Ein Zitat von Timothy Leary
Wenn unser systematisches Wissen über menschliches Ausdrucksverhalten weiter fortgeschritten ist, wird es möglich sein, die literarischen und historischen Dokumente der Vergangenheit zu studieren und die ausgedrückten und impliziten Ansichten der Persönlichkeit zu bestimmen, die das Verhalten unserer Vorfahren bestimmten.
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Wahre Lehre, verstanden, verändert Einstellungen und Verhalten. Das Studium der Lehren des Evangeliums wird das Verhalten schneller verbessern, als das Studium des Verhaltens das Verhalten verbessern wird. Die Beschäftigung mit unwürdigem Verhalten kann zu unwürdigem Verhalten führen. Deshalb legen wir so großen Wert auf das Studium der Lehren des Evangeliums.
Das menschliche Verhalten unterliegt den gleichen Gesetzen wie jedes andere Naturphänomen. Unsere Bräuche, Verhaltensweisen und Werte sind Nebenprodukte unserer Kultur. Niemand wird mit Gier, Vorurteilen, Bigotterie, Patriotismus und Hass geboren; Das sind alles erlernte Verhaltensmuster. Wenn die Umgebung unverändert bleibt, wird ein ähnliches Verhalten erneut auftreten.
Es gibt eine offensichtliche evolutionäre Erklärung für den Mangel an altruistischen Heiligen: Ohne eine starke Vorliebe für ihre eigenen Interessen wäre es unwahrscheinlich gewesen, dass unsere Vorfahren überlebten, sich fortpflanzten und ihren eigenen Nachkommen die Chance gaben, dasselbe zu tun. Mittlerweile haben sich die Bedingungen geändert und für die meisten von uns ist das Überleben und die Fortpflanzung kein großer Kampf mehr, aber wir tragen immer noch die Gene unserer Vorfahren in uns und sie beeinflussen – nicht bestimmen, sondern beeinflussen – unser Verhalten.
Die umstrittensten Fragen des 21. Jahrhunderts werden sich auf die Ziele und Mittel zur Veränderung menschlichen Verhaltens sowie darauf beziehen, wer diese bestimmen wird. Die erste pädagogische Frage wird nicht lauten: „Welches Wissen ist am wertvollsten?“ aber „welche Arten von Menschen wollen wir hervorbringen?“ Die Möglichkeiten sprengen geradezu unsere Vorstellungskraft.
Das Studium der Lehre und das Lehren der Lehre werden das Verhalten mehr verändern, als das Studium des Verhaltens das Verhalten verändern wird.
Es ist heute allgemein anerkannt, dass die Wurzeln unserer Ethik in Verhaltensmustern liegen, die sich bei unseren vormenschlichen Vorfahren, den sozialen Säugetieren, entwickelt haben, und dass wir Elemente dieser entwickelten Reaktionen in unserer biologischen Natur behalten. Wir haben wesentlich mehr über diese Reaktionen gelernt und beginnen zu verstehen, wie sie mit unserer Denkfähigkeit interagieren.
Das höchste Wissen besteht darin, zu wissen, dass wir von Geheimnissen umgeben sind. Weder Wissen noch Hoffnung auf die Zukunft können der Dreh- und Angelpunkt unseres Lebens sein oder seine Richtung bestimmen. Sie soll allein dadurch bestimmt werden, dass wir uns von dem ethischen Gott, der sich in uns offenbart, ergreifen lassen und unseren Willen seinem Willen unterordnen.
Menschen halten sich selbst gerne für ungewöhnlich. Wir haben große Gehirne, die es uns ermöglichen zu denken, und wir glauben, dass wir einen freien Willen haben und dass unser Verhalten nicht durch irgendeine mechanistische Reihe von Theoremen oder Ideen beschrieben werden kann. Aber selbst in vielen Bereichen unseres Verhaltens unterscheiden wir uns kaum von anderen Tieren.
Die Vorstellung von der objektiven Realität ... hat sich somit verflüchtigt ... in der transparenten Klarheit der Mathematik, die nicht mehr das Verhalten von Teilchen darstellt, sondern unser Wissen über dieses Verhalten.
Unser Verhalten ist eine Funktion unserer Erfahrung. Wir handeln entsprechend der Art und Weise, wie wir die Dinge sehen. Wenn unsere Erfahrung zerstört wird, wird unser Verhalten destruktiv sein. Wenn unsere Erfahrung zerstört wird, haben wir unser eigenes Selbst verloren.
Wenn unsere Botschaft in Bengasi von Terroristen angegriffen wird und keine Reaktion erfolgt, kommt es zu noch mehr schlechtem Benehmen. Wenn Russland in die Ukraine einmarschiert und es keine Reaktion gibt, kommt es zu noch mehr schlechtem Benehmen. Wenn Syrien die rote Linie überschreitet und keine Reaktion erfolgt, kommt es zu noch mehr Fehlverhalten. Wenn der Iran Tests ballistischer Raketen startet und keine Reaktion erfolgt, kommt es zu noch mehr schlechtem Benehmen. Wenn Nordkorea Sony Pictures angreift und es keine Reaktion gibt, kommt es zu noch mehr schlechtem Benehmen. Mit anderen Worten, Frau Clinton, Sie können nicht von hinten führen. Wir müssen reagieren, wenn wir angegriffen oder provoziert werden.
Leidenschaft hat unsere Vergangenheit bestimmt. Die Einstellung wird unsere Zukunft bestimmen.
Wenn Sie Lernen als eine dominante Bestimmung Ihres Verhaltens akzeptieren, sind Sie plötzlich offen für die Idee, dass es beispielsweise andere Menschen gibt, die mehr über die Umwelt wissen als Sie und von denen Sie lernen werden. Es ist so, als müssten Sie nicht einmal glauben, etwas über die Umwelt zu wissen, aber Sie müssen verstehen, dass Ihr Verhalten durch Lernen in der Vergangenheit bestimmt wurde.
Bei der Etikette geht es um das gesamte menschliche Sozialverhalten. Das Verhalten ist gesetzlich geregelt, wenn die Etikette missachtet wird oder viel auf dem Spiel steht – Verletzungen von Leib, Leben, Eigentum usw. Abgesehen davon ist Etikette ein kleiner Gesellschaftsvertrag, den wir eingehen, um einige unserer provokanteren Impulse zu zügeln, als Gegenleistung dafür, dass wir mehr oder weniger harmonisch in einer Gemeinschaft leben.
Daran besteht kein Zweifel: Wir werden nach unserer Sprache genauso beurteilt (vielleicht mehr als) nach unserem Aussehen, der Wahl unserer Partner, unserem Verhalten. Sprache kommuniziert so viel mehr als nur Ideen; Es offenbart unsere Intelligenz, unser Wissen über ein Thema, unsere Kreativität, unsere Denkfähigkeit, unser Selbstvertrauen usw.
Wir alle sind zu so viel mehr fähig als den engen Grenzen unseres normalen Verhaltens und unserer Persönlichkeit. Daher ist es interessant, verschiedene Noten auf der Tastatur zu spielen.
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