Ein Zitat von Tony Campolo
Eine der verblüffendsten Entdeckungen meines Lebens war die Erkenntnis, dass der Jesus, den ich liebe, der Jesus, der auf Golgatha für mich gestorben ist, dieser Jesus auf mystische und wunderbare Weise in jedem Menschen wartet, dem ich begegne. Ich finde Jesus überall.
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Wer ist Jesus für mich? Jesus ist das fleischgewordene Wort. Jesus ist das Brot des Lebens. Jesus ist das Opfer für unsere Sünden am Kreuz. Jesus ist das Opfer, das in der heiligen Messe für die Sünden der Welt und für meine Sünden dargebracht wird. Jesus ist das Wort – das gesprochen werden muss. Jesus ist die Wahrheit – die gesagt werden muss. Jesus ist der Weg – den es zu gehen gilt. Jesus ist das Licht – zum Anzünden. Jesus ist das Leben – das gelebt werden muss. Jesus ist die Liebe – geliebt zu werden
Es gibt so viele Religionen und jede hat ihre eigene Art, Gott zu folgen. Ich folge Christus: Jesus ist mein Gott, Jesus ist mein Ehepartner, Jesus ist mein Leben, Jesus ist meine einzige Liebe, Jesus ist mein Alles in allem; Jesus ist mein Alles.
Hier ist der Unterschied zwischen Hoffnung mit Jesus und Hoffnung ohne Jesus. Hoffnung ohne Jesus wartet darauf, dass sich Ihre Position oder Umstände ändern. Abwarten und hoffen, dass die Dinge eines Tages nicht so sind, wie sie jetzt sind. Es ist nichts Falsches daran, auf ein Wunder zu warten, aber manche Wunder kommen nicht immer. Ein Leben ohne Jesus ist ein Leben ohne Sinn.
Ich denke, das Beste, was ein Mensch tun kann, ist, die Evangelien in der Bibel durchzulesen und wirklich auf Jesus zu schauen, denn wenn jemand das tut, wird er erkennen, dass es sich um den Jesus handelt, von dem er in der Sonntagsschule gelernt hat, oder um den Jesus, über den er Witze hört oder der dürre Gandhi-Jesus, der in ihrer Vorstellung existiert, hat überhaupt nichts mit dem echten Jesus zu tun.
Jesus nachzufolgen bedeutet, dass wir in eine Lebensweise eintreten, die von dem, der uns ruft, Charakter, Form und Richtung erhält. Jesus nachzufolgen bedeutet, sich Rhythmen und Handlungsweisen anzueignen, die oft unausgesprochen, aber immer von Jesus abgeleitet sind und durch den Einfluss Jesu geprägt sind. Jesus nachzufolgen bedeutet, dass wir das, was Jesus sagt, nicht von dem trennen können, was Jesus tut und wie er es tut. Bei der Nachfolge Jesu geht es genauso sehr, oder vielleicht sogar mehr, um Füße wie um Ohren und Augen“ (The Way of Jesus, Eugene H. Peterson, 22).
Für die Jesus-Revolutionäre war die Antwort klar: Jesus würde keine „Präventivkriege“ führen. Jesus würde Menschen, die es sich nicht leisten könnten, keine Medikamente vorenthalten. Jesus würde keine Steine auf Menschen werfen, die einer anderen Rasse, sexuellen Orientierung oder einem anderen Geschlecht als seinem eigenen angehören. Jesus würde die versagende, bösartige und von Skandalen geplagte Hierarchie einiger Kirchen nicht dulden. Jesus würde jeden an seinem Tisch willkommen heißen. Er würde sie lieben und Frieden finden.
Ich sehe Jesus in jedem Menschen. Ich sage mir: Das ist ein hungriger Jesus, ich muss ihn ernähren. Das ist krank, Jesus. Dieser hat Lepra oder Gangrän; Ich muss ihn waschen und mich um ihn kümmern. Ich diene, weil ich Jesus liebe.
Lasst uns nun diese sieben duftenden Blumen aus dem Garten des Königs in einem Strauß sammeln: Jesus, der Sohn Gottes; Jesus, unser Sündenträger; Jesus, der Geber des ewigen Lebens; Jesus, der Hüter unserer unsterblichen Seelen; Jesus, der Hörer unserer Gebete; Jesus, der Züchtiger, der Kreuze in Kronen verwandeln kann; und Jesus, der Wundertäter, der uns in ewige Ähnlichkeit mit sich selbst verwandelt! Diese Blumen werden süß bleiben, bis der Himmel anbricht.
Die Arbeit, die wir tun, ist nur unsere Liebe zu Jesus in Aktion ... Wenn wir die Arbeit beten ... wenn wir sie für Jesus tun, wenn wir sie für Jesus tun, wenn wir sie mit Jesus tun ... dann macht uns das aus Inhalt.
Religion ist keine Nachahmung von Jesus oder Mohammed. Auch wenn eine Nachahmung gut ist, ist sie niemals echt. Sei keine Nachahmung von Jesus, sondern sei Jesus. Du bist genauso großartig wie Jesus, Buddha oder irgendjemand sonst. Wenn wir es nicht sind, müssen wir kämpfen und sein. Ich wäre nicht ganz wie Jesus. Es ist unnötig, dass ich als Jude geboren werde.
Diese Kriminellen vertreten uns. Einer von ihnen erkannte Jesus als den, der er war, und nahm ihn auf; Jesus versprach, dass er nach seinem Tod bei ihm im Himmel sein würde. Der andere Mann lehnte Jesus ab und verschloss sein Herz. Im Gegensatz zum ersten Verbrecher kam er bei seinem Tod nicht in den Himmel. Er ist zur Hölle gegangen. In diesem Sinne sind diese beiden Männer auf beiden Seiten Jesu genau wie jeder andere Mensch. Entweder nehmen wir Christus als unseren Retter an und verbringen die Ewigkeit mit ihm, oder wir lehnen ihn ab und sagen: „Ich glaube es nicht.“ Ich werde nichts damit zu tun haben.' Und diese Menschen verbringen die Ewigkeit getrennt von ihm.
Die Fundamentalisten haben vielleicht einen personalisierten Jesus geschaffen, den wir nicht einmal erkennen, aber auch der Jesus der Liberalen ist ein individualisierter Jesus, der dem Imperium dient – ein Jesus, der schmerzlich von seinem Dienst der Gerechtigkeit getrennt wurde.
Wir gehen davon aus, dass Jesus kein Interesse am politischen Leben hatte: Seine Mission war rein religiöser Natur. Tatsächlich haben wir es erlebt. . . die „Ikonisierung“ des Lebens Jesu: „Dies ist ein Jesus mit hieratischen, stereotypen Gesten, die alle theologische Themen repräsentieren.“ Auf diese Weise ist das Leben Jesu kein menschliches, in die Geschichte versunkenes Leben mehr, sondern ein theologisches Leben – eine Ikone.
Wir Amerikaner kommerzialisieren alles. Schauen Sie sich an, was wir zu Weihnachten gemacht haben. Weihnachten ist der Geburtstag Jesu. Nun, ich kenne Jesus nicht, aber nach dem, was ich gelesen habe, war er der am wenigsten materialistische Mensch, der jemals auf der Erde gelebt hat. Kein Schmuck an Jesus. Er hielt sich bedeckt und wir machten seinen Geburtstag zum kommerziellsten Tag des Jahres. Tatsächlich haben wir eine ganze Jesus-Geburtstagssaison. Und am Ende haben wir dann die Frechheit, einen Ökonomen ins Fernsehen kommen zu lassen und zu sagen, was für eine schreckliche Jesus-Geburtstagssaison wir hatten.
Als Jesus am Kreuz starb, wurde die Barmherzigkeit Gottes nicht größer. Es konnte nicht größer werden, denn es war bereits unendlich. Wir haben die seltsame Vorstellung, dass Gott Gnade zeigt, weil Jesus gestorben ist. Nein – Jesus starb, weil Gott Barmherzigkeit zeigte. Es war die Barmherzigkeit Gottes, die uns Golgatha geschenkt hat, nicht Golgatha, die uns Barmherzigkeit geschenkt hat. Wenn Gott nicht barmherzig gewesen wäre, hätte es keine Menschwerdung gegeben, kein Baby in der Krippe, keinen Mann am Kreuz und kein offenes Grab.
Geben Sie den Menschen weiterhin Jesus, nicht durch Worte, sondern durch Ihr Beispiel, indem Sie in Jesus verliebt sind, indem Sie Heiligkeit ausstrahlen und seinen Duft der Liebe verbreiten, wohin Sie auch gehen. Behalten Sie einfach die Freude Jesu als Ihre Stärke, seien Sie glücklich und in Frieden.
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