Ein Zitat von Toby Lester
Die einzige wirkliche Quelle historischer Informationen über das vorislamische Mekka und die Umstände der Offenbarung des Korans ist die klassische islamische Geschichte über die Gründung der Religion.
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Wenn Sie über islamischen Terror sprechen. Du denkst, oh, du bist ein Islamist – du bist islamfeindlich, weil du alle Muslime beschmutzst. Nein, ich spreche vom islamischen Terror.
Wenn jemand ein wenig studiert oder den Regeln der islamischen Regierung, der islamischen Politik, der islamischen Gesellschaft und der islamischen Wirtschaft ein wenig Aufmerksamkeit schenkt, wird er erkennen, dass der Islam eine sehr politische Religion ist. Jeder, der sagt, Religion sei von der Politik getrennt, ist ein Narr; Er kennt weder den Islam noch die Politik.
Eine Sache, die mir sehr, sehr am Herzen liegt, ist, dass wir über islamische Länder, islamische Menschen, islamische Führer sprechen, entweder als gemäßigt oder als Extremisten. Es ist fast so, als gäbe es nur zwei Kategorien von Muslimen. Und eigentlich zeugt das nicht von Respekt. Es zeigt mangelndes Verständnis für die Vielfalt des muslimischen Denkens.
Meine Vorstellung ist, dass der Koran eine Art Cocktail aus Texten ist, die schon zur Zeit Mohammeds nicht alle verstanden wurden. Viele von ihnen sind möglicherweise sogar hundert Jahre älter als der Islam selbst. Sogar innerhalb islamischer Traditionen gibt es eine große Menge widersprüchlicher Informationen, darunter auch ein bedeutendes christliches Substrat; Man kann daraus eine ganze islamische Antigeschichte ableiten, wenn man will.
Katar hat nicht viel Geschichte, es ist ein neues Emirat. Daher konnte ich nicht auf die Geschichte des Landes zurückgreifen; Seine Geschichte besteht eigentlich nur darin, eine Wüste zu sein. Aber ich dachte, das Einzige, was ich für dieses Projekt lernen muss, ist der islamische Glaube. Also las ich über den Islam und die islamische Architektur, und je mehr ich mich damit befasste, desto klarer wurde mir, wo sich die besten islamischen Gebäude befanden.
Der Westen ist sehr besorgt und hat sogar Angst, weil die Medien ihn nicht informieren. Es gibt zu viele gemäßigte Muslime, die versuchen, die Ängste und Sorgen des Westens zu beschönigen. Es ist an der Zeit, dass wir uns der Realität stellen – niemand ist gegen Muslime. Wenn ich über diese Situation spreche, geht es um die islamische Lehre. Die islamische Lehre fördert Gewalt und Hass gegen Nicht-Muslime. 60 % des Korans widmen sich der Verfluchung und der Verbreitung von Hass und Gewalt gegen Nicht-Muslime, die „Kaffir“ genannt werden.
Der Islam, die Religion des Friedens und jeglicher Terrorismus, der stattfindet, ist nicht wirklich islamisch oder islamisch inspiriert. Dies wird als vorsätzliche Blindheit bezeichnet. Es ist auch politische Korrektheit.
Denken Sie darüber nach: Zu einer Zeit, als es undenkbar war, eine Rabbinerin oder eine Wissenschaftlerin der christlichen Theologie oder des kanonischen Rechts zu haben, gab es in der islamischen Zivilisation Hunderte von Frauen, die Autoritäten im islamischen Recht und in der islamischen Theologie waren und einige der meisten lehrten berühmte männliche Juristen und hinterließ ein bemerkenswertes Korpus an Schriften.
Attentate, Entführungen und Selbstmordanschläge sind in der islamischen Welt zu sehr zum Standardverfahren geworden. So sehr, dass der Name des Islam selbst in den Augen vieler Menschen geschwächt wurde. Es liegt in der Verantwortung von uns allen und insbesondere denen in der islamischen Welt, denen ihre Religion am Herzen liegt, sie aus ihrer zunehmenden Assoziation mit Gewalt zu befreien.
Der Islamische Staat praktiziert ein so strenges islamisches Recht, dass es in Raqqa offenbar nur zwei Irish Pubs gibt.
Am Anfang dachte ich, das beste islamische Werk sei in Spanien – die Moschee in Cordoba, die Alhambra in Granada. Aber als ich mehr erfuhr, veränderten sich meine Vorstellungen. Ich bin viele Male nach Ägypten und in den Nahen Osten gereist. Wie sich herausstellte, habe ich in Kairo die wunderbarsten Beispiele islamischer Arbeit gefunden. Ich hatte dort schon früher Moscheen besucht, aber diesmal sah ich sie nicht mit den gleichen Augen. Sie haben mir wirklich etwas über islamische Architektur gesagt.
Alles Gerede über islamische Staaten ist nur ein leerer Traum. Kein Mensch im wahrsten Sinne des Wortes würde eine Nation akzeptieren, deren politische Verwaltung auf Religion basiert, und in einem Land wie Malaysia mit seinem multiethnischen und multireligiösen Volk gibt es keinen Platz für einen islamischen Staat.
Genau das habe ich getan. Vergessen wir nicht, dass Raqqa nicht die erste Hauptstadt des Islamischen Staates ist. Die erste Hauptstadt des Islamischen Staates, als er noch „Islamischer Staat“ hieß, war die irakische Stadt Ramadi. Und die einzige Möglichkeit, in diese Stadt zu gelangen, bestand darin, mit amerikanischen Marines und Soldaten hineinzugehen, die verzweifelt um ihr Leben kämpften.
Es ist kein Geheimnis, dass viele islamische Bewegungen im Nahen Osten dazu neigen, autoritär zu sein, und einige der sogenannten „islamischen Regime“ wie Saudi-Arabien, Iran – und im schlimmsten Fall die Taliban in Afghanistan – sind ziemlich autoritär. Daran gibt es keinen Zweifel.
Die amerikanische Politikgestaltung in der islamischen Welt muss mit einer Grundlage des Respekts gegenüber Muslimen beginnen, insbesondere wenn sie uns von ihrem Glauben erzählen.
Wen beschützt Jack Dorsey? Wen schützen die Social-Media-Unternehmen, wenn sie Menschen verbieten, Fakten über den Islamischen Dschihad und die Scharia in Amerika zu melden? WHO? Wen beschützen sie? Islamische Terroristen, das ist es, was sie beschützen.
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