Ein Zitat von Tony Hillerman

Wenn ich eine Handlung beginne, denke ich immer an ein oder zwei, manchmal auch mehr, kulturelle Elemente der Navajo oder anderer Stämme. In Thief of Time wollte ich die Leser auf die Haltung der Navajo gegenüber den Toten und den Respekt vor Grabstätten aufmerksam machen.
Meine Kriegserfahrungen bei der Entwicklung eines Codes, der die Navajo-Sprache nutzte, zeigten, wie wichtig unsere Navajo-Kultur für unser Land ist. Für mich ist das die zentrale Lektion: dass unterschiedliche Kulturen ein Land reicher und stärker machen können.
Die Navajo zum Beispiel betrachten ihr traditionelles Land als Teil der vier heiligen Gipfel. Einer dieser heiligen Gipfel sind die San Francisco Peaks, wo sich das Skigebiet befindet, einer der heiligsten Berge in der Navajo-Kosmologie. Ich meine, es wird als schreckliche Schändung angesehen. Ich meine, wissen Sie, wenn man es in einen anderen kulturellen Kontext stellt, kann man sich das mit keiner anderen Rassengruppe vorstellen. Aber was die Inder angeht, weil wir denken, dass ihnen Land wirklich egal ist oder sie primitive Vorstellungen haben oder kein Eigentum haben, respektieren wir das überhaupt nicht.
Als die Amerikaner versuchten, die Navajos zu erobern, verspürten sie das Bedürfnis, Canyon de Chelly zu erobern, als wäre es die Hauptstadt der Navajo. Es war ein Treffpunkt und ein Zufluchtsort der letzten Zuflucht. Canyon de Chelly zu kontrollieren bedeutete, das Navajo-Volk zu kontrollieren.
Die Navajo haben dieses wunderbare Bild von dem, was sie den Pollenpfad nennen. Die Navajo sagen: „Oh, Schönheit vor mir, Schönheit hinter mir, Schönheit rechts von mir, Schönheit links von mir, Schönheit über mir, Schönheit unter mir, ich bin auf dem Pollenpfad.“
In Navajo-Teppichen gibt es mehr feines abstraktes Design als in all diesen modernen Gemälden.
Schon als Kind war ich verrückt nach allem, was mit dem Westen zu tun hatte. Ich habe mir all diese Fotos von Montana angeschaut und sie wirkten alle so magisch und majestätisch. Ich wollte einfach nur nach Westen und habe es schließlich geschafft, als ich kaum 21 war. Ich ging als Freiwilliger in ein Navajo-Reservat in New Mexico.
Eine indianische Gruppe hat eine Sammelklage gegen die Regierung wegen Missmanagements von Öl, Gas, Weideland, Holz und anderen Lizenzgebühren seit 1887 eingereicht. Sie fordern 100 Milliarden US-Dollar. Hier ist die gute Nachricht: Die Regierung hat reagiert, was meiner Meinung nach ein angemessenes Gegenangebot ist: eine Navajo-Briefmarke im Wert von zwei Cent.
Ich war wirklich verblüfft, als ich das letzte Detektivbuch von Tony Hillerman Navajo las.
Ich stehe an der Seite der Navajo-Nation und fordere die US-Regierung auf, das Richtige zu tun und dieses Chaos zu beseitigen.
Bei allen US-Geheimdiensten mangelt es an kulturellem Respekt und es herrscht eine schlecht abgestimmte Haltung gegenüber fremden Völkern und Kulturen.
Um die Aussage zur Wahl meiner Identität zu bekräftigen: Ich komme aus zwei wunderschönen Kulturen, die ich angenommen, überbrückt, ausgeglichen und mit denen ich mich identifiziert habe. Ich bin stolz darauf, der zu sein, der ich bin, als Frau der Dine' (Navajo) und Nahilii (Afroamerikanerin). Hozho', , & Segen
Lernen Sie Respekt vor der Gefühlsfunktion: Werden Sie sich einiger Ihrer (unangemessenen) kulturellen Schulungen bewusst und machen Sie sie rückgängig, damit Sie den Stimmungen und Botschaften des Herzens den gleichen Respekt entgegenbringen, den Sie den Gedanken und Ideen des Geistes entgegenbringen.
Indern wird manchmal vorgeworfen, sie seien gegenüber Westlern herablassend und in ihrer Haltung gegenüber anderen Nationen übermäßig predigend. Dieser Vorwurf ist manchmal richtig.
Wenn man sich die Pueblo-Gemeinden entlang des Rio Grande anschaut, wenn man mit dem Navajo-Volk, dem Ute-Volk und sicherlich mit den Ureinwohnern Kaliforniens spricht, deren Gemeinschaften noch intakt sind, ist es das, was sie schon immer wussten: dass wir es nicht sind getrennt von der Natur, aber ein Teil davon.
Auf fast jedem Foto, das ich jemals gemacht habe, gibt es etwas, das ich tun würde, um es zu vervollständigen. Ich halte das für das Geisterloch oder den absichtlichen Fehler, der in einem Navajo-Teppich steckt, nämlich nicht gottähnlich, sondern menschlich zu sein.
Ich glaube, dass die Essenz der spirituellen Praxis Ihre Einstellung gegenüber anderen ist. Wenn Sie eine reine, aufrichtige Motivation haben, dann haben Sie die richtige Einstellung gegenüber anderen, die auf Freundlichkeit, Mitgefühl, Liebe und Respekt basiert.
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