Ein Zitat von Toni Morrison
Dabei handelt es sich in Wirklichkeit um Hautprivilegien, die Einstufung der Hautfarbe im Hinblick auf ihre Nähe zu Weißen oder weißhäutigen Menschen und ihre Abwertung je nachdem, wie dunkel man ist und welche Auswirkungen dies auf Menschen hat, die sich den Privilegien bestimmter Hautschichten verschrieben haben Farbe.
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Braune Menschen, Schwarze und Rote strömten durch unsere großen Hallen, bis die Weißen neben ihnen einfach wie verblasste Menschen aussahen. Tatsächlich wurde mir klar, dass Weiß in der Haut genauso wenig eine Farbe ist wie in Textilien, und wenn es keine Qualität hätte, hätte es selbst für die Menschheit keinen Wert. Ich sah, dass die Farbe der Haut als Mittel zur Schönheit einen gewissen Vorteil in Bezug auf Stärke und Wärme hatte.
Wenn ich in meinen Texten das äußere Erscheinungsbild einer Person beschreibe, was ich oft tue, insbesondere in der Belletristik, sage ich nie, dass jemand „schwarz“ oder „weiß“ ist. Ich beschreibe vielleicht die Farbe ihrer Haut – schwarze Augen, beige Haut, blaue Augen, dunkle Haut usw. Aber ich spreche nicht von der Rasse.
Solange weiße Menschen farbige Menschen, Afroamerikaner und Latinos, in die gleiche entbehrliche Tasche stecken, unsere farbigen Kinder als unbedeutend betrachten und farbige Frauen als nicht so schützenswert behandeln wie weiße Frauen, werden wir niemals etwas erreichen, was wahr ist Gleichwertigkeit.
Als ich in Mekka war, fiel mir auf, dass sie kein Farbproblem hatten. Dass es dort Menschen gab, deren Augen blau waren, und Menschen, deren Augen schwarz waren, Menschen, deren Haut weiß war, Menschen, deren Haut schwarz war, Menschen, deren Haare blond waren, Menschen, deren Haare schwarz waren, vom weißesten Weißen bis zum schwärzesten Schwarzen Person.
Weiße Menschen haben dieses Problem nicht, sie können durchs Leben gehen, ohne in eine Schublade passen zu müssen, und das gilt umso mehr für weiße Männer, denn selbst als Frau muss man irgendwie die Annahmen anderer Leute umgehen Sie und es ist so anstrengend und es gibt ein Gefühl, besonders bei jungen Menschen, dass Sie einfach Ihr Leben leben wollen und nicht die Last dieses Drucks tragen müssen – Druck, den farbige Menschen spüren, schwule farbige Menschen, farbige Frauen fühlen.
Als ich aufwuchs, hatte ich Probleme mit meinem Körperbewusstsein, nicht so sehr wegen meiner Größe, sondern wegen meiner Hautfarbe. Es fiel mir schwer zu erkennen, dass die Tiefe meines Hauttons wirklich schön ist, denn wenn jemand von einer schönen schwarzhäutigen Frau sprach, sahen sie Beyoncé und Rihanna.
Es gibt viele Menschen auf der Welt, die nicht glauben, dass Menschen, deren Hautfarbe möglicherweise nicht mit unserer übereinstimmt, frei und selbstverwaltet sein können. Das lehne ich ab. Das lehne ich entschieden ab. Ich glaube, dass Menschen, die den muslimischen Glauben praktizieren, sich selbst regieren können. Ich glaube, dass Menschen, deren Haut nicht unbedingt eine andere Hautfarbe als Weiß hat, sich selbst regieren können.
Als ich etwa 5 Jahre alt war, habe ich darum gebetet, helle Haut zu haben, weil ich immer gehört habe, wie hübsch dieses kleine Mädchen mit heller Haut sei, oder ich habe gehört, dass ich hübsch sei, weil ich dunkle Haut habe. Erst mit 13 habe ich gelernt, meine Hautfarbe wirklich zu schätzen und zu wissen, dass ich schön bin.
Ich denke auf jeden Fall, dass ich mir dessen bewusst war, dass ich einen multikulturellen Hintergrund habe, dass meine Mutter ein Leben mit weißer Haut führt und das Privileg der weißen Haut genießt, seit ich klein bin.
Wenn die Leute denken, was die einfachste Art von Mensch ist, ist es ein weißer Mann, und alles andere, was dazu kommt, macht es für die Leute komplizierter. Es hat alle möglichen Bedeutungen und Konnotationen. Wenn sie eine andere Hautfarbe haben, hat das eine Konnotation. Wenn sie eine Frau sind: „Na ja, was denke ich darüber?“
Als ich zum ersten Mal nach Delhi kam und sagte: „Das ist nicht Indien.“ Und dann wurde ich nach Varanasi gebracht und dort liebte ich die Kultur, liebte sie. Es war eine wunderschöne Reise. Die Art und Weise, wie sich die Menschen kleideten – sogar die ärmsten Menschen, und die Stoffe! Mit Pflanzenfarben, und ich war fasziniert von der Farbe. Aber am Ende liebte ich die Männer – ganz in Weiß – so viele Weißtöne. Und ich sagte: „Was soll ich tun?“ Eine Farbkollektion oder eine Weißkollektion?“ Schließlich habe ich eine Neutralweißkollektion erstellt.
Heutzutage fotografiert man digital und alles in Farbe, aber man drückt einen Knopf und alles wird schwarzweiß. Aber es ist nicht für Schwarzweiß beleuchtet. Es ist also eine knifflige Sache. Wenn Sie Schwarz-Weiß-Bilder erstellen möchten, denken Sie besser daran, die Dinge durch Licht zu trennen, denn Farbe wird es nicht geben.
Um die wachsenden sozialen und ökologischen Probleme des neuen Jahrhunderts zu lösen, müssen People of Color-Aktivisten und weiße Aktivisten ihre Kräfte bündeln. Doch allzu oft steht der unbewusste Rassismus weißer Aktivisten jeder effektiven und lohnenswerten Zusammenarbeit im Weg. Der „Challenging White Supremacy Workshop“ ist das wirkungsvollste Werkzeug, das ich je gesehen habe, um die Hindernisse für echte Partnerschaften zwischen farbigen und weißen Menschen zu beseitigen. Wenn die CWS-Schulungen für alle weißen Aktivisten verpflichtend wären, wäre die progressive Bewegung in den Vereinigten Staaten nicht aufzuhalten.
Meine Mutter sagte immer zu uns: „Man kann niemanden aufgrund seiner Hautfarbe verurteilen.“ Zu dieser Zeit gab es in Italien viele afrikanische Einwanderer, und die Leute sagten nicht einmal „Hallo“ auf der Straße. Und meine Mutter lud diese Leute zu sich nach Hause ein. Das habe ich von meiner Mutter gelernt: Menschen nicht aufgrund ihrer Sexualität, ihrer Hautfarbe, ihrer Religion, nichts zu verurteilen.
Ich werde nicht sagen, dass nur farbige Menschen über farbige Menschen schreiben können, denn das bedeutet, dass nur weiße Menschen über weiße Menschen schreiben können, und das ist nicht in Ordnung.
Manche Weiße sind privilegiert, andere nicht. Manche Schwarze sind es, manche nicht. Es scheint mir per Definition ein rassistischer Angriff zu sein, da es eine Verallgemeinerung – eine negative – basierend auf der Hautfarbe vornimmt.
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