Ein Zitat von Tony Campolo
Die meisten meiner fundamentalistischen Brüder und Schwestern – und ich bin ein Evangelikaler, also kann ich sagen, die meisten meiner fundamentalistischen Brüder und Schwestern – sind durchaus bereit, Frauen auszuliefern und sie als Missionare an gefährliche Orte zu schicken, wo sie getötet werden könnten.
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Ihre wichtigsten Freundschaften sollten mit Ihren eigenen Brüdern und Schwestern sowie mit Ihrem Vater und Ihrer Mutter bestehen. Lieb deine Familie. Seien Sie ihnen treu. Sorgen Sie sich aufrichtig um Ihre Brüder und Schwestern.
Ich glaube daran, dass Schwestern Brüder heiraten und dass Brüder ihre Schwestern zur Frau haben ... Das hat etwas mit unserer ehelichen Beziehung zu tun. Die ganze Welt wird denken, was für eine schreckliche Sache das ist. Was für eine schreckliche Sache wäre es, wenn die Mormonen einfach sagen würden, dass wir daran glauben, Brüder und Schwestern zu heiraten.
Brüder und Schwestern, unsere Demokratie wurde gekapert. Brüder und Schwestern, alle Wahlfreiheiten in diesem Land sind vorbei, solange es von Konzernen kontrolliert wird. Brüder und Schwestern, wir werden nicht zulassen, dass diese Straßen von den Demokraten oder den Republikanern übernommen werden. Denn wir alle haben diese Stadt gebaut, und wir können sie abreißen, wenn sie uns nicht geben, was wir brauchen.
Ich habe mehr als 100 Frauen zu ihren Schwestern befragt, aber wenn sie auch Brüder hatten, bat ich sie, einen Vergleich anzustellen. Die meisten sagten, sie hätten häufiger, ausführlicher und, ja, über persönlichere Themen mit ihren Schwestern gesprochen. Dies bedeutete oft, dass sie sich ihren Schwestern näher fühlten, aber nicht immer.
Fundamentalistische Christen sind meine Schwestern und Brüder, meine Familie und Freunde, meine ältesten Kollegen und Mitarbeiter. Aber ich fürchte, ihre Liebe zur Nation ist zu einer Obsession geworden, sie nach ihrem eigenen Bild umzugestalten.
Ich danke allen Missionaren, Männern und Frauen, die still und hart für den Herrn und ihre Brüder und Schwestern arbeiten.
Ich habe keine Erinnerungen an meine Kindheit in Texas. Als ich ungefähr vier Jahre alt war, zogen wir nach San Francisco. Ich war in der Mitte von sieben Brüdern und Schwestern: drei Mädchen und vier Jungen. Die meisten meiner älteren Brüder und Schwestern waren für alles verantwortlich, und die Kleinen hatten freien Lauf. Wir liebten uns, kämpften aber wie Katzen und Hunde.
Wenn Gott mir hilft, werde ich meinen Brüdern und Schwestern in Christus helfen, denn sie sind meine Brüder und Schwestern.
Und nicht nur meine eigenen Brüder und Schwestern stimmten dem zu, sondern auch meine Schwägerinnen; und ihre Kinder hatten, obwohl noch jung, ein ebenso angenehmes Wesen und ein liebevolles Gemüt.
Mit einem grundlegenden Verständnis aller Menschen als Brüder und Schwestern können wir den Nutzen unterschiedlicher Systeme und Ideologien erkennen, die unterschiedlichen Individuen und Gruppen mit unterschiedlichem kulturellen Erbe, unterschiedlichen Veranlagungen und Geschmäckern entgegenkommen können. Jeder Mensch hat das Recht, auf der Grundlage eines tiefen Verständnisses für alle anderen als Brüder und Schwestern das zu wählen, was ihm am besten passt.
Ich habe keinen gruseligen Onkel, aber ich habe auf jeden Fall viele, viele Onkel. Meine Mutter hat zwölf Brüder und Schwestern und mein Vater hat zwei Schwestern und drei Brüder. Wenn sie alle zusammenkommen, liegt ihr Reifegrad immer noch bei etwa fünfzehn, aber sie sind nicht unbedingt gruselig.
Das ist eine äußerst wichtige Rolle: Wie weiße Brüder und Schwestern ihr Wissen, ihre Einsichten und ihre Herausforderungen auf eine Weise verbreiten, die weiße Brüder und Schwestern von einer Person wie mir nicht unbedingt hören würden.
Großmutter zeigte auf meinen Bruder Perry, meine Schwester Sarah und meine Schwester Eliza, die in der Gruppe standen. Ich hatte weder meinen Bruder noch meine Schwestern zuvor gesehen; und obwohl ich manchmal von ihnen gehört hatte und ein seltsames Interesse an ihnen verspürte, verstand ich wirklich nicht, was sie für mich oder ich für sie bedeuteten. Wir waren Brüder und Schwestern, aber was ist damit? Warum sollten sie an mir hängen oder ich an ihnen? Brüder und Schwestern waren blutsverwandt; aber die Sklaverei hatte uns zu Fremden gemacht. Ich hörte die Worte „Bruder und Schwestern“ und wusste, dass sie etwas bedeuten mussten; aber die Sklaverei hatte diesen Begriffen ihre wahre Bedeutung genommen.
Wenn ich darüber nachdenke, wie sehr es meinen protestantischen Brüdern und Schwestern fehlt, weil sie die wahre Gegenwart Christi in der Eucharistie nicht haben; Wenn ich vor der Eucharistie niederknie und erkenne, dass ich genauso in der Gegenwart Christi bin wie die Apostel, aber dass meine protestantischen Brüder und Schwestern das nicht wissen, das nicht glauben – dann spüre ich zunächst eine schreckliche Kluft zwischen mir und ihnen. Was für eine gewaltige Sache, die ihnen fehlt!
Ich denke, dass die jungen Menschen heute ein enormes Verantwortungsgefühl gegenüber ihren Brüdern und Schwestern empfinden, weil die meisten Familien Opfer bringen, um ihre Kinder aufs College zu schicken.
Ich schaue und da ist unser Junge aus Vietnam und unsere Tochter aus Äthiopien, und unser Mädchen wurde in Namibia geboren, und unser Sohn kommt aus Kambodscha, und sie sind Brüder und Schwestern, Mann. Sie sind Brüder und Schwestern und es ist ein Anblick, der Freude bereitet.
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