auch liebst. Ich werde dich lieben, aber nur, wenn du so bist, wie ich es will.“ Das ist überhaupt keine Liebe – es ist Anhaftung – und Anhaftung ist starr, sie unterscheidet sich sehr von Liebe.
Trauer, der man nicht widerstehen kann, ist Gnade. Das bedeutet nicht, dass es nicht mehr wehtut, es bedeutet nicht, dass es einem nicht das Herz herausreißt … In großer Trauer liegt eine unglaubliche Liebe darin. In der Liebe gibt es einen Hauch von Bitterkeit. In wahrer Liebe. Mein Lehrer sagte immer: „Alle Liebe ist bittersüß.“ Alle Dinge, die man vollständig erlebt, offenbaren ihr Gegenteil.
Das Leben zu lieben, es zu lieben, auch wenn man keinen Mut dazu hat und alles, was einem lieb und teuer war, in den Händen zerbröselt wie verbranntes Papier, die Kehle voller Schlamm. Wenn die Trauer Sie umgibt und die tropische Hitze die Luft verdickt, so schwer wie Wasser, das eher für Kiemen als für Lungen geeignet ist; Wenn die Trauer dich belastet wie dein eigenes Fleisch, nur noch mehr davon, eine Fettleibigkeit der Trauer, denkst du: Wie kann ein Körper dem standhalten? Dann hältst du das Leben wie ein Gesicht zwischen deinen Handflächen, ein schlichtes Gesicht, kein charmantes Lächeln, keine violetten Augen, und du sagst: „Ja, ich werde dich nehmen, ich werde dich wieder lieben.“
Da unser Friede darin liegt, zu lieben, wie Gott liebt, müssen wir danach streben, jeden zu lieben. Die einzige Liebe, die uns vervollständigt, ist die Liebe Gottes, und die Liebe Gottes ist die Liebe aller.
DAS IST DER WEG DES FRIEDENS: Überwinde das Böse mit dem Guten, die Lüge mit der Wahrheit und den Hass mit der Liebe ... Meine einfache Friedensbotschaft ist ausreichend – eigentlich nur die Botschaft, dass der Weg des Friedens der Weg der Liebe ist. Liebe ist die größte Macht auf Erden. Es erobert alle Dinge. Wer im Einklang mit Gottes Gesetz der Liebe ist, hat mehr Stärke als eine Armee, denn man muss einen Gegner nicht unterwerfen; Ein Gegner kann verwandelt werden.
Die Anhaftung an spirituelle Dinge ist... genauso eine Anhaftung wie die übermäßige Liebe zu allem anderen.
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